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五守舍神:藏族文化中的身体认知研究
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中国藏学 2024年 第2期 164-174,219页
作者: 王含章 陕西师范大学中国西部边疆研究院 西安710062
藏族文化中普遍认为人自出生以来,身体上天然依附着五大神灵,称之为“五守舍神”。文通过梳理藏文文献中有关五守舍神的相关记载发现,有关五神的原始记录大多出现于早期苯教文献或民间歌谣文本中,其内容多与宇宙起源或人类最初的繁衍... 详细信息
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增强MRI肝胆期影像组学在肝细胞癌病理分化中的预测价值
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中国医学计算机成像杂志 2024年 第1期30卷 45-52页
作者: 蔡圣贤 徐运军 郑鑫 王含章 中国科学技术大学附属第一医院(安徽省立医院)影像科 中国GE医疗(上海)诊断药物事业部医学部
目的:探讨基于钆塞酸二钠增强MRI肝胆期影像组学在肝细胞癌(HCC)病理分化程度中的预测价值。方法:回顾性收集145例经术后病理证实为HCC患者资料,根据病理分级将患者分为低危险组(100例)和高危险组(45例),前者包括高分化(11例)、中-高分... 详细信息
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基于腹腔镜超声影像组学模型术中预测肝细胞性肝癌微血管浸润的价值
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中华超声影像学杂志 2024年 第09期33卷 807-814页
作者: 郭童瞳 罗鸿昌 王含章 林小靖 朱沭 王单 张万广 华中科技大学同济医学院附属同济医院超声影像科 武汉 通用电气药业(上海)有限公司精准医学研究院 上海 华中科技大学同济医学院附属同济医院肝脏外科 武汉
目的基于腹腔镜灰阶超声特征构建影像组学预测模型, 探讨其在腹腔镜肝切除术中预测肝细胞性肝癌(HCC)微血管浸润(MVI)的价值。方法前瞻性纳入2022年3月至2023年8月在华中科技大学同济医学院附属同济医院完成腹腔镜下肝切除手术, 术中完... 详细信息
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阿怒人的家屋社会和空间观念
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2016年 第3期37卷 30-35页
作者: 李锦 王含章 四川大学社会发展与西部开发研究院 兰州大学民族学研究院/西北少数民族研究中心
藏彝走廊各民族在高山峡谷的基本地貌条件下形成其独特的空间观念。怒江流域阿怒人的家屋适应其自然地理空间和社会文化结构而构建,其空间观以"上下"秩序为主轴。阿怒人这一空间观的形成与藏彝走廊其他各民族既有广泛的共性,又具有自身... 详细信息
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迭部藏族的民俗宗教“垛”(gto)及其文化内涵分析
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宗教学研究 2018年 第1期 130-138页
作者: 王含章 阿旺嘉措 陕西师范大学人文社会科学高等研究院 陕西师范大学中国西部边疆研究院 兰州大学历史文化学院/西北少数民族研究中心
禳解仪轨"垛"(gto)是苯教重要的仪轨传承,迭部地区的民俗节日"垛"是此宗教仪轨民俗化、节日化的表现形式,具有丰富的象征意涵和现实功能。本文采用人类学田野调查的方法,记述了迭部地区垛节的详细过程,并尝试对其宗教文化内涵进行分析... 详细信息
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迭部藏族的家屋空间与文化表征——基于田野经验的人类学方法论探析
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西北民族研究 2018年 第4期 114-124页
作者: 王含章 陕西师范大学人文社会科学高等研究院 陕西师范大学中国西部边疆研究院
本文以甘肃省迭部藏族的家屋空间作为考察对象,讨论人类学研究方法中的文化表征问题。文尝试以结构主义、象征主义、阐释论等多种研究范式对迭部藏族家屋空间的文化内涵进行解读,以期获得对他者文化的多方位理解和"近距离经验"。与此... 详细信息
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从接触到使用:算法视阈下的农村新数字难民
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当代传播 2022年 第4期 59-62页
作者: 郭小良 王含章 延安大学文学与新闻传播学院
数字难民问题是人类社会新技术革命发展的必然,其形成与迅速发展的数字化进程有关,而新数字难民的出现却和算法传播应用密切相关。该问题的解决不能仅靠社会发展的自我消解,亦不能只从受众本身施策。作为传者的数字媒体平台是基于算法... 详细信息
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从民族走廊看中华文明的包容性和统一性
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 2023年 第6期 1-9页
作者: 王含章 陕西师范大学中国西部边疆研究院 陕西西安710062
费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论是以“民族走廊”为主要架构的。中国历史上形成的民族走廊枝节复杂,其主干主要包括“藏彝走廊”“西北走廊”“南岭走廊”。三条民族走廊既是中华文明包容性的呈现地带,也是中华文明统一性的生... 详细信息
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论藏彝走廊多元宗教的内涵与意义
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宗教学研究 2015年 第4期 144-153页
作者: 王建新 王含章 兰州大学西北少数民族研究中心 兰州大学民族学研究院
藏彝走廊各民族多元宗教信仰交融共生现象具有普遍性和典型性,为特定生态环境区域内宗教文化动态的人类学研究提供了珍贵素材,也是民族关系研究的重要切入点。历来相关研究过多注重对宗教信仰分门别类进行专业研究,而对各民族宗教文化... 详细信息
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象征隐喻与传统再造——甘肃盐神信仰的人类学研究
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北方民族大学学报(哲学社会科学版) 2015年 第2期 15-19页
作者: 王含章 兰州大学西北少数民族研究中心 甘肃兰州730020
民间信仰的复兴是宗教在社会和心理上的再起源问题,它往往表现为人们动用象征隐喻重新塑造传统。甘肃盐神信仰的复兴表明,这种再起源与过去传统所浓缩而成的隐喻及具有多义性的象征化仪式展演密切相关。
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