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五十年来太平天国史研究的一条主要经验——实事求是

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清史研究 2001年第3期 91-96页

作者：祁龙威扬州大学历史系 225002

从1951年全国隆重纪念太平天国起义一百周年掀起太平天国史研究高潮起,到现在已经整整半个世纪.开创太平天国史学的罗尔纲前辈等都已物故.其第二代研究者亦将先后老去.从有利于我国历史科学的成长出发,亟需共同讨论两个值得沉思的问题:(... 详细信息

从1951年全国隆重纪念太平天国起义一百周年掀起太平天国史研究高潮起,到现在已经整整半个世纪.开创太平天国史学的罗尔纲前辈等都已物故.其第二代研究者亦将先后老去.从有利于我国历史科学的成长出发,亟需共同讨论两个值得沉思的问题:(一)为什么五十年太平天国史研究曾经枝繁叶茂盛极一时,而近期却呈现萧条?(二)为什么自罗尔纲先生溘逝之后,当代再无硕大声宏的太平天国史研究泰斗?从这里,我们应当及时总结经验,供后贤借鉴.

关键词：李秀成自述原稿注先生冲天炮李金曾氏亲供太平天国史料太平天国史研究主要经验

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考证为近代史研究服务的几点经验

近代史研究 2003年第3期 249-262页

作者：祁龙威扬州大学历史系教授扬州225009

自本期起本刊新辟“治史箴言”栏目 ,不定期刊登专家、学者的宝贵治学经验 ,希望藉此对青年朋友们有所启发和帮助。

关键词：近代史考证方法 “实验主义” 史料

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湘军史料丛谈

清史研究 1992年第3期 98-105页

作者：祁龙威

湘军是清季时代的产物,它对内镇压了太平天国农民起义,对外反抗过国际资本主义列强的侵略。它与数十年中国的经济、政治、文化均有关系。研究晚清史者不可不注视湘军史。但由于各种原因,以往我们研究湘军史的深度和广度,都很有限。寄望... 详细信息

湘军是清季时代的产物,它对内镇压了太平天国农民起义,对外反抗过国际资本主义列强的侵略。它与数十年中国的经济、政治、文化均有关系。研究晚清史者不可不注视湘军史。但由于各种原因,以往我们研究湘军史的深度和广度,都很有限。寄望青年史学工作者,对丰富的湘军史料,要狠下功夫。

关键词：曾国藩湘军太平天国湘乡曾氏文献史料价值胡林翼曾纪泽太平军李秀成史学工作者

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对开展近代史书评的几点浅见

近代史研究 1999年第1期 18-20页

作者：祁龙威扬州大学文学院历史系

书评具有发扬学术民主、推进科学研究的重要功能，也是贯彻“双百方针”的一种形式。开展书评，十分必要。对历史著作的评议，必须坚持考证学与唯物史观相结合。历史研究的对象是史料。梁启超曾言：“史料不具或不确，则无复史可言。”... 详细信息

书评具有发扬学术民主、推进科学研究的重要功能，也是贯彻“双百方针”的一种形式。开展书评，十分必要。对历史著作的评议，必须坚持考证学与唯物史观相结合。历史研究的对象是史料。梁启超曾言：“史料不具或不确，则无复史可言。”故历史研究者必须占有史料，其科学的...

关键词：唯物史观近代史书评历史研究考证学郭沫若朱希祖男女平等太平天国基本功

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当代考证学的高峰——追怀罗尔纲先生

近代史研究 1998年第3期 66-69页

作者：祁龙威扬州大学师范学院历史系

当代考证学的高峰——追怀罗尔纲先生祁龙威考证，或言考据，是我国传统的治学方法。历史研究者必先占有史料，而考证乃是占有史料的方法，它包括搜集史料、比较史料、归纳史料等过程。考史之学盛于宋，若司马光撰《通鉴考异》；大盛... 详细信息

当代考证学的高峰——追怀罗尔纲先生祁龙威考证，或言考据，是我国传统的治学方法。历史研究者必先占有史料，而考证乃是占有史料的方法，它包括搜集史料、比较史料、归纳史料等过程。考史之学盛于宋，若司马光撰《通鉴考异》；大盛于清，若阎若璩撰《古文尚书疏证》，...

关键词：太平天国罗尔纲考证学史料南京图书馆曾国藩李秀成《古文尚书疏证》左宗棠反封建反侵略

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考证学集林

2003年

作者：祁龙威

本书是一部运用考证方法研究中国近代史的专著。

ISBN: (纸本)7806940391

本书是一部运用考证方法研究中国近代史的专著。

关键词：考证中国近代史

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张謇日记笺注选存

2007年

作者：祁龙威

国家古籍整理出版专项经费资助:本书对张謇在清光绪二十年(甲午)至清光绪二十七年(辛丑)的日记做了笺注，并附录了他的《帝党与戊戌变法》、《论清末的铁路风潮》两篇论文。

ISBN: (纸本)7806942254

关键词：历史清后期日记张謇

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汤寿潜史料零拾——《郑孝胥日记》摘录并注

浙江学刊 1991年第5期 23-25页

作者：祁龙威扬州师范学院历史系

辛丑年(一九○一年) 正月十四日,“得子培、季直自沪来电云:‘梅生猝故,即来沪,盼切。植、謇、元。’骇愕不解其故,即作书答之。梅生何至遽逝,吾党为之短气,失一巨子矣!伤哉!”按郑孝胥字苏堪,号太夷,甲午中日战后,以江苏候补同知居住... 详细信息

辛丑年(一九○一年) 正月十四日,“得子培、季直自沪来电云:‘梅生猝故,即来沪,盼切。植、謇、元。’骇愕不解其故,即作书答之。梅生何至遽逝,吾党为之短气,失一巨子矣!伤哉!”按郑孝胥字苏堪,号太夷,甲午中日战后,以江苏候补同知居住南京。旋任上海商会公所参赞,充铁路公司督办盛宣怀谋士。后至武昌,为湖广总督张之洞幕僚。辛丑正月,郑孝胥在武昌得沈曾植、张謇电报,知何嗣焜病死。曾植字子培。謇字季直。“元”,韵目十三元,此指十三日。何嗣焜,字眉孙,一书枚生,

关键词：汤寿潜郑孝胥盛宣怀浙江铁路公司上海商会日记史料南洋公学民族资产阶级武昌起义

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吴煦家藏两册太平天国文献影印本正误

浙江学刊 1989年第5期 106-107页

作者：祁龙威扬州师范学院历史系

1953年春,从杭州原清苏松太道吴煦后人家里,发现两册太平天国文献:《太平军目》(缺封面)和《太平救世歌》。其后作为珍贵文物,由中国革命博物馆收藏。罗尔纲《太平天国文物图释》公布了《太平救世歌》的封面。郭若愚《太平天国革命文物... 详细信息

1953年春,从杭州原清苏松太道吴煦后人家里,发现两册太平天国文献:《太平军目》(缺封面)和《太平救世歌》。其后作为珍贵文物,由中国革命博物馆收藏。罗尔纲《太平天国文物图释》公布了《太平救世歌》的封面。郭若愚《太平天国革命文物图录补编》(以下简称《文物图录补编》)辑录了《太平军目》的“诏书总目”叶和正文5叶;《太平救世歌》封面、“诏书总目”1叶和正文3叶。南京太平天国历史博物馆编《太平天国印书》(以下简称《印书》)辑录了《太平军目》(缺封面)和《太平救世歌》的全部。诸书都说根据吴煦家藏本(即中国革命博物馆藏本)原件影印,但却有明显分歧。《文物图录补编》本《太平军目》的“诏书总目”共有13部;《太平救世歌》的“诏书总目”共有15部。《印书》本与此相反,《太平军目》的“诏书总目”共有15部;《太平救世歌》的“诏书总目”共有13部。”为何如此分歧?令人困惑不解。最近,我才弄清真相,原来,《印书》把两种太平天国文献的“诏书总目”插叶交换错了。《印书》的排印本也没有更正。张冠李戴,贻误读者,必须订正。

关键词：太平天国革命太平军救世革命博物馆影印本罗尔纲萧一山文物图总目诏书