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论法学与非理性关系的嬗变

华南师范大学学报（社会科学版） 2016年第2期 125-130,192页

作者：王新举北京第二外国语学院马克思主义学院

法学与非理性的关系如同法学与理性的关系一样紧密,只不过非理性一直是作为建立在理性基础上的法律改造的对象而存在的,虽然在与理性的矛盾斗争中,曾有过短暂的突起,但却又遭受到绝对理性主义的牵连,后现代法学在致力于解构理性法学根基... 详细信息

法学与非理性的关系如同法学与理性的关系一样紧密,只不过非理性一直是作为建立在理性基础上的法律改造的对象而存在的,虽然在与理性的矛盾斗争中,曾有过短暂的突起,但却又遭受到绝对理性主义的牵连,后现代法学在致力于解构理性法学根基时,连同非理性一起否定掉了。但是不可否认,非理性的本体论、认识论、方法论以及价值观方面的意义一直作为重要的力量影响和作用着法学流派的理论建构,非理性在成为法学建构基础的同时,理论本身也随着法学流派的解读而获得新的内涵。

关键词：非理性非理性法学反非理性后现代法学

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论“和谐”在矛盾运动中的自我实现

社会科学战线 2006年第2期 302-303页

作者：王新举北京第二外国语学院法政学院

今天，随着科技的发展和人口的不断膨胀，有限的资源被过度开采，人类的生存环境开始受到有力的挑战。同时，民族冲突和民族矛盾的不断升级，全球性问题的出现，都凸显出人与自然、人与社会以及人与人之间的矛盾不断加剧的趋势。由此，... 详细信息

今天，随着科技的发展和人口的不断膨胀，有限的资源被过度开采，人类的生存环境开始受到有力的挑战。同时，民族冲突和民族矛盾的不断升级，全球性问题的出现，都凸显出人与自然、人与社会以及人与人之间的矛盾不断加剧的趋势。由此，人们开始关注有助于解决这一问题的和谐理论的研究。然而，和谐并不是无矛盾的一团和气状态，也不是各个和谐主体的绝对平等，而是在矛盾斗争中产生的一种特殊的存在状态。

关键词：矛盾运动 “和谐” 自我实现存在状态全球性问题民族矛盾民族冲突人与自然人与社会和谐理论

论后现代主义对法律主体的解构和建构——以过程哲学为视角

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求是学刊 2008年第5期35卷 23-27页

作者：王新举北京第二外国语学院法政学院北京100024

过程哲学以其自身独特的视角对现代的二元对立、理性至上、机械论和形而上学等观念进行了批判,从这一点上看,过程哲学是后现代主义的重要组成部分。然而,同那些一味地破坏和全盘否定的解构的后现代主义不同,过程哲学的起点在于对现代性... 详细信息

过程哲学以其自身独特的视角对现代的二元对立、理性至上、机械论和形而上学等观念进行了批判,从这一点上看,过程哲学是后现代主义的重要组成部分。然而,同那些一味地破坏和全盘否定的解构的后现代主义不同,过程哲学的起点在于对现代性的批判,但却着眼于建构。过程哲学的这种建构主义同样体现在其对现代法律主体的重建上。

关键词：过程哲学后现代主义解构建构

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论现代西方主流法学流派对理性的解读

广东社会科学 2012年第1期 112-117页

作者：王新举申永贞北京第二外国语学院北京经贸职业学院

现代西方主流法学派———自然法学、分析法学和社会法学的形成发展与理性含义之间有着必然的联系,这种联系体现为,现代西方的主流法学流派都是建立在对理性不同含义的解读之上的,具体体现为:自然法学派建立在对理性本体论意义解读之上... 详细信息

现代西方主流法学派———自然法学、分析法学和社会法学的形成发展与理性含义之间有着必然的联系,这种联系体现为,现代西方的主流法学流派都是建立在对理性不同含义的解读之上的,具体体现为:自然法学派建立在对理性本体论意义解读之上;分析法学派建立在对理性方法论意义解读之上;社会法学派建立在对理性效果控制论意义解读之上。

关键词：理性解读自然法学分析法学社会法学

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论"和谐"产生的动力机制及其分类标准

求实 2006年第Z4期 130-131页

作者：王新举北京第二外国语学院法政学院北京100024

　　和谐的产生、发展有其自身的规律和深刻的社会历史根源,我们只有全面、深刻认识和谐产生的内在机制和发生、发展的规律,正确认识和谐存在的普遍性和特殊性,进行科学的归类,才能为构建和谐社会提供有力的理论支持.……

关键词：动力机制构建和谐社会内在机制历史根源理论支持规律普遍性科学

后现代法学对现代法学的解构——论法的虚拟性

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北方论丛 2008年第6期 146-150页

作者：王新举北京第二外国语学院法政学院教师法学博士北京100024

后现代法学采用后现代主义的观点对现代法学理论进行了深刻的解构,认为现代法学理论是虚构的产物:用虚拟化的语言符号虚构出拥有自然权力的理性主体,理性主体又虚拟出法的正义、公平等价值原则,并把虚拟出的逻辑推理视为发现法的本真状... 详细信息

后现代法学采用后现代主义的观点对现代法学理论进行了深刻的解构,认为现代法学理论是虚构的产物:用虚拟化的语言符号虚构出拥有自然权力的理性主体,理性主体又虚拟出法的正义、公平等价值原则,并把虚拟出的逻辑推理视为发现法的本真状态和实现法的正义和公平价值的唯一可靠途径。后现代法学通过对现代法学的法律语言、理性主体、法的价值和方法的虚拟性解构,逐渐走向建构阶段,不断完善,不断发展。

关键词：虚拟性语言符号解构

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马克思主义哲学视野中的文化认同观

求实 2006年第Z3期 112-113页

作者：申永贞王新举中国人民大学哲学院北京100872 北京第二外国语学院法政学院北京100024

　　马克思和恩格斯把文化问题与人的问题联系在一起,从实践的观点出发,开辟了一条唯物史观的文化问题研究的新思路.在马克思主义文化理论研究中,蕴含着丰富的文化认同思想,这对于推动当今全球化背景下我国文化认同的形成和发展意义重大... 详细信息

　　马克思和恩格斯把文化问题与人的问题联系在一起,从实践的观点出发,开辟了一条唯物史观的文化问题研究的新思路.在马克思主义文化理论研究中,蕴含着丰富的文化认同思想,这对于推动当今全球化背景下我国文化认同的形成和发展意义重大.……

关键词：文化认同实践活动超越性马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义三个组成部分内在矛盾性自在性文化模式

论高校中国化马克思主义宗教观教育路径的建构

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广西社会主义学院学报 2012年第4期23卷 66-71页

作者：王新举北京第二外国语学院北京100024

高校中国化马克思主义宗教观教育路径是实现中国化马克思主义宗教观教育的重要环节和载体,直接关系教育目标的实现。当前中国化马克思主义宗教观教育路径现状存在着路径本身的缺失、路径体系化的缺失以及路径的维护和监管的缺失等问题,... 详细信息

高校中国化马克思主义宗教观教育路径是实现中国化马克思主义宗教观教育的重要环节和载体,直接关系教育目标的实现。当前中国化马克思主义宗教观教育路径现状存在着路径本身的缺失、路径体系化的缺失以及路径的维护和监管的缺失等问题,我们只有根据时代发展的需要,根据中国化马克思主义宗教观的教育内容和教育对象以及教育实现的目标建构形式多样、层次分明、功能齐全的路径体系,才能使高校的中国化马克思主义宗教观的教育落到实处、收到实效。

关键词：中国化马克思主义宗教观教育路径路径体系

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中医综合治疗缺血性脑中风随机平行对照研究

实用中医内科杂志 2013年第6S期27卷 41-43页

作者：王新举河南省荥阳市崔庙中心卫生院中医科河南荥阳450131

[目的]观察中医综合治疗缺血性脑中风疗效。[方法]使用随机平行对照方法,将70例住院患者按抽签法随机分为两组。对照组35例注射低分子肝素,4000u/次,1次/d,皮下注射。治疗组35例中医综合治疗,静脉滴注中药+针灸推拿。急性期5%葡萄糖250... 详细信息

[目的]观察中医综合治疗缺血性脑中风疗效。[方法]使用随机平行对照方法,将70例住院患者按抽签法随机分为两组。对照组35例注射低分子肝素,4000u/次,1次/d,皮下注射。治疗组35例中医综合治疗,静脉滴注中药+针灸推拿。急性期5%葡萄糖250mL+血塞通注射液200mg,1次/d,静滴。5%的葡萄糖250mL+葛根素注射液600mg,1次/d,静滴。恢复期针灸和推拿治疗。连续治疗30d为1疗程。观测临床症状、QLI、NIHSS、不良反应。连续治疗2疗程,判定疗效。60d后对70例患者进行随访。[结果]治疗组基本痊愈13例,显效12例,有效9例,无效1例,总有效率97.14%。对照组基本痊愈7例,显效8例,有效14例,无效6例,总有效率82.86%。临床疗效治疗组优于对照组(P<0.05)。生活质量指数两组均有改善(P<0.05),治疗组改善优于对照组(P<0.05)。神经功能缺损评分两组均有改善(P<0.05),治疗组改善优于对照组(P<0.05)。[结论]中医综合治疗缺血性脑中风效果显著,值得推广。

关键词：缺血性脑中风针灸推拿血塞通葛根素生活质量指数神经功能缺损评分随机平行对照研究