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例谈高中英语视听教学中看的技能的培养

中小学外语教学 2024年第13期47卷 49-53页

作者：罗桂玲三明市第二中学

新课标增加了“看”这一语言技能,但在实际教学中这一语言技能经常被忽略或者浮于表面。本文围绕看的技能要求,结合教学案例围绕“看前激活,扫除障碍;看中理解,先总后分;看后思考,提升素养”这三大环节,阐述视听教学中如何通过对视频材... 详细信息

新课标增加了“看”这一语言技能,但在实际教学中这一语言技能经常被忽略或者浮于表面。本文围绕看的技能要求,结合教学案例围绕“看前激活,扫除障碍;看中理解,先总后分;看后思考,提升素养”这三大环节,阐述视听教学中如何通过对视频材料这一多模态语篇的解读培养学生看的技能。

关键词：看的技能视听教学视觉素养高中英语

政府引导基金、地方环保重视度与环保企业创新

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投资研究 2024年第2期43卷 103-120页

作者：伊辉勇罗旌重庆交通大学经济与管理学院

以我国2011-2020年208家环保企业为样本,实证分析政府引导基金对环保企业创新水平的影响以及地方环保重视度的调节作用。研究发现,政府引导基金显著提高环保企业创新水平,地方环保重视度具有正向调节作用;政府引导基金的促进作用存在阶... 详细信息

以我国2011-2020年208家环保企业为样本,实证分析政府引导基金对环保企业创新水平的影响以及地方环保重视度的调节作用。研究发现,政府引导基金显著提高环保企业创新水平,地方环保重视度具有正向调节作用;政府引导基金的促进作用存在阶段异质性;地方环保重视度的正向调节效应具有区域、阶段异质性。并且,政府引导基金进入后的第二年是其作用延续的关键时间节点。机制分析发现,政府引导基金通过缓解融资约束,提高环保企业创新水平。

关键词：政府引导基金企业创新环保企业地方环保重视度

新时期戏曲音乐的保护与传承:由“方言”与“戏曲”说开去

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中国戏剧 2024年第1期 87-89页

作者：罗嫱许昌学院教育学院

作为优秀传统文化的表现形式,戏曲蕴含着厚重的民族文化精粹。“一方水土养一方人”,不同的方言、不同的唱腔曲调、不同的地域文化,孕育着形态各异的地方剧种,地域性成为戏曲最为重要的特征。以方言为基础的声腔演绎各擅其胜,“依字行... 详细信息

作为优秀传统文化的表现形式,戏曲蕴含着厚重的民族文化精粹。“一方水土养一方人”,不同的方言、不同的唱腔曲调、不同的地域文化,孕育着形态各异的地方剧种,地域性成为戏曲最为重要的特征。以方言为基础的声腔演绎各擅其胜,“依字行腔”的戏曲创作传统广泛且悠久。作为多民族国家,我国拥有丰富多样的方言文化,正所谓“十里不同音”,每个地方都有独特的方言,方言不仅是语言工具.

关键词：地方剧种依字行腔表现形式戏曲创作地域文化多民族国家方言文化语言工具

温阳散结汤联合免疫治疗对表皮生长因子受体突变的晚期非小细胞肺癌患者的临床预后的作用分析

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中华中医药学刊 2024年

作者：罗家江贵州省黔西南州中医医院内一科

目的探讨温阳散结汤联合免疫治疗对表皮生长因子受体（epidermalgrowthfactorreceptor，EGFR）突变的晚期非小细胞肺癌（non-smallcelllungcancer， NSCLC）患者的临床预后效果。方法选择我院2019年1月-2023年1月收治的93例EGFR突变的N... 详细信息

目的探讨温阳散结汤联合免疫治疗对表皮生长因子受体（epidermalgrowthfactorreceptor，EGFR）突变的晚期非小细胞肺癌（non-smallcelllungcancer， NSCLC）患者的临床预后效果。方法选择我院2019年1月-2023年1月收治的93例EGFR突变的NSCLC患者作为研究对象，所有患者均接受相同方案的化疗治疗，将接受免疫检查点抑制剂（immunecheckpointinhibitors， ICIs）治疗的40例患者作为对照组，将接受温阳散结汤联合ICIs治疗的53例患者作为观察组，比较两组肿瘤反应情况、治疗前后肿瘤标志物以及生活质量，比较毒副反应发生情况。结果观察组疾病控制率(diseasecontrolrate， DCR)为98.11%，客观缓解率（ObjectiveResponseRate，ORR）为66.04%，对照组DCR为95.00%，ORR为65.00%，组间近期疗效差别无统计学意义（P＞0.05）；治疗后两组血清癌胚抗原（carcinoembryonicantigen，CEA）、糖类抗原125（Carbohydrateantigen125，CA125）均明显低于治疗前（P＜0.05），但组间差异无统计学意义（P＞0.05）；治疗后观察组口干舌燥、气短懒言、总分评分明显低于对照组（P＜0.05），其余评分组间差异无统计学意义（P＞0.05）；观察组毒副反应总发生率为32.08%，对照组为47.50%（P＞0.05）。结论温阳散结汤联合免疫治疗表皮生长因子受体突变的晚期非小细胞肺癌疗效确切，对于改善中医症状效果明显，且具有较高的安全性，适合推广。

关键词：温阳散结汤免疫表皮生长因子受体晚期非小细胞肺癌

现代化进程中的中国式民主:发展向度、结构体系与世界贡献

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教学与研究 2024年第5期 120-130页

作者：董树彬罗原生吉林大学马克思主义学院

现代化是一个世界性潮流，是人类社会发展内蕴的普遍趋势。中国共产党坚持“两个结合”,在世界现代化进程与民主化浪潮中独立探索出中国特色社会主义民主发展道路。全过程人民民主是中国式民主的时代表达，指明了中国式现代化进程中中... 详细信息

现代化是一个世界性潮流，是人类社会发展内蕴的普遍趋势。中国共产党坚持“两个结合”,在世界现代化进程与民主化浪潮中独立探索出中国特色社会主义民主发展道路。全过程人民民主是中国式民主的时代表达，指明了中国式现代化进程中中国特色社会主义民主政治的发展方向。中国共产党坚持自信自立，在社会主义政治实践中探索形成包括民主本质、原则、价值、制度、标准以及保障等在内的结构体系，并在推动中国式现代化的协调发展中彰显中国智慧。随着我国综合国力的提升并日益走向世界舞台中央，中国式民主将在话语体系建构、民主形象塑造以及人类政治文明提升等方面主动承担起历史和时代责任，以自身强大的感召力引领人类政治文明进步并作出更多贡献。

关键词：中国式现代化中国式民主全过程人民民主人类政治文明新形态

滇黔桂交界地区各民族的地方礼俗传统与区域社会整合

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民俗研究 2024年第1期 15-26,156页

作者：徐祖祥罗张悦云南民族大学社会学院云南昆明650500

滇黔桂交界地区,壮、瑶、苗等民族的地方礼俗互动、礼俗传统实践及创造性转化,是中华文化在南岭民族走廊西段区域社会中整合作用的体现。各民族传统文化体系与以道教为主的道释儒大传统之间长期的文化涵化过程,呈现出各民族交融共生基... 详细信息

滇黔桂交界地区,壮、瑶、苗等民族的地方礼俗互动、礼俗传统实践及创造性转化,是中华文化在南岭民族走廊西段区域社会中整合作用的体现。各民族传统文化体系与以道教为主的道释儒大传统之间长期的文化涵化过程,呈现出各民族交融共生基础之上大传统与小传统间复杂的互动关系。新文化模式下的礼俗传统和价值观念,强化了各民族内部的社会秩序和对中华文化的认同。1949年以来,各民族礼俗传统在南岭走廊地域文化传统保障下,进一步推动了不同民族之间自主、自发的交往交流交融状貌和共有价值观念在更大社会范围的传递。道教主导的礼俗传统实践及文化价值认同,是各民族交往交流交融下中华民族共同体意识在此区域内的具体呈现。

关键词：道教礼俗互动礼俗传统价值观念社会整合

当代凉山彝族集体舞蹈文化的再造及其社会意义

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民族学刊 2024年

作者：罗木散马欣萌四川省社会科学院上海外国语大学

将集体舞蹈作为一种社会文化现象进行研究，关注其产生和发展过程、舞蹈者的行为与观点、舞蹈场景的政治、经济和文化意涵等内容，有助于我们去理解那些简单重复的民间舞蹈动作何以在地方社会生活中被当地人反复展演并赋予意义。中华人... 详细信息

将集体舞蹈作为一种社会文化现象进行研究，关注其产生和发展过程、舞蹈者的行为与观点、舞蹈场景的政治、经济和文化意涵等内容，有助于我们去理解那些简单重复的民间舞蹈动作何以在地方社会生活中被当地人反复展演并赋予意义。中华人民共和国成立以来，通过塑造彝族人“善舞”形象、编创优秀舞台作品和“发明传统”推广“达体舞”等方式，国家力量和地方社会共谋再造凉山彝族兼具地方性、仪式性、娱乐性、大众化的集体舞蹈文化。由此，集体舞蹈文化逐渐融入当代彝族人的日常生活，在突破传统身体禁忌的同时，构建出超越族群、等级、身份、性别的舞蹈圈。这一集体舞蹈文化的再造对凉山彝族社会的现代化进程产生了诸多影响，既有助于彝族人构建自我文化形象、表达身体自由观念、融入现代生活，也能通过频繁共舞来重塑集体活力和实现社会团结，并展现出他们对国家认同和中华民族共同体意识的理解和身体实践。

关键词： “达体舞” 集体舞蹈共舞文化发明传统社会意义

桂西壮族和瑶族的道教仪式交织与共有价值基础

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宗教学研究 2024年第2期 158-165页

作者：徐祖祥罗张悦云南民族大学社会学院

桂西地区壮族和瑶族道教跨民族交织举行的主要有道教授箓、生命仪礼、安家先神台、补粮、驱邪等仪式。这一宗教仪式交织现象出现的价值基础,是道教主导的、壮瑶共享的生命观、道德观和幸福观,以及传统社会的地域文化价值观。这一共享价... 详细信息

桂西地区壮族和瑶族道教跨民族交织举行的主要有道教授箓、生命仪礼、安家先神台、补粮、驱邪等仪式。这一宗教仪式交织现象出现的价值基础,是道教主导的、壮瑶共享的生命观、道德观和幸福观,以及传统社会的地域文化价值观。这一共享价值观的形成是中华传统文化与各民族文化交融和互构的表征。道教的民族化和进一步的地方化,以及各民族交往、交流和交融的历史积淀,构筑了该地区的地方文化传统。该文化传统承袭了中华文明以人为本、贵人重生的精神文化,壮族和瑶族以此共塑了生息与共、心灵相通的精神家园。

关键词：少数民族道教仪式斋醮科仪共有价值观仪式交织

中外跨国家庭视频博主海外社交媒体的“双重共情”传播

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现代传播（中国传媒大学学报） 2024年第4期46卷 107-116页

作者：胡洪春罗圣寅中国传媒大学人才工作办公室中国传媒大学人文学院

近年来,国际传播中的情感力量日益受到学界关注。面对意识形态偏见与文化隔阂,基于相通的情感体验达成的“共同情感”成为不同文化异质群体间理解和沟通的有效介质,而作为有效策略的共情传播则通过共情修辞、多模态话语叙事等方式消解... 详细信息

近年来,国际传播中的情感力量日益受到学界关注。面对意识形态偏见与文化隔阂,基于相通的情感体验达成的“共同情感”成为不同文化异质群体间理解和沟通的有效介质,而作为有效策略的共情传播则通过共情修辞、多模态话语叙事等方式消解了意识形态与语言文化畛域,增益了国际传播效能。外国友人基于“他者”视角讲述的中国故事在共情传播上有天然优势,而同时融合了“自我”和“他者”的中外跨国家庭视频博主们则进一步实现了“双重”共情传播,其所激发的情感流动既存在于跨国家庭成员之间,也存在于以家庭为单位的传播主体和传播客体之间。中外跨国家庭视频博主们讲述中国故事的方式,弥合了跨文化交流的语言和文化差异,将中国故事的宏大叙事融入爱情、亲情、友情等情感因素,于温情脉脉中加强了中国故事的国际传播效果,为我国国际传播能力建设提供了参考和借鉴。

关键词：国际传播共情传播中外跨国家庭海外社交媒体