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政府网络动员策略对公众数字化合作生产行为的影响机制研究

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电子政务 2024年第07期 17-28页

作者：苗青罗贻文浙江大学公共管理学院浙江大学社会治理研究院浙江(浙江大学)国际发展与治理研究中心

政府在网络动员过程中常常出现“工作不好做、民众不理解、结果不理想”等困境，症结在于公众网络参与不足。为有效提高政府网络治理效能，须提高网络动员的针对性与有效性，激发公众数字化合作生产行为。基于此，通过实验研究探讨网络... 详细信息

政府在网络动员过程中常常出现“工作不好做、民众不理解、结果不理想”等困境，症结在于公众网络参与不足。为有效提高政府网络治理效能，须提高网络动员的针对性与有效性，激发公众数字化合作生产行为。基于此，通过实验研究探讨网络动员策略对公众数字化合作生产行为的影响关系。针对200名受访者的实验结果表明：诱致型和宣传型策略更能显著促进公众的数字化合作生产行为；网络动员策略通过影响公众的趋近动机与回避动机，进而影响其数字化合作生产行为；风险感知具有放大效应，风险感知水平越高，回避动机对数字化合作生产行为的负向效应越强。为此应通过多方举措推进公众数字化合作生产行为：采取多元化的网络动员策略，刚柔并济多管齐下；完善公众数字化参与的软激励，强化动员策略柔性导向；关注公众趋利避害心理机制，加强保障弱化回避动机；识别公众异质性特征，实施差异化风险认知教育。

关键词：政府网络动员数字化合作共同生产合作生产趋近-回避动机风险感知

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2P6R拼装机械臂的运动学分析

北京交通大学学报 2024年第3期48卷 171-182页

作者：张浩文中铁工程服务有限公司成都610083 中国科学院大学工程科学学院北京100049

目前隧道管片修复加固工作自动化程度低,存在施工安全隐患大、效率低、成本高、工人劳动强度大等问题.为实现隧道管片加固钢板的自动化拼装,首先,提出一种2P6R拼装机械臂方案,建立机械臂正运动学模型.其次,采用解析法对机械臂进行逆向... 详细信息

目前隧道管片修复加固工作自动化程度低,存在施工安全隐患大、效率低、成本高、工人劳动强度大等问题.为实现隧道管片加固钢板的自动化拼装,首先,提出一种2P6R拼装机械臂方案,建立机械臂正运动学模型.其次,采用解析法对机械臂进行逆向运动学求解,以限制关节超限作为代价函数进行冗余解的选取,并在Beckhoff C6030-0080的TwinCAT 3平台进行逆运动学求解测试,验证算法具有较好的实时性.再次,利用微分变换法求得机械臂的雅可比矩阵,识别并列举边界奇异及内部奇异位形示例.最后,利用图解法绘制出机械臂可达工作空间截面及完整的三维可达工作空间,并进一步对机械臂进行灵活度分析,绘制出灵活度分布图.研究结果表明:2P6R拼装机械臂可以满足隧道管片加固钢板自动化拼装需求,为机械臂的应用提供理论基础.

关键词：隧道管片加固冗余自由度机械臂运动学雅可比矩阵奇异性

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风险与纾解:人工智能技术使用文本与数据的著作权规制

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中国出版 2024年第8期 57-62页

作者：王思文李彦上海交通大学媒体与传播学院广州大学新闻与传播学院

作为人工智能技术发展与升级的基础,文本与数据给该技术补给了充足的“养料”,但也可能侵犯到著作权主体的利益;技术对《著作权法》中所包含的“例外原则”提出了新的挑战;人工智能技术创作作品的著作权也一直存在争议。著作权法律制度... 详细信息

作为人工智能技术发展与升级的基础,文本与数据给该技术补给了充足的“养料”,但也可能侵犯到著作权主体的利益;技术对《著作权法》中所包含的“例外原则”提出了新的挑战;人工智能技术创作作品的著作权也一直存在争议。著作权法律制度需要解决的核心问题是技术发展带来的技术研发者与著作权主体之间关系平衡的问题。《著作权法》需要适当扩张规制范围,综合使用法律中的“例外原则”;相关利益主体要在平衡权利与义务关系的前提下,不断开发与更新技术,调整人工智能技术研发与著作权主体利益之间的关系。

关键词：人工智能技术文本与数据挖掘著作权风险规制路径

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白居易诗歌在俄罗斯的译介与研究

外语教学理论与实践 2024年第3期 79-88页

作者：毛志文武汉大学

白居易诗歌在俄罗斯的译介和发展有着悠久的历史,本文系统梳理并研究从20世纪初至今的各历史阶段俄罗斯重要翻译家对白居易诗歌的译介策略和艺术特色,剖析代表性汉学家对白居易生平及其诗歌创作研究的理论视角和创新之处,总结白居易诗... 详细信息

白居易诗歌在俄罗斯的译介和发展有着悠久的历史,本文系统梳理并研究从20世纪初至今的各历史阶段俄罗斯重要翻译家对白居易诗歌的译介策略和艺术特色,剖析代表性汉学家对白居易生平及其诗歌创作研究的理论视角和创新之处,总结白居易诗歌译介与研究的特点及影响,阐释白居易诗歌在俄罗斯汉学界以及普通民众之中广受影响的原因。该研究有助于了解唐诗在俄罗斯的译介与传播,以及中俄两国之间的文学交流与对话,可为讲好中国故事,推动中华优秀传统文化走出去提供助益。

关键词：白居易俄罗斯译介与研究

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道德的追问:价值构建与品质培养

探索与争鸣 2024年第7期 34-51,177页

作者：张立文中国人民大学北京100872

和合道德学是指和谐、协调人与自然、社会、人际、心灵、文明之间和生、和处、和立、和达、和爱的原则规范关系的和合。一切可欲、使人快乐、给人幸福的对象都可称为善或好,但其并非伦理道德意义上的善和好,伦理道德意义上的善与好,一... 详细信息

和合道德学是指和谐、协调人与自然、社会、人际、心灵、文明之间和生、和处、和立、和达、和爱的原则规范关系的和合。一切可欲、使人快乐、给人幸福的对象都可称为善或好,但其并非伦理道德意义上的善和好,伦理道德意义上的善与好,一直与义利、理欲、善恶话题、人性学说、人生哲学相联通。义善融合,义利相融。中华民族先圣先资经竭诚反思,在反复的实践、反思中构建了中华民族伦理道德,而登上时代伦理道德的高地。中华民族自古以来就极其重视政、经、文、制度、科技及伦理道德、乡风家规、儒墨道法的实践,创造了“四大发明”,成为“礼仪之邦”,以独特的品格、风采、神韵、素质屹立于世界民族之林。中华文明连续五千年没有中断,在漫长的历史发展中构建了独具特色的道德精髓。

关键词：伦理道德道德价值道德实践品质品格

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中国精神论

江海学刊 2024年第1期 5-15,255页

作者：张立文中国人民大学

追问精神,是为了构建和合天下命运共同体的精神世界。在精神世界的形成中,博学是精神意识、精神世界的开启,审问是其开拓,慎思是其反思,明辨是其觉解,笃行是其实践。实践使学、问、思、辨的精神意识、精神世界不致成为空虚的概念和理论... 详细信息

追问精神,是为了构建和合天下命运共同体的精神世界。在精神世界的形成中,博学是精神意识、精神世界的开启,审问是其开拓,慎思是其反思,明辨是其觉解,笃行是其实践。实践使学、问、思、辨的精神意识、精神世界不致成为空虚的概念和理论。中国精神世界体现为自强不息精神、厚德载物精神、集体民主精神、忧国忧民精神和抗暴御侮精神。中华民族五大精神,历经历史长河的滋养,以深沉坚定的精神自觉和理论自信,贯通古今中外,妙凝哲学精华,激活中华文明的本与体、根与魂,为中华民族伟大复兴融合强大的精神力量。比较中西精神世界的异同,中国精神世界既具有纵向超越,又具有横向超越的品格。西方精神认为,人的精神是有破缺的、不完美的,必须在精神之外追寻一个对象或原型来拯救精神的破缺。西方自古希腊以来把逻各斯与秘索思二分,即把理性思维与诗性思维加以区分。因此,西方哲学理论思维具有单一性、一元性。而中国精神则不同,中国是“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,道、德、仁、艺相互贯通,其理论思维具有多样性、多元性。

关键词：精神世界学问思辨自强不息单一一元多样多元

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中国区域绿色金融发展评估

西安交通大学学报(社会科学版) 2024年

作者：薛博文冯宗宪西安交通大学经济与金融学院西安交通大学“一带一路”与全球发展研究院

针对区域绿色金融发展研究评估中测度维度与指标选取的多样化以及对地区均衡发展和动力机制的探索全面性不足等现实问题，构建绿色金融发展测度框架，计算中国区域绿色金融发展指数。在此基础上，进一步分析区域发展模式，采用Dagum基... 详细信息

针对区域绿色金融发展研究评估中测度维度与指标选取的多样化以及对地区均衡发展和动力机制的探索全面性不足等现实问题，构建绿色金融发展测度框架，计算中国区域绿色金融发展指数。在此基础上，进一步分析区域发展模式，采用Dagum基尼系数分解探讨地区不平等和空间差异现象，通过驱动因子的验证确定发展动力机制。结果表明：（1）中国区域绿色金融发展模式主要分为领先型、追随型、稳健型、潜力型四类。其中，领先型省份分布在东部沿海地区且指数均值最高；追随型省份克服生态问题后能够实现跨越性发展；稳健型省份指数波动范围最小，标准差仅有4%；潜力型省份年均增速最高，达23.25%。（2）中国绿色金融发展的地区失衡现象逐渐减弱，新八大经济区的区域间差异贡献率远高于区域内差异和超变密度贡献率。（3）中国绿色金融发展的主导动力来源是政策与策略支持。其中，三大沿海地区绿色金融发展主要靠经济增长带动，长江黄河流域的核心动力是环境规制与治理，西南与西北地区的共同动力是政策与策略支持。由此提出制度引导、先行先试和区域带动等完善中国区域绿色金融发展的政策建议。

关键词：绿色金融区域绿色金融发展指数经济高质量发展驱动因子 Dagum基尼系数空间差异

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数据故事化方法:析出、重组与叙事

图书情报工作 2024年第13期68卷 28-40页

作者：靳庆文数据工程与知识工程教育部重点实验室(中国人民大学) 北京100872 中国人民大学信息资源管理学院北京100872

[目的/意义]数据驱动时代面临数据认知困难、解释结果晦涩难懂以及模型决策可信度不足等诸多挑战。融合可解释性结果的数据故事化方法,为应对上述挑战、增强数据利用价值提供理论支撑和解决方案。[方法/过程]梳理模型无关局部可解释性... 详细信息

[目的/意义]数据驱动时代面临数据认知困难、解释结果晦涩难懂以及模型决策可信度不足等诸多挑战。融合可解释性结果的数据故事化方法,为应对上述挑战、增强数据利用价值提供理论支撑和解决方案。[方法/过程]梳理模型无关局部可解释性技术的解释形式、数据故事的叙事结构以及目前数据故事化研究中采用的方法,基于可解释性理论与数据故事化实现模式构建“析出—重组—叙事”的数据故事化模型,利用定义的要素元组给出数据故事映射流程,明确实现故事化模型设计的关键技术。[结果/结论]在数据故事化模型设计的理论指导下,提出面向解释结果的“扇形”故事化实现路径和融合解释结果与故事化模型要素的交互框架,并通过案例研究验证数据故事化方法在结果解释方面的实用价值。通过构建基于可解释性结果的数据故事化方法体系框架,为扩展具备数据感知与认知、可辅助智能决策功能的故事化路径提供新思路。

关键词：数据故事化可解释性模型无关局部可解释叙事

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墨家“尚和合”的精神特质

甘肃社会科学 2024年第1期 1-10页

作者：张立文中国人民大学哲学院北京100872

先秦时期,儒墨同为显学,相传夏曰《连山》,体现夏代文化精神并奉夏禹为学习楷模。墨学理论思维面向现实、面向社会,面对各国各地政治、经济、信仰冲突,提出救世之道的“十语”,以取得和合。国家昏乱,语之“尚贤”“尚同”;国家贫,则“... 详细信息

先秦时期,儒墨同为显学,相传夏曰《连山》,体现夏代文化精神并奉夏禹为学习楷模。墨学理论思维面向现实、面向社会,面对各国各地政治、经济、信仰冲突,提出救世之道的“十语”,以取得和合。国家昏乱,语之“尚贤”“尚同”;国家贫,则“节用”“节葬”;国家熹音湛湎,语之“非乐”“非命”。其非乐,并非反对音乐本身,而是反对王公大臣以音乐满足其奢靡的生活享受,造成劳动力和衣食物资的浪费;其非命思想,与现世人的善言德行无关,没有因果关系,为辩明“命”的有无,墨子构建了“三表法”,以事、实、利作为衡量、验证言论、理论的真假、是非的标准。墨子面对先秦礼崩乐坏、社会失序、人民失伦,试图通过“兼相爱、交相利”途径和“非攻”的和平主义方式来化解。他分析社会动乱之所以产生的原因在于自爱而不兼爱,意蕴着“爱人如已”,又指向交相利。利互相交换、交通,“相”有“他在他者之中,他者在他之中,他即他者,他者即他”的意蕴。“兼相爱、交相利”是民、国、家、天下和谐、和合的逻辑前提和基础,从此出发,反对战争是“尚和合”精神的体现,是化解当时社会各种不和合的冲突和危机、体现时代精神的精华。

关键词：尚和合兼相爱交相利三表法墨家精神特质