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“人工智能换人”技术取代叙事的历史唯物主义审视

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理论与改革 2024年第2期 105-116页

作者：涂良川华南师范大学马克思主义学院

在人工智能与人类智能双向赋能中,人工智能表现出极其强大的能力,不仅使人类既有使能技术智能化,而且提出了人工智能取代人的存在论问题。从人机对立或技术悲观主义者的立场来看,人工智能取代人意味着人工智能时代是一个新异化的时代,... 详细信息

在人工智能与人类智能双向赋能中,人工智能表现出极其强大的能力,不仅使人类既有使能技术智能化,而且提出了人工智能取代人的存在论问题。从人机对立或技术悲观主义者的立场来看,人工智能取代人意味着人工智能时代是一个新异化的时代,是一个物体系绝对胜利的时代,也是一个人类智能或将退位的时代。但是从历史唯物主义观点来看,人工智能是人基于对智能的理解、对物质的调动、对规律的认知和对系统的设计所创造出来的物体系,其延续了自动化时代取代技术对人活动领域性排除,也展开了人类技术发展史亘古常新的存在论焦虑。因此,面对人工智能时代全新的技术取代叙事,只有深入其缘起,才能正视存在论排除的焦虑;只有把握技术运行的社会原则,才能避免技术取代的泛滥;只有探索人机共存的存在逻辑,才有可能真正认知智能的本质并获得自由的可能。

关键词：技术取代使能技术赋能技术人工智能智能化奇点

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人工智能技术“获取”智能的认识论叙事

江汉论坛 2024年第4期 70-76页

作者：涂良川华南师范大学马克思主义学院广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心广东广州510631

人工智能不仅以物的力量实现了观念的生成,并证明了认识的真理性,而且以其技术逻辑推进了“理解大脑行为”“揭示心灵奥秘”“优化认识论”的进展。人工智能通过递归的调用逻辑使整体的感知凝聚成为驱动的力量,通过群体试错的选择将共... 详细信息

人工智能不仅以物的力量实现了观念的生成,并证明了认识的真理性,而且以其技术逻辑推进了“理解大脑行为”“揭示心灵奥秘”“优化认识论”的进展。人工智能通过递归的调用逻辑使整体的感知凝聚成为驱动的力量,通过群体试错的选择将共同学习的成果整合成优化的原则,通过抽象解释的通用将社会进化的成就内化为改变的路径。其所呈现的认识论叙事,既展示了人工智能“聪明”的由来,又拷问了整体感知、共同学习和社会进化的认识论功能。揭示人工智能获取智能技术逻辑的认识论叙事,就是以“人工智能就是哲学”的理论视域来把握人工智能的本质,掌控人类认识的发展和探讨人机融合的可能。关注人工智能获取智能技术逻辑的认识论叙事,就是关注人工智能和认识论本身。

关键词：人工智能认识论技术逻辑递归调用

人工智能“技术回答”哲学基本问题的哲学叙事

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理论探讨 2024年第3期 135-142页

作者：涂良川华南师范大学马克思主义学院广东广州510631

在技术繁荣与加速发展的时代,直面思维与存在的关系问题,是紧迫而必要的哲学任务。人工智能作为人以自己的思维理解物、人和意识等存在而创造出来的物体系,其以功能的有效性、智能的类人性和体系的自洽性事实性地统一了思维与存在。人... 详细信息

在技术繁荣与加速发展的时代,直面思维与存在的关系问题,是紧迫而必要的哲学任务。人工智能作为人以自己的思维理解物、人和意识等存在而创造出来的物体系,其以功能的有效性、智能的类人性和体系的自洽性事实性地统一了思维与存在。人工智能所达到的思维与存在的统一,虽然是通过机械逻辑的可实现、电子逻辑的可控制和“类人逻辑”的可进化来实现的,但是以思维的社会历史性与实践性推进了对思维与存在的认知,并以社会历史性的人的对象化和物体化的方式来统一二者。人工智能作为人类工业、技术和文明发展的最新成果,其以技术建构的思维与存在的关系涵容了对思维与存在的最新理解,并以对思维与存在的最新理解现实感性地统一了思维与存在。虽然我们对人工智能未来的发展还有诸多争论,但是其以技术回答哲学基本问题的这一方式及其思想效应本身就表明一个事实:技术,特别是实现人思维判断的技术本身正在从根本上推动着我们对哲学基本问题的思考与回答。

关键词：人工智能哲学基本问题高阶自动化哲学叙事

人工智能大模型表征方式的一致性及其哲学启示

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学术前沿 2024年第14期 45-54页

作者：涂良川华南师范大学马克思主义学院

以大数据、强算力、多模态和高维度等训练出来的人工智能大模型愈发智能,体现出类人的“聪明”。基于系统稳定性、功能有效性和优化可能性要求,大模型将注意力机制嵌入系统之中,使基于不同数据训练出来的不同大模型在处理数据时体现出... 详细信息

以大数据、强算力、多模态和高维度等训练出来的人工智能大模型愈发智能,体现出类人的“聪明”。基于系统稳定性、功能有效性和优化可能性要求,大模型将注意力机制嵌入系统之中,使基于不同数据训练出来的不同大模型在处理数据时体现出表征收敛的趋向。大模型的表征收敛,一方面,显示出基于神经网络的深度学习具有实现通用人工智能的技术潜质;另一方面,也印证了大数据挖掘、大模型超越、强算力迭代和高维度透视所形成的智能具有类人性。因此,虽然人工智能大模型的表征收敛是人工智能智能性的技术体现,本质上却是以人类本质力量对象化的方式考问智能本质的哲学追问。与其说是大模型试图表示现实模型的稳定性推动了系统的表征收敛,倒不如说是大模型以“挖掘即认知”“学习获智能”“高维达简洁”对观测的经验升华构成了表征收敛的智能动因。

关键词：表征收敛哲学叙事大模型人工智能

青年马克思经济学术语刻画存在逻辑的哲学叙事——对《1844年经济学哲学手稿》哲学方法论的一种考查

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学术论坛 2024年第3期47卷 12-21页

作者：涂良川华南师范大学马克思主义学院广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心广东广州510631

哲学只有进入历史的维度,才能产生深刻的思想、反映鲜活的现实并展望人类历史的未来发展。青年马克思面对“物质利益的难题”,受到费尔巴哈的启发,通过《1844年经济学哲学手稿》,对“国民经济学”的“整个实证”进行了批判,将原本用于... 详细信息

哲学只有进入历史的维度,才能产生深刻的思想、反映鲜活的现实并展望人类历史的未来发展。青年马克思面对“物质利益的难题”,受到费尔巴哈的启发,通过《1844年经济学哲学手稿》,对“国民经济学”的“整个实证”进行了批判,将原本用于表达现存逻辑的经济学术语升华为刻画存在逻辑的哲学概念,把现实经济运行的逻辑转化为分析人的存在的理论逻辑,从而使“完成了的自然主义”与“完成了的人道主义”成为“历史之谜的解答”。这是一种通过哲学方法论的创新,使现实进入思想、让思想成为现实的哲学叙事。如今,我们重返青年马克思的这一哲学叙事,不仅是为了深入理解与确认马克思哲学观念变革的思想逻辑、理论逻辑和学术逻辑,更是为了在当今时代思考与推进哲学理论创新和实践创新。

关键词：《1844年经济学哲学手稿》哲学方法经济学术语哲学观变革

“生息资本”打造“物神形态”的政治叙事——基于《资本论》的一种考察

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学术研究 2024年第3期 19-26页

作者：涂良川乔良华南师范大学马克思主义学院广东广州510631

生息资本是银行的基础,是推动经济“脱实向虚”的强大力量。生息资本的大行其道是生产关系的最大颠倒,以货币的商品化、生息的自动化,打造了资本最完善的“物神形态”,是资本拜物教的真正完成,更是资本政治本质与政治本性的全面展示。... 详细信息

生息资本是银行的基础,是推动经济“脱实向虚”的强大力量。生息资本的大行其道是生产关系的最大颠倒,以货币的商品化、生息的自动化,打造了资本最完善的“物神形态”,是资本拜物教的真正完成,更是资本政治本质与政治本性的全面展示。生息资本通过“保留”资本所有权、执行资本占有权和强化资本支配权的政治叙事打造出“最完善的物神”“自动的物神”。这既是其经济功能的展开,更是其政治逻辑的表达。因此,马克思批判生息资本打造物神形态的政治叙事呈现的思想理念与思维方式,不仅是以马克思的政治经济学批判来理解历史唯物主义当代性与现实性的逻辑支点,更是我们直面当代金融资本肆虐、技术资本横行和虚拟资本当道的重要智慧。

关键词：生息资本资本拜物教物神形态政治叙事

新质生产力“守正创新”历史唯物主义的文明叙事

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华中科技大学学报（社会科学版） 2024年第4期38卷 1-9页

作者：涂良川张宝翠华南师范大学马克思主义学院

新质生产力是新时代中国共产党人领导中国人民实现中华民族伟大复兴的征程中,守正创新历史唯物主义的最新理论成果。它以中国化时代化马克思主义的理论观念、思维逻辑和价值追求哲学地表征了中国创新、中国道路和中国实践的时代性与文... 详细信息

新质生产力是新时代中国共产党人领导中国人民实现中华民族伟大复兴的征程中,守正创新历史唯物主义的最新理论成果。它以中国化时代化马克思主义的理论观念、思维逻辑和价值追求哲学地表征了中国创新、中国道路和中国实践的时代性与文明性。新质生产力,是以其“新概念、新实践、新思维、新追求”而展开的文明叙事,是以“客观的历史”为根基、“实践的智慧”为依托、“理念的更新”为方式、“文明的推进”为追求的新时代历史唯物主义。其以“生产力形态的跃迁”“生产实践的升华”“生产理念的更新”“生产文明的推进”实现对历史唯物主义的守正创新,既是今天中国化时代化马克思主义的实践逻辑与思想智慧,更是以中国方案、中国理论和中国追求对当代人类繁荣的历史推进。因此,新质生产力“守正创新”历史唯物主义,是时代与实践、文明与文化、中国与世界的文明叙事,是中国人以自己的方式贡献给人类的“时代精神”和“文化的活的灵魂”。

关键词：新质生产力历史唯物主义文明叙事守正创新

青年马克思政治批判的哲学叙事——《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的再考察

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西北师大学报(社会科学版) 2024年第5期 16-23页

作者：涂良川华南师范大学马克思主义学院

青年马克思对法哲学的批判是马克思思想发展史上的重要事件。青年马克思的政治批判，直指作为世界观与方法论的哲学之现实性、实践性与超越性，不仅为其解决物质利益的困惑找到了正确的道路，而且明确表达了对作为时代精神精华的哲学之... 详细信息

青年马克思对法哲学的批判是马克思思想发展史上的重要事件。青年马克思的政治批判，直指作为世界观与方法论的哲学之现实性、实践性与超越性，不仅为其解决物质利益的困惑找到了正确的道路，而且明确表达了对作为时代精神精华的哲学之全新看法。青年马克思以“高卢雄鸡”来表征哲学与时代互动的方式，使哲学在“揭露具有非神圣形象的自我异化”中真正“为历史服务”,并真实地“确立此岸世界的真理”。

关键词：青年马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》政治批判哲学时代

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《路易·波拿巴的雾月十八日》导读

秘书工作 2024年第5期 72-75页

作者：涂良川华南师范大学马克思主义学院

受朋友约瑟夫·魏德迈主办的《革命》刊物之邀,马克思从1851年12月中旬开始撰写题为《路易·波拿巴的雾月十八日》(以下简称《雾月十八日》)的文章,评述1851年12月2日路易·波拿巴发动政变一事,并于1852年春首次刊发。在文中,马克思详... 详细信息

受朋友约瑟夫·魏德迈主办的《革命》刊物之邀,马克思从1851年12月中旬开始撰写题为《路易·波拿巴的雾月十八日》(以下简称《雾月十八日》)的文章,评述1851年12月2日路易·波拿巴发动政变一事,并于1852年春首次刊发。在文中,马克思详细描绘了1848年至1851年法国各个阶级、各个党派、各种势力围绕社会秩序的建构、经济马克思利益的分配、国家权力的配置路易·波拿巴的而进行的残酷斗争,为读者展现了一幅“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”的法国式革命图景。

关键词：《路易·波拿巴的雾月十八日》魏德迈雾月十八日法国式路易·波拿巴社会秩序