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工业机器人在汽车智能制造生产线中的应用

汽车知识 2024年第6期 47-49页

作者：涂传飞江铃汽车股份有限公司

工业机器人在汽车智能制造生产线中扮演着重要角色。传感技术、人机协作技术和机器视觉技术等关键技术的应用使工业机器人具备了感知、认知和执行能力，从而提高了生产线的智能化、柔性化和高效化。本文从关键技术的角度，探讨了工业机... 详细信息

工业机器人在汽车智能制造生产线中扮演着重要角色。传感技术、人机协作技术和机器视觉技术等关键技术的应用使工业机器人具备了感知、认知和执行能力，从而提高了生产线的智能化、柔性化和高效化。本文从关键技术的角度，探讨了工业机器人在汽车制造中的应用，并展望其发展前景。工业机器人的智能化和自主化水平直接影响着汽车制造的质量、效率和灵活性，为汽车制造业带来了全新的生产模式。

关键词：工业机器人汽车制造智能制造传感技术

民俗体育文化组织模式的创新性发展——基于福建省L村游龙灯的个案考察

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武汉体育学院学报 2024年第4期58卷 65-71页

作者：倪军涂传飞吴丽芳黄清林福建师范大学体育科学学院福建福州350117

采用田野调查法对福建省L村游龙灯组织模式的更迭进行深度考察,提炼出一种趣缘型的民俗体育文化自组织模式,这既是民俗体育文化创造性转化和创新性发展,也是民俗体育文化中国式现代化的积极探索和生动实践。研究提出“改变组织模式,保... 详细信息

采用田野调查法对福建省L村游龙灯组织模式的更迭进行深度考察,提炼出一种趣缘型的民俗体育文化自组织模式,这既是民俗体育文化创造性转化和创新性发展,也是民俗体育文化中国式现代化的积极探索和生动实践。研究提出“改变组织模式,保留核心形式和核心内涵”的民俗体育文化中国式现代化发展路径,这可为具有相似资源禀赋的民俗体育文化提供一种可能的现代化路径选择。最后,从理论上揭示了这种新型组织模式的运行机制,即该组织模式在情感动员机制、合法性机制、技术整合机制和主体内生机制共同作用下生成。

关键词：民俗体育文化趣缘型自组织模式创新性发展运行机制发展路径

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青年群体传承民俗体育文化的行为逻辑——基于闽西灵地村舞龙的分析与讨论

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体育科学 2024年第2期44卷 77-87页

作者：倪军管军杨淑梅黄清林王亮杰吴丽芳涂传飞福建师范大学体育科学学院福建福州350117

青年是传承民俗体育文化的生力军,揭示其行为逻辑对于民俗体育文化的有序传承及现代化发展具有重要意义。采用参与式观察和深入访谈等研究方法考察闽西灵地村青年自觉传承舞龙文化的过程,从懵懂观众、学徒和帮手、主力队员以及组织成员... 详细信息

青年是传承民俗体育文化的生力军,揭示其行为逻辑对于民俗体育文化的有序传承及现代化发展具有重要意义。采用参与式观察和深入访谈等研究方法考察闽西灵地村青年自觉传承舞龙文化的过程,从懵懂观众、学徒和帮手、主力队员以及组织成员4个连续的角色阶段呈现了该群体从一般个体向传承舞龙中坚力量转化的过程。研究认为:1)灵地村青年群体传承民俗体育文化的行为逻辑包括具身实践、反思认知、创新反哺和多维认同4个方面,其中具身实践是青年群体能否自觉传承民俗体育文化的前提要素,多维认同是影响青年群体能否自觉传承民俗体育文化的根本性因素,而反思认知和创新反哺则是青年群体传承民俗体育文化行为中的特有之义;2)灵地村青年积极传承民俗体育文化属于民俗体育文化再生产的一种主体实践方式,也代表了中国式民俗体育文化现代化的一种具体探索和内生型路径;3)应从丰富实践教育渠道以增加文化体认频率,营造有利实践空间并建立青年正面创新认知,加强优秀案例宣传以提高传承合法地位,配套相关文化政策并提高青年民俗体育文化的政策运用意识等方面培育更多有志于传承民俗体育文化的青年。

关键词：青年群体民俗体育文化行为逻辑文化再生产中国式现代化

返乡青年参与民俗体育赋能乡村振兴:联动机理、现实阻碍与优化路径

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南京体育学院学报 2024年第8期23卷 72-80页

作者：吴松诺郭振华涂传飞湖南师范大学体育学院湖南长沙410000 吉首大学体育科学学院湖南吉首416000 福建师范大学体育科学学院福建福州350000

自乡村振兴战略实施以来,青年群体的大量“回流”使“返乡青年”成为学界备受关注的群体。运用文献资料法、逻辑分析法等,基于新时代乡村振兴战略背景下民俗体育在政策依托和文化生态等方面的调适现状,结合湖南湘西地区的实地考察,探索... 详细信息

自乡村振兴战略实施以来,青年群体的大量“回流”使“返乡青年”成为学界备受关注的群体。运用文献资料法、逻辑分析法等,基于新时代乡村振兴战略背景下民俗体育在政策依托和文化生态等方面的调适现状,结合湖南湘西地区的实地考察,探索返乡青年参与民俗体育赋能乡村振兴的联动机理、现实阻碍及优化路径。研究认为:返乡青年参与民俗体育赋能乡村振兴主要存在经济、文化、治理的三重联动关系,但现实中受到了选择、认同、行动、代际等方面因素的阻碍。据此提出优化路径为:强化基层党建,塑造返乡青年“意义”价值取向;构建“乡愁”场域,充实返乡青年文化记忆与乡土情感;推进乡村“善治”,保障返乡青年议事活动有“规”可依;建设文明乡风,和洽返乡青年代际关系。

关键词：乡村振兴返乡青年民俗体育联动机理回嵌乡村社会

对民俗体育文化意义的解释——来自克利福德·格尔茨的阐释人类学流派的启示

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北京体育大学学报 2010年第11期33卷 8-11页

作者：涂传飞江西财经大学体育学院江西南昌330013

通过对阐释人类学理论的梳理,认为阐释人类学对文化意义解释的认知逻辑、地方性知识的研究视角以及深度描写的文化研究方法等主张,对民俗体育文化研究具有十分重要的启迪意义和借鉴价值,因此在我国当前民俗体育文化研究中应提倡阐释人... 详细信息

通过对阐释人类学理论的梳理,认为阐释人类学对文化意义解释的认知逻辑、地方性知识的研究视角以及深度描写的文化研究方法等主张,对民俗体育文化研究具有十分重要的启迪意义和借鉴价值,因此在我国当前民俗体育文化研究中应提倡阐释人类学的研究范式。

关键词：人类学文化主体民俗体育文化

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民族传统体育文化传承与农村和谐社会建设

北京体育大学学报 2008年第10期31卷 1303-1308,1311页

作者：古维秋涂传飞重庆师范大学重庆400047 江西财经大学江西南昌330013

研究认为民族传统体育文化是农村和谐社会建设的一个重要基础,民族传统体育文化的传承与发展必然推动我国和谐社会建设,农村和谐社会建设也昭示着民族传统体育文化的传承与发展。根据民族传统体育文化自身的特点,探索了在农村和谐社会... 详细信息

研究认为民族传统体育文化是农村和谐社会建设的一个重要基础,民族传统体育文化的传承与发展必然推动我国和谐社会建设,农村和谐社会建设也昭示着民族传统体育文化的传承与发展。根据民族传统体育文化自身的特点,探索了在农村和谐社会建设的背景下,传承民族传统体育文化的路径选择。

关键词：民族传统体育文化传承发展新农村和谐社会

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顾拜旦体育思想悖论及对现代奥运会的影响

北京体育大学学报 2012年第5期35卷 12-16,36页

作者：涂传飞江西财经大学体育学院江西南昌330013

分析了顾拜旦体育思想的悖论、根源及其对奥林匹克运动的影响。研究表明,顾拜旦体育思想主要存在着民族主义与国际主义、平等与不平等、全民化与精英化等方面悖论。顾拜旦体育思想的悖论对奥运会的政治基础与政治理想、奥运会的社会融... 详细信息

分析了顾拜旦体育思想的悖论、根源及其对奥林匹克运动的影响。研究表明,顾拜旦体育思想主要存在着民族主义与国际主义、平等与不平等、全民化与精英化等方面悖论。顾拜旦体育思想的悖论对奥运会的政治基础与政治理想、奥运会的社会融合与社会参与、奥运会组织框架与组织基础等方面均产生了深远影响,是导致现代奥林匹克运动中存在异化现象与内在危机的关键成因。这就为今后奥林匹克运动的改革与发展指明了方向,即在实践上加强奥林匹克的制度设计同时,在理论上完善、充实顾拜旦构建的奥林匹克哲学体系。而中国传统体育文化可以丰富和发展顾拜旦构建的奥林匹克哲学体系,对于化解顾拜旦体育思想悖论所导致的现代奥运会的消极影响提供了发展思路与方法论。

关键词：顾拜旦体育思想悖论根源奥运会影响

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中国最早的体育报刊《赛胜猎报》补证

北京体育大学学报 2017年第12期40卷 30-38页

作者：涂传飞江西财经大学体育学院江西南昌330013

主要采用文献资料法对《赛胜猎报》第1~8期、第359及367期复印件进行深入分析,并查阅同时期国内外发行的报刊和有关租界文化研究的文献和史料,旨在对《赛胜猎报》更为详细的信息进行考证。研究表明:1)《赛胜猎报》选用的是白色纸张并设... 详细信息

主要采用文献资料法对《赛胜猎报》第1~8期、第359及367期复印件进行深入分析,并查阅同时期国内外发行的报刊和有关租界文化研究的文献和史料,旨在对《赛胜猎报》更为详细的信息进行考证。研究表明:1)《赛胜猎报》选用的是白色纸张并设置了报眼,未设置具体栏目;2)《赛胜猎报》早期借助《北华捷报》来办报;3)《赛胜猎报》的办报特色为定位"专"、追求"新"、轻快幽默、图表并用、国际化办报;4)《赛胜猎报》的持有人、报社地址和员工经常更迭;5)《赛胜猎报》也刊登了许多戏剧表演方面的新闻报道和体育用品广告等。认为进一步研究《赛胜猎报》不仅有史学价值,更重要的是,从中可以探寻和总结体育运动与西方国家强盛的内在关联和实现路径,这对当前我国建设体育和文化强国,实现中华民族伟大复兴都具有重要现实意义。

关键词：《赛胜猎报》弗兰克·梅特兰办报特色国际化办报户外运动戏剧表演体育用品广告

民间体育、传统体育、民俗体育、民族体育概念再探讨

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武汉体育学院学报 2009年第11期43卷 27-33页

作者：涂传飞江西财经大学体育学院江西南昌330013

民间体育是指存在于一定民众的日常生活当中,尚没有高度组织化、制度化、专业化开展的体育活动;传统体育是指人类业已创造的能够经由历史凝聚而传承、流变的一种体育文化形式;民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生... 详细信息

民间体育是指存在于一定民众的日常生活当中,尚没有高度组织化、制度化、专业化开展的体育活动;传统体育是指人类业已创造的能够经由历史凝聚而传承、流变的一种体育文化形式;民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生活化、仪式化的传统体育文化体,它既是一种体育文化,也是一种生活文化;民族体育是为一个、或几个民族的所有民众,或某一民族中特殊的民众群体所共同拥有和享用并对其产生民族认同意识的一种传统体育文化。按照民间体育是否具有传统性的特点,可分为传统体育和非传统体育,传统体育又可以分为民俗体育和民族体育,民俗体育和民族体育大部分都交叉,但并不等同。这四者的划分不是绝对的,是相对的,可以相互转化。

关键词：民间体育传统体育民俗体育民族体育概念关系