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司马相如赋论发微

贵州民族学院学报（哲学社会科学版） 2003年第1期 99-101页

作者：汪文学贵州民族学院中文系贵州贵阳550025

司马相如不仅是汉代伟大的赋作家 ,而且在赋体文学创作理论方面 ,也有独到的见解。在中国文学批评史上 ,他第一个强调文学语言的音乐美和色彩美 ,第一个从艺术角度阐述文学想象问题 ,第一个以自身的创作行动展示了文学创作的特殊的精神... 详细信息

司马相如不仅是汉代伟大的赋作家 ,而且在赋体文学创作理论方面 ,也有独到的见解。在中国文学批评史上 ,他第一个强调文学语言的音乐美和色彩美 ,第一个从艺术角度阐述文学想象问题 ,第一个以自身的创作行动展示了文学创作的特殊的精神状态 ,第一个强调艺术天才在文学创作中的重要作用。他的这些观点 ,不仅远远超过汉人的功利主义文学观 ,而且对整个中国古代文论都产生过十分深入的影响。

关键词：司马相如赋迹赋心文学理论

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论战略成本管理的方法措施体系

西部财会 2003年第12期 42-43页

作者：汪文学中铁三局集团有限公司西安南京铁路工程指挥部

战略成本管理问题关系到战略成本管理的理论和方法体系。战略成本管理的重点是成本发生的源流,战略成本的管理方法要与企业的整个战略目标相匹配,各种成本战略要相协调。一般认为战略成本管理的方法措施体系包括:战略成本分析体系、成... 详细信息

战略成本管理问题关系到战略成本管理的理论和方法体系。战略成本管理的重点是成本发生的源流,战略成本的管理方法要与企业的整个战略目标相匹配,各种成本战略要相协调。一般认为战略成本管理的方法措施体系包括:战略成本分析体系、成本管理战略方法措施体系、成本管理保障措施体系等三个方面。

关键词：成本企业方法措施竞争对手地位财政管理企业管理战略成本管理方法战略成本分析

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“孝莫大于严父”解

寻根 2012年第2期 24-27页

作者：汪文学贵州民族学院

儒家文化最明显的特征就是重孝道，儒家文化就是以孝为中心的文化。虽然墨、道、法等诸子百家并不完全否定孝道，但是，相对而言，儒家却是最重孝道的，并把孝作为一切道德的根本属性，如《论语·学而》载有若曰：“孝弟也者，其为仁之... 详细信息

儒家文化最明显的特征就是重孝道，儒家文化就是以孝为中心的文化。虽然墨、道、法等诸子百家并不完全否定孝道，但是，相对而言，儒家却是最重孝道的，并把孝作为一切道德的根本属性，如《论语·学而》载有若曰：“孝弟也者，其为仁之本与。”《孝经·三才》说：“子曰：夫孝，天之经也，地之义也，

关键词：孝道儒家文化诸子百家道德论语孝经仁

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经典阅读与国民精神之培养

社科新视野 2008年第2期 33-36页

作者：汪文学贵州民族学院文学与传播学院教授

在“全民阅读”渐成风尚的今天，读书不再仅仅是为了获得知识、增长见闻，读书已经成为一种生活方式，即由功利性的阅读发展成消遣式的阅读。在此种背景下讨论经典阅读问题，也许对读者的阅读选择是有借鉴意义的。在国民精神渐趋西化而... 详细信息

在“全民阅读”渐成风尚的今天，读书不再仅仅是为了获得知识、增长见闻，读书已经成为一种生活方式，即由功利性的阅读发展成消遣式的阅读。在此种背景下讨论经典阅读问题，也许对读者的阅读选择是有借鉴意义的。在国民精神渐趋西化而远离传统的当代，讨论经典阅读与国民精神之培养问题，也许是有现实意义的。我是一位文化守成论者，我坚信每一个有文化的中国人，都应该阅读传统中国经典。阅读传统经典的目的，是为了培育健康纯正的国民精神。

关键词：经典阅读国民精神培养问题传统中国全民阅读生活方式阅读发展阅读选择

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民间文学中的兄弟、姐妹矛盾关系解读

毕节学院学报（综合版） 2009年第12期27卷 72-77页

作者：汪文学贵州民族学院文学与传播学院贵州贵阳550025

在中外民间故事中,"两兄弟型"和"蛇郎型"故事,反映兄弟、姐妹间的关系,着重突出兄弟、姐妹间充满血腥味的妒忌、争斗、迫害和残杀,较少反映手足之情和骨肉之亲。传统道德家和现当代学者,多从财产的分配不均和妻妇的挑拨离间两方面解释... 详细信息

在中外民间故事中,"两兄弟型"和"蛇郎型"故事,反映兄弟、姐妹间的关系,着重突出兄弟、姐妹间充满血腥味的妒忌、争斗、迫害和残杀,较少反映手足之情和骨肉之亲。传统道德家和现当代学者,多从财产的分配不均和妻妇的挑拨离间两方面解释兄弟、姐妹间的矛盾、冲突。作者认为,兄弟间的矛盾和姐妹间的冲突一样,皆是童年时代因父母爱心之转移这个无法避免的原因而导致的敌对情绪所造成的。

关键词：兄弟姐妹民间故事矛盾

一代唐音起射洪──论陈子昂在唐代诗文革新中的机遇问题

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贵州民族学院学报（哲学社会科学版） 2000年第1期 70-73页

作者：汪文学贵州民族学院中文系 550025

关于陈子昂在唐代文学史上之影响和地位问题，历来评价甚高。但就他的创作和理论看，以“古雅”拯时弊．确无多少新意，且不说他创作上的“蹈袭””之病，就是其理论也有“倒退”嫌疑，故当代学者对他于唐代文学之开创之功颇有持怀疑态... 详细信息

关于陈子昂在唐代文学史上之影响和地位问题，历来评价甚高。但就他的创作和理论看，以“古雅”拯时弊．确无多少新意，且不说他创作上的“蹈袭””之病，就是其理论也有“倒退”嫌疑，故当代学者对他于唐代文学之开创之功颇有持怀疑态度的。笔者以为：陈子昂在唐代文学史上之影响和地位不容否定，前人对他的赞誉并非虚辞，后人对他的訾议也有理有据。我们主张将他的理论和创作放在初、盛之交这个特定的文学背景上考察，以为他在唐代文学发展史上所起的作用和赢得的声誉．皆是时代使然，机遇所致。其文风改革的成功秘诀有二：一是抓住机遇采取矫枉过正之手段停止人们对形式的痴迷，二是把握契机高扬“汉魏风骨”以补充那业已成熟的至美的声律形式。陈子昂在唐代文学发展史上之功绩仅在于此，拔高或贬低都是不切实际的。

关键词：陈子昂文风改革唐代汉魏风骨金石声诗歌

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扬雄的“尚智”论及其影响

贵州工程应用技术学院学报 2017年第1期35卷 65-71页

作者：汪文学贵州民族大学文学院贵州贵阳551700

扬雄其人其学,最显著的特色,就是"尚智"。扬雄之"尚智",超越了政治、道德和仁义,是从纯粹的知识主义立场出发的。扬雄"尚智"之实践活动,不仅体现在他以明哲保身为核心的人生行为方式上,更主要体现在他对纯粹知识和学术的追求上。扬雄之... 详细信息

扬雄其人其学,最显著的特色,就是"尚智"。扬雄之"尚智",超越了政治、道德和仁义,是从纯粹的知识主义立场出发的。扬雄"尚智"之实践活动,不仅体现在他以明哲保身为核心的人生行为方式上,更主要体现在他对纯粹知识和学术的追求上。扬雄之"尚智",对桓谭之反谶纬、王充之"疾虚妄"、徐干之"贵智尚艺"、刘劭之尚聪明有直接的启发,对六朝社会理性精神之高扬,有重要的影响。

关键词：扬雄尚智影响

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唐太宗与十八学士

文史天地 2006年第2期 36-39页

作者：汪文学贵州民族学院

唐太宗李世民的“贞观之治”,一直为后人所称道。李世民是中国封建社会里难得的一代明君,而他的明,主要就明在善于识人,善于用人。本文阐述的他与十八学士的关系,实在有许多发人深省之处。

关键词：唐太宗学士 “贞观之治” 中国封建社会李世民

黔中文献关于诗与情性关系之诸种观点评述及其理论价值论衡

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贵州民族学院学报（哲学社会科学版） 2007年第6期 122-127页

作者：汪文学贵州民族学院图书馆贵州贵阳550025

诗与情性之关系,历来就是传统诗学研究的重要问题。本文在古代"诗学大传统"之参照下,研究黔中"诗学小传统"中关于诗与情性关系,讨论"诗本情正"与"诗本情真"之内涵,以及真情、正情之特点,和培育、锻炼真情、正情之不同方式。以为黔中"诗... 详细信息

诗与情性之关系,历来就是传统诗学研究的重要问题。本文在古代"诗学大传统"之参照下,研究黔中"诗学小传统"中关于诗与情性关系,讨论"诗本情正"与"诗本情真"之内涵,以及真情、正情之特点,和培育、锻炼真情、正情之不同方式。以为黔中"诗学小传统"不仅传承"诗学大传统"的种种观点,而且在特定的地域环境之影响下,形成了一些独特的观点。

关键词：黔中诗学情正情真