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“陌生社会”命运共同体的建构与“权利边界”

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探索与争鸣 2022年第5期 21-23页

作者：王小章杭州师范大学公共管理学院

无论是心态秩序还是外部秩序，其形成都会涉及两个方面：一是对传统秩序的传承和延续；二是对现实的回应。中国人传统讲心心相通，现在进入“陌生社会”，个人权利边界意识逐渐觉醒，实现心心相通也即构建共同体，面临新的问题和挑战。...

无论是心态秩序还是外部秩序，其形成都会涉及两个方面：一是对传统秩序的传承和延续；二是对现实的回应。中国人传统讲心心相通，现在进入“陌生社会”，个人权利边界意识逐渐觉醒，实现心心相通也即构建共同体，面临新的问题和挑战。许多人都在寻找走进共同体的路径，而笔者始终认为，

关键词：

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特色小镇的“特色”与“一般”

浙江社会科学 2016年第3期 46-47页

作者：王小章浙江大学社会建设研究所

城镇（市）的发展或者说城镇（市）化,可以是一个相对自然自发的过程,也可以表现为一个在政府主导下有意识、有目标、有计划地推动展开的进程。＂特色小镇＂建设无疑更接近后一种情形。这种情形的城镇建设有其显而易见的优势,如可以通... 详细信息

城镇（市）的发展或者说城镇（市）化,可以是一个相对自然自发的过程,也可以表现为一个在政府主导下有意识、有目标、有计划地推动展开的进程。＂特色小镇＂建设无疑更接近后一种情形。这种情形的城镇建设有其显而易见的优势,如可以通过科学的规划最大限度地避免自然自发的城镇化所带来的盲目性。但政府主导下体现出更多＂人为＂色彩的城镇建设和发展也潜藏着自身的风险。

关键词：城市发展化所陈从周经济发展战略主体性企业组织规划人员利润最大化市场作用项目组合

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价值涉入与科学的社会研究

福建论坛（人文社会科学版） 2024年第6期 124-134页

作者：王小章杭州师范大学社会学系

“价值中立”是对学者的一种伦理要求,“价值关联”才是说明社会科学研究之内在思维逻辑的方法论概念。贯穿于一个学者各种具体研究课题的“核心问题意识”,是在他根本性的价值关怀和他置身于其中的社会现实之间的紧张中产生的,一个没... 详细信息

“价值中立”是对学者的一种伦理要求,“价值关联”才是说明社会科学研究之内在思维逻辑的方法论概念。贯穿于一个学者各种具体研究课题的“核心问题意识”,是在他根本性的价值关怀和他置身于其中的社会现实之间的紧张中产生的,一个没有深切的根本性价值关切的人,是很难真正做到以学术为志业的。学者的价值观对他具体研究过程的渗入,不仅表现在具体研究题材的选择上,更表现在研究工具的选择和建构上,因而体现在整个研究过程中,但这种渗透不影响研究结果的客观性。一个学者“核心问题意识”的价值观的普遍性,制约着他的学术产品的普遍有效性。学者的价值不仅不可避免地涉入其学术研究,而且,带有其价值基因的社会科学成果又进一步介入现实的社会历史进程;学者应该对自己所从事的工作及其成果保有一种清醒的自觉,这种学术自觉是学术自主性、进而是学术主体性得以确立的前提。

关键词：价值涉入社会科学核心问题意识知识的普遍有效性学术自觉

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内部紧张如何转化成社会问题？

读书 2023年第4期 141-149页

作者：王小章

回望历史，我们常常会看到一种现象，有些问题，一开始只是某个群体、某个机构，至多只是困扰某个特定领域内小部分人的司空见惯、习以为常的现象，却因某个偶发事件而引起了公共社会的普遍关注，并演变为声势浩大的社会运动，最终带来...

回望历史，我们常常会看到一种现象，有些问题，一开始只是某个群体、某个机构，至多只是困扰某个特定领域内小部分人的司空见惯、习以为常的现象，却因某个偶发事件而引起了公共社会的普遍关注，并演变为声势浩大的社会运动，最终带来社会的重大变革。远一点的，如左拉、涂尔干等积极参与其中的“德雷福斯事件”，

关键词：

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厌烦与现代人的自我实践

河北学刊 2019年第1期39卷 182-191页

作者：王小章杭州师范大学政治与社会学院

随着现代性的推进,一方面,传统上维系着现实世界和生活之意义的神圣源泉被切断;另一方面,几乎所有人都被一步步绑上了像"永动机"一般按自己的逻辑和惯性运转的理性机器,身不由己地随着它的节律一再地重复那与生命的根本性意义断裂脱节... 详细信息

随着现代性的推进,一方面,传统上维系着现实世界和生活之意义的神圣源泉被切断;另一方面,几乎所有人都被一步步绑上了像"永动机"一般按自己的逻辑和惯性运转的理性机器,身不由己地随着它的节律一再地重复那与生命的根本性意义断裂脱节的所谓工作,由此产生了一种"本体性"的厌烦。我们不能说现代人的自我实践就是为了摆脱厌烦,但是当厌烦成为"本体性"的,亦即不是联系于某一特定事物而是联系于自我状态时,人们对这种厌烦感的应对克服就成为一个关乎其自我实践的问题。韦伯的"人格"论述诠释了一种"招魂"式的自我修炼型自我实践,齐美尔、福柯诠释了一种"无边的挑战"的自我实践,但这两种自我实践路径存在着各自的困难,均无法克服现代人那种本体性的厌烦。马克思则描绘了一条个体在"共同体"中实现自我的路径。在真正的共同体,或者说自由人的联合体,离我们尚很遥远的今天,也许可以在一个既不受权力逻辑主宰,也不由金钱逻辑支配的、自愿合作的社会领域为自我实践、自我实现找到一个合适的舞台。

关键词：厌烦现代人自我实践共同体

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从身份壁垒到市场性门槛:农民工政策40年

浙江社会科学 2018年第1期 4-9页

作者：王小章冯婷杭州师范大学政治与社会学院中共浙江省委党校社会学文化学教研部

从政府对于户籍身份意义上的"农民"进城务工的态度这一角度,我国政府40年来的"农民工"政策大体上经历了从严控到松动,经过短暂的紧缩,再到规范流动,最后经由城乡统筹而走向共享发展的"公平流动"这样几个阶段。进一步分析体现在不同阶段... 详细信息

从政府对于户籍身份意义上的"农民"进城务工的态度这一角度,我国政府40年来的"农民工"政策大体上经历了从严控到松动,经过短暂的紧缩,再到规范流动,最后经由城乡统筹而走向共享发展的"公平流动"这样几个阶段。进一步分析体现在不同阶段农民工政策中的政府对于"农民工"这个群体的认识,则又经历了从"问题农民工"到"农民工问题",再到推动"农民工""市民化"从而成为与城市原住人口平等的"居民"的过程。"市民化"作为政策语言正式频频出现在政府文件中,以及"户籍管理制度改革"拓展深化为"户籍制度改革",意味着"农民工终结"已开始提上议事日程。"农民工终结"并不意味着对人口涌入城市失去调节和控制,而只意味着控制和调节的方式由依赖于"身份壁垒"而转变为借助于"市场性门槛"。为了"市场性门槛"的正常作用,政府需要在提供基本社会保障、健全市场性秩序、均等城乡公共服务、土地制度改革等方面承担起责任。

关键词：农民工政策身份壁垒市场性门槛

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解放性的社会工作与社会学的想象力

社会科学 2024年第5期 142-151页

作者：王小章杭州师范大学公共管理学院

与传统那些通常具有宗教背景的慈善救助相比,作为政府职能的现代社会工作与既有社会秩序的关系发生了一个重大的变化,后者比前者呈现出更强的维护既有社会秩序和体制的“控制”功能。不过,自20世纪80年代以来的一系列迹象,包括福柯与社... 详细信息

与传统那些通常具有宗教背景的慈善救助相比,作为政府职能的现代社会工作与既有社会秩序的关系发生了一个重大的变化,后者比前者呈现出更强的维护既有社会秩序和体制的“控制”功能。不过,自20世纪80年代以来的一系列迹象,包括福柯与社会工作的对话,建构性社会工作、社会学社会工作、结构性社会工作的倡导与实践等,显示出了从以往那种维持既定秩序的控制型社会工作向推动社会变革的解放性社会工作转变的态势。而要使社会工作充分发挥其解放性功能,则需要社会工作者、作为合作者的服务对象乃至一般公众具备一种“社会学的想象力”。

关键词：社会工作控制解放社会学想象力

“民主社会”与道德——托克维尔之情感进路的道德社会学

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浙江学刊 2022年第3期 98-107页

作者：王小章杭州师范大学公共管理学院杭州311121

作为“社会事实”,道德具有鲜明的情感性,而情感则是社会性的。托克维尔以社会形态为视角,以情感为进路,分析揭示了民主社会形态下与道德事实诸层面相应的各种具有重要道德意涵的情感现象,包括荣誉感的变化、导致普遍社会冷漠的“个人... 详细信息

作为“社会事实”,道德具有鲜明的情感性,而情感则是社会性的。托克维尔以社会形态为视角,以情感为进路,分析揭示了民主社会形态下与道德事实诸层面相应的各种具有重要道德意涵的情感现象,包括荣誉感的变化、导致普遍社会冷漠的“个人主义”、对于差异和“他者”的妒忌或“怨恨”、对于分泌着“赤裸裸的唯我主义”的物质享受的无节制追求以及舆论的消散与畸变等。在此基础上,托克维尔进而分析阐述了要从“民主社会的内部发掘自由”、产生人们期望的幸福果实所需要的道德品行以及培育锻造这种道德品行的路径。

关键词：托克维尔民主社会情感道德

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社会的客观知识是否有效及如何可能

社会学研究 2002年第3期17卷 40-48页

作者：王小章浙江大学社会学系

The paper perceives the shift from the traditional social philosophy, which doesn’t distinguish fact from value, to the modern social science, which strictly distinguish the two, as a knowledge response to the issues of modernity. Taking the classic masters of sociology of Durkheim, Marx and Weber as example, the paper explains that this response highlights the stress on the objectivity in social scientific study during the whole modern times. Finally, the author analyses the recent questioning and subversion by postmodernist of the pursuit of this objectivity.

关键词：现代性问题社会哲学社会科学社会知识客观有效性确定性后现代主义