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解构与重构:现代诗学体系的观念性建构方式

社会科学战线 1996年第5期 191-196页

作者：章亚昕山东社会科学院文学所

作为现代艺术发展过程的新诗运动,是对古典诗歌传统的解构与重构.以白话诗取代旧体诗,发生变化的不仅是对话规则或者语言结构,而且也势必置换了整个语境.在现代知识分子文化精神日益疏离传统的文人墨客之际,写旧体诗就越来越像是举行一... 详细信息

作为现代艺术发展过程的新诗运动,是对古典诗歌传统的解构与重构.以白话诗取代旧体诗,发生变化的不仅是对话规则或者语言结构,而且也势必置换了整个语境.在现代知识分子文化精神日益疏离传统的文人墨客之际,写旧体诗就越来越像是举行一个多余的仪式,亦即重新温习逐渐生疏的古典语境.这仿佛话剧取代戏曲之后的舞台情境,演员角色和观众期待都与以往有所不同,而导演的艺术观念更是举足轻重……这个比喻,应该有助于我们理解现代诗学体系的观念性建构方式(假设诗学相当于诗坛上的导演).

关键词：现代诗学解构与重构现实主义现代主义观念性新诗运动诗歌理论批评《诗论》语境新时期

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新诗运动与现代美学思潮

社会科学战线 1989年第2期 274-281页

作者：章亚昕

本文认为,是现代美学思潮的求实精神,造成了新诗重“义”的美学特质,使新诗运动在意象化、形象化、新诗潮的演进历程中趋于崇高,从而在美学形态上有别于旧诗词。在这一进程中,是艺术美规律造成新诲的意象美原则,而社会美理想则造成了新... 详细信息

本文认为,是现代美学思潮的求实精神,造成了新诗重“义”的美学特质,使新诗运动在意象化、形象化、新诗潮的演进历程中趋于崇高,从而在美学形态上有别于旧诗词。在这一进程中,是艺术美规律造成新诲的意象美原则,而社会美理想则造成了新诗的政治抒情传统。意象化运动、形象化运动和新诗潮,以合规律性的辩证运动进程,展现了中华民族的现代心灵史——那是一个忧患意识与实践意识相融合、个性意识与整体意识相统一的,悲壮而又伟大的心理进程。这一历程,大体结束于1985年前后。(一)象话剧有别于戏曲、杂文有别于古文、现代小说有别于话本一样,新诗也有别于旧诗词。令人惊异的是,与古典艺术相对而言,各种现代文体均侧重于理性内容,也就是倾向崇高。

关键词：美学思潮新诗运动形象化意象化新诗潮社会美艺术美整体意识政治抒情诗现实主义

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感悟与创造——论洛夫的诗歌艺术

文学评论 1998年第6期 72-77页

作者：章亚昕山东省社会科学院

洛夫的诗，是泪珠的结晶。诗人离桑田而赴沧海，走上一条身不由己的漂泊历程，诗便成为背井离乡后的家园。他面对人生中的悲剧情境，创造生命的本真境界，其意象语言也就表现出超越困境的艺术精神。于是天涯游子的身世之感造就了文化移... 详细信息

洛夫的诗，是泪珠的结晶。诗人离桑田而赴沧海，走上一条身不由己的漂泊历程，诗便成为背井离乡后的家园。他面对人生中的悲剧情境，创造生命的本真境界，其意象语言也就表现出超越困境的艺术精神。于是天涯游子的身世之感造就了文化移民心态，这使诗人洛夫带有重建精神秩序的文化创造者风范。

关键词：诗歌艺术抒情主人公洛夫因内符外幻象世界艺术精神审美理想周梦蝶纵横交错语境

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高兰论纲

东岳论丛 1990年第2期11卷 102-107页

作者：章亚昕

要评价高兰,就离不开对朗诵诗的看法,因为高兰是最重要的朗诵诗人,而朗诵诗运动又是新诗运动的历史转折点. (一) 新诗运动其实是诗歌文体的更新运动.抗日战争以前新诗意象化导致了自由体、格律体和象征体的递进;而八年抗战到十年“文革... 详细信息

要评价高兰,就离不开对朗诵诗的看法,因为高兰是最重要的朗诵诗人,而朗诵诗运动又是新诗运动的历史转折点. (一) 新诗运动其实是诗歌文体的更新运动.抗日战争以前新诗意象化导致了自由体、格律体和象征体的递进;而八年抗战到十年“文革”,则在朗诵体、叙事民歌体、政治抒情体的艺术流向中导致了新诗形象化;新时期十年诗坛趋于情调化,可以归结为朦胧体、寻根体、影视体的推移. 这样来考虑问题。

关键词：象征朗诵诗艺术追求文革节奏形象化抗日战争新诗运动四十年代意象化

抗战时期中国新诗的主潮——艾青、田间、臧克家抗战诗论

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社会科学战线 1992年第3期 303-308页

作者：章亚昕山东省社会科学院文学所

一个时期诗歌的主潮,往往以那个期间的时代精神为背景,同时又通过万人瞩目的代表性诗人表现出来。回顾抗战时期的中国新诗,我们不难在朗诵诗、民歌体叙事诗、政治抒情诗的文体演进中,发现一个形象化、政论性的艺术主潮。随后我又注意到... 详细信息

一个时期诗歌的主潮,往往以那个期间的时代精神为背景,同时又通过万人瞩目的代表性诗人表现出来。回顾抗战时期的中国新诗,我们不难在朗诵诗、民歌体叙事诗、政治抒情诗的文体演进中,发现一个形象化、政论性的艺术主潮。随后我又注意到,恰恰是艾青、田间、臧克家这三位歌手,演唱出这一时期中国新诗的主旋律。

关键词：民族意识中国新诗抗战时期抒情主人公艾青实践意志形象化政论性主潮个性意识

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臧克家现象:中国新诗的“文体陷阱”

文艺争鸣 2007年第4期 108-110页

作者：章亚昕山东大学文学院

历史告诉我们，诗歌的文体成熟期大约在十年左右。从这个角度看中国新诗的发展道路，“文体陷阱”的存在应该是一个不争的事实。基于臧克家将近百岁的高龄、以及他与内地诗歌艺术主潮所保持的深刻联系，可以说“世纪诗翁”已经成为百年... 详细信息

历史告诉我们，诗歌的文体成熟期大约在十年左右。从这个角度看中国新诗的发展道路，“文体陷阱”的存在应该是一个不争的事实。基于臧克家将近百岁的高龄、以及他与内地诗歌艺术主潮所保持的深刻联系，可以说“世纪诗翁”已经成为百年新诗的一个缩影。从“臧克家现象”来分析中国新诗的“文体陷阱”，对于理解内地新诗发展历程是很有意思的一个尝试。因为纵观臧克家一生的创作道路，显然存在一种思潮与文体互动的发展趋势。诗人始终自觉追随着社会思潮，并且有针对性地选择了相应的诗歌文体。他的审美意向，成为艺术创作自我调整的主要依据。审美意向的演化过程，导致臧克家拥有一个阶段性很明显的创作历程。

关键词：中国新诗诗歌文体臧克家诗歌艺术创作道路社会思潮审美意向发展趋势

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诗歌艺术的创造断想

理论学刊 1993年第5期 91-94页

作者：章亚昕

是艺术,都离不开创造性;而诗人,尤其要发挥创造力。诗是创造。从捕捉意象,到营造意境,诗美都是需要发现的。创作的本领离不开发现的才能,而发现扎根于悟性,乃是一种独创性极强的精神活动。在诗的艺术里,想象力、创造力、生命力本就不可... 详细信息

是艺术,都离不开创造性;而诗人,尤其要发挥创造力。诗是创造。从捕捉意象,到营造意境,诗美都是需要发现的。创作的本领离不开发现的才能,而发现扎根于悟性,乃是一种独创性极强的精神活动。在诗的艺术里,想象力、创造力、生命力本就不可分,而诗的超越性便立足于创造性,人之所以为万物之灵,是由于人类自我不断的再创造,从而超越了自身的存在。诗歌引导人们去追求自己的人格理想。

关键词：精神活动审美知觉人格理想自我意识日常经验潜意识心境自我感觉物我两忘人性

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禅房花木深

读书 1990年第9期 88-91页

作者：章亚昕

"曲径通幽处"说路,"禅房花木深"说屋,这两句诗很有名气,因为路与屋的意象搭配,恰好组成了幽深的意境.其实,这话也可以移

关键词：意境性情

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大侠情结阐释

辽宁大学学报（哲学社会科学版） 1992年第5期20卷 8-13页

作者：乔力章亚昕

作为一种文化心态的表现,侠骨似乎比才气更令人倾心。看戏的女孩子说,她们不喜欢酸溜溜的小生,也不喜欢凶兮兮的花脸,倒是武生往往能牵动她们的目光。似乎有种大侠情结在起作用,面情结便是包蕴本能冲动而又持续活动于无意识中的愿望。... 详细信息

作为一种文化心态的表现,侠骨似乎比才气更令人倾心。看戏的女孩子说,她们不喜欢酸溜溜的小生,也不喜欢凶兮兮的花脸,倒是武生往往能牵动她们的目光。似乎有种大侠情结在起作用,面情结便是包蕴本能冲动而又持续活动于无意识中的愿望。唯其如此,文人才会去写武侠,而武侠小说又成为成年人的神话,人们常把自己代入书中的主人公,做白日梦,以武生的形象粉墨登场行侠作义,并从中得到极大的快感。于是,阐释解说大侠情结,便有助于我们把握自身的文化心态。一侠与东方生命意识不可分割。中华民族在进入农耕时代后,依然保留着渔猎时代的记忆与本能。拆个字看,如果俗是人之谷,仙是人之山,那么侠便在仙与俗之间,代表道教超凡拔俗的意向。我们知道,在一些转述道教神话的武侠小说里。

关键词：生命意识中华民族东方神秘主义东方文化不可分割武侠小说审美理想东方人审美境界文化心态