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新疆阿图什市“香港巴扎”兴衰及其原因分析

北方民族大学学报（哲学社会科学版） 2017年第1期 44-48页

作者：杨亚雄兰州大学西北少数民族研究中心、历史文化学院甘肃兰州730020

20世纪70年代末兴起、90年代末消亡的阿图什市"香港巴扎"是当地及周边重要的工农商品集散地,它经历了从"黑巴扎"到"香港巴扎",再到"南疆工业品集散基地"等不同的发展阶段。它的兴起除了国家政策使然外,还同阿图什市的地理位置、历史沉... 详细信息

20世纪70年代末兴起、90年代末消亡的阿图什市"香港巴扎"是当地及周边重要的工农商品集散地,它经历了从"黑巴扎"到"香港巴扎",再到"南疆工业品集散基地"等不同的发展阶段。它的兴起除了国家政策使然外,还同阿图什市的地理位置、历史沉淀、经商传统,以及阿图什市维吾尔人突出的经商素养等有关;它的消亡固然有政策失当等因素的驱使,但国内外环境的变迁是其衰亡的重要原因。

关键词：阿图什市 “香港巴扎” 兴衰

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歌者田野

山西青年 2012年第4期 58-61页

作者：王剑雄

田野想用自己的歌唱出属于太原的质感,用音乐的形式记录山西文化永恒的存在。在田野之前,从没有一首流行歌曲让太原甚至山西感觉如此亲切。在KTV里,人们喊破嗓子唱着自己不敢说的心情,想要找寻一首属于山西的歌曲但除了老掉牙的民歌,只... 详细信息

田野想用自己的歌唱出属于太原的质感,用音乐的形式记录山西文化永恒的存在。在田野之前,从没有一首流行歌曲让太原甚至山西感觉如此亲切。在KTV里,人们喊破嗓子唱着自己不敢说的心情,想要找寻一首属于山西的歌曲但除了老掉牙的民歌,只能对着一页页的歌单无从下手。直到田野和他的歌出现。田野,这个创作出《B兜油子》《、太原后生谝山西》《、一

关键词：山西文化太原话地域特色 Rap

辽宁阜新地区区域性考古调查阶段性报告(2012—2013)

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北方文物 2014年第3期 3-10页

作者：滕铭予 Gideon SHELACH 万雄飞 Ofer MARDER Ido WACHTEL 吉林大学边疆考古研究中心以色列希伯来大学东亚系辽宁省文物考古研究所以色列本.古里安大学考古系以色列希伯来大学考古系

2012—2103年在辽宁阜新地区查海遗址东部开展了区域性田野考古调查,调查范围104.46平方公里,共在1152个采集点进行了人工遗物的采集,发现了属于小河西、兴隆洼、赵宝沟、红山、夏家店下层、高台山、凌河类型和战国—汉时期的遗存,大体... 详细信息

2012—2103年在辽宁阜新地区查海遗址东部开展了区域性田野考古调查,调查范围104.46平方公里,共在1152个采集点进行了人工遗物的采集,发现了属于小河西、兴隆洼、赵宝沟、红山、夏家店下层、高台山、凌河类型和战国—汉时期的遗存,大体上勾勒出调查区域内从新石器时代早期,经青铜时代,一直到战国—汉时期的遗址分布格局。调查中确认了一些此前没有发现的早期新石器时代时期(也许还有前新石器时代)的遗址,而部分遗址人工遗物分布密度较高表现出当时人类活动已具有一定的强度。调查中还发现并记录了大量的细石器和一般石器,这是在此前中国东北地区系统性田野考古调查中从未做过的工作,这些石器的具体年代或文化属性还有待于进一步的比较与分析。如果有些石器的年代确实属于前新石器时代,那么这些石器的分布将会提供研究这一地区采集狩猎人群活动的重要证据。

关键词：辽西地区农业起源区域性考古调查聚落考古细石器

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非物质文化遗产鸿江朱家教拳挖掘与整理研究

武术研究 2023年第7期8卷 47-49页

作者：胡宏东侯少雄侯伟鹏柯东贤姚晓桐韩山师范学院广东潮州521041 鸿江朱家教拳术馆广东揭阳515400

文章运用田野调查法、文献资料法和口述史等研究方法对广东省非物质文化遗产项目鸿江朱家教拳的历史踪迹、技法特点、传承脉络、实然状态等进行挖掘与整理,并提出突围路径。研究认为,鸿江朱家教拳是广东朱家教的流派之一,于清末时期由... 详细信息

文章运用田野调查法、文献资料法和口述史等研究方法对广东省非物质文化遗产项目鸿江朱家教拳的历史踪迹、技法特点、传承脉络、实然状态等进行挖掘与整理,并提出突围路径。研究认为,鸿江朱家教拳是广东朱家教的流派之一,于清末时期由“凤阳奇丐”传入揭阳揭西地区,至今已相传6代;主要包括拳术和棍术,拳术共有20套(8套失传),棍术共有6套;鸿江朱家教拳主要传承地为揭阳市揭西县凤江镇祠堂头村。

关键词：非物质文化遗产武术拳种朱家教拳挖掘与整理

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广东瑶族——排瑶民歌分类考释

星海音乐学院学报 2011年第4期 56-66页

作者：谢永雄广东省当代文艺研究所广东广州510635

在中国广东省聚居的瑶族中,因其起源传说、生活习惯、语言的差异、生产方式、居住和服饰等方面的不同,而有多种支系之分。通过对广东瑶族支系——排瑶民歌长期的田野调查、收集的基础上,从音乐的角度按社会功能、应用场合将排瑶民歌进... 详细信息

在中国广东省聚居的瑶族中,因其起源传说、生活习惯、语言的差异、生产方式、居住和服饰等方面的不同,而有多种支系之分。通过对广东瑶族支系——排瑶民歌长期的田野调查、收集的基础上,从音乐的角度按社会功能、应用场合将排瑶民歌进行梳理、归纳,提出新的民歌分类方法,力求以民俗学、音乐社会学、文化人类学的方式展示排瑶民歌,文中并就排瑶民歌的形成谈及见解。认为:排瑶民歌是瑶族珍贵的活化石式的非物质文化遗产。

关键词：广东瑶族排瑶民歌分类文化色块活化石

生态文明与少数民族特色村落建设——以哈尼族传统村落为例

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红河学院学报 2014年第1期12卷 13-15页

作者：曹贵雄红河学院云南蒙自661100

2013年伊始,全国中东部地区陷入雾霾天气,PM直逼最大值;西北地区沙尘暴和极端气候持续不断;云南乃至整个西南地区又出现严重的干旱。但令人难以置信的是,还有这样一个地方天空湛蓝、绿树成荫、稻米飘香、泉水叮咚,这就是生态绿色家园—... 详细信息

2013年伊始,全国中东部地区陷入雾霾天气,PM直逼最大值;西北地区沙尘暴和极端气候持续不断;云南乃至整个西南地区又出现严重的干旱。但令人难以置信的是,还有这样一个地方天空湛蓝、绿树成荫、稻米飘香、泉水叮咚,这就是生态绿色家园——哈尼村落。本文将以田野调查为拮据,揭开哈尼族传统村落生态文明的神奇面纱。

关键词：生态文明哈尼族传统村落特色村落

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文化人类学视野下的哈尼族竹疗内涵

红河学院学报 2015年第2期13卷 4-6,22页

作者：曹贵雄红河学院云南蒙自661100

哈尼族生活的哀牢山和无量山一带是竹类资源较为集中的地方,竹疗为人类健康保健做出了极大的贡献。哈尼族民间药用竹类植物历史源远流长,内涵丰富,形成了一套独特的哈尼族竹疗文化疾病观念,并衍生出相应的治疗方法。文章以田野调查材料... 详细信息

哈尼族生活的哀牢山和无量山一带是竹类资源较为集中的地方,竹疗为人类健康保健做出了极大的贡献。哈尼族民间药用竹类植物历史源远流长,内涵丰富,形成了一套独特的哈尼族竹疗文化疾病观念,并衍生出相应的治疗方法。文章以田野调查材料为拮据,从文化人类学视角对哈尼族竹疗作简要探讨,以供参考。

关键词：文化人类学哈尼族竹疗

King Ⅱ型侧凸40°-50°腰弯的处理:选择性胸椎融合还是胸腰双弯融合?

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King Ⅱ型侧凸40°-50°腰弯的处理:选择性胸椎融合还是胸腰双弯...

中华医学会第八届骨科学术会议暨第一届国际COA学术大会

作者：于斌仉建国邱贵兴 N.Ventura 王以朋翁习生沈建雄赵宏田野杨新宇石志才中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科中国医学科学院中国协和医科大学北京协和医院骨科

＜正＞目的探讨King Ⅱ型青少年特发性脊柱侧凸患者40°-50°腰弯的处理。方法回顾性分析26例此类患者,其中40°≤腰弯≤45°的患者,腰弯未融合为组1（12例）,腰弯融合为组2（4 例）;45°腰弯≤50°的患者,腰弯未融合为组3（3例）,

关键词：

来源： cnki会议评论

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黔中山地喀斯特森林的水文学过程和养分动态

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