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何以慰别离——作为信物之簪钗
何以慰别离——作为信物之簪钗
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作者: 胡建君 上海大学美术学院
一、何以慰别离人与人、人与天地万物的相逢,都是冥冥中的因缘际会。缘分本不可言说,有时也会凭借具体的信物传递一份情意与承诺,一刹,或者一生。"信",《说文解字》中释为:"诚也。从人从言",也即"人言为信",最初的含义是指人们在祭祀上...
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木匠
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检察风云 2017年 第21期 94-95页
作者: 胡建君
英国的莫里斯倡导"手工艺运动",认为最优秀的艺术家也是个工人,最卑贱的民间手工艺人也是艺术家。在浮躁的俗世之中,能沉下心来,用做作品的方式细工慢活地完成一张琴桌的,本身就是一位最优秀的艺术家了。从小与木头亲近,大概因为爸爸... 详细信息
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思无邪 品诗经
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检察风云 2015年 第21期 84-86页
作者: 胡建君
笺纸,是文人雅士书札往来、诗文唱和的小幅精美纸张,也称诗笺或花笺,是用传统雕版印刷方式在宣纸上印以精美淡雅的图案,集诗、书、画、印于一体。诗经植物笺纸选取日本江户时代的儒学者细井徇所绘制的诗经名物图谱纹样,印制于日本手工纸... 详细信息
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诗意的忧伤 柯罗与《埃弗雷的记忆》
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检察风云 2016年 第24期 90-91页
作者: 胡建君
在巴黎南郊,枫丹白露森林入口处,有一个安静的小村落,名叫"巴比松"。据说那里的每一棵树,都像是"被一圈彩色盒子围绕起来的模特"。赫赫有名的"巴比松画派"便从这里诞生,而其精神领袖,正是被誉为"19世纪最出色的风景画家"的柯罗... 详细信息
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郑文山水作品小记
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检察风云 2022年 第16期 94-95页
作者: 胡建君(文/图) 不详
《读画笔记》我对郑文的最初印象,是那些干净无尘埃的白描般的山水画。人,也是简单平常,波澜不惊的样子。她说自己是一个没有故事的人,过着最简单的生活。郑文的理想是在太阳底下安安静静地读书,画画。很多年来,她都是这样做的。梭罗在... 详细信息
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吐纳朱气 和平百关
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检察风云 2022年 第13期 94-95页
作者: 胡建君(文/图) 不详
虎源古时人们仰观天文,俯察地理,识鸟迹虫文而知幽明之故,对大自然充满敬畏之情。他们将百兽之王的虎奉为神明与图腾,并模拟其形态、仿效其吼声,创造了汉字“虎”之初形。甲骨文和金文中的“虎”字,都是像虎之形,身长而有花纹,呈巨口大... 详细信息
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雷诺阿的阳光笔记
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检察风云 2019年 第17期 92-94页
作者: 胡建君(文/图) 不详
如果中西方美术可以相互映照的话,雷诺阿笔下的女性大概是最接近大唐气质的。雷诺阿说:'我最喜欢的作品是能给人以永恒的美感,却并不处处向人炫耀这种美的作品。'他被称为是从未画过悲伤作品的画家,认为绘画就是要带给观者愉悦,甚至说'... 详细信息
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四方六合青年艺术家六人印象记
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检察风云 2020年 第23期 92-94页
作者: 胡建君(文/图) 不详
古代有三阴三阳六爻,用以解释天地万物之间的关系。现代的六度分割法,则认为万物之间最少只需六个节点,便可相互链接。从一个点出发,有六个方位的选择。将每两个方位的焦点作为中心点,又可以辐射六方,通往无垠。“六合”,即是对宇宙万... 详细信息
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壬辰年说玉龙
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检察风云 2012年 第14期 87-90页
作者: 顾宁 胡建君 不详
话说伏羲氏时,由于有龙呈瑞,因而以龙纪事,创立了文字。中华文化从而得以推陈衍化、代代传承。孔子云:玉为水之精。管子说:玉者阳之阴也,故胜水,其化如神。龙与玉在精神上若合符契,注定相生相遇。说起玉雕龙是华夏民族最早的图... 详细信息
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温暖而诗意
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检察风云 2022年 第23期 94-95页
作者: 胡建君(文/图) 不详
明松是个温暖而诗意的人。这次“日常的诗意”群展,恰逢他的新著《微影海上》出版,也是这次“雅集”的缘起。本次参展的艺术家朋友,都是他所熟悉和相知的,在书中对他们的作品有着倾力而独到的评述。明松自称“不会写诗”。而在雷格看来... 详细信息
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