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薄命偏慕流浪客——读梁遇春散文札记

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1991年第2期12卷 39-43,23页

作者：段吉福西南民族学院汉语文系

对于当代中国人来说,梁遇春恐怕是一个陌生的名字了。除一些现代文学研究著作偶尔提及这个名字外,一般人似乎从未说过他。这也难免,因为,梁遇春本来就犹如一颗流星一样,匆匆来到这个世界,又匆匆舍弃了这个世界,以致于使想给他写传记的... 详细信息

对于当代中国人来说,梁遇春恐怕是一个陌生的名字了。除一些现代文学研究著作偶尔提及这个名字外,一般人似乎从未说过他。这也难免,因为,梁遇春本来就犹如一颗流星一样,匆匆来到这个世界,又匆匆舍弃了这个世界,以致于使想给他写传记的人也难以措手。梁遇春,福州人,生于1906年。十八岁考入北京大学预科,后转入英文系,1928年毕业。

关键词：梁遇春泪与笑散文英国小品文札记迟起拈花微笑向慕流星名字

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关于拜金主义的几点思考

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1996年第3期17卷 82-86页

作者：段吉福

本文从马克思政治经济学入手，分析并揭示了我国现阶段拜金主义泛滥的根本原因。作者认为商品经济是拜金主义赖以生存的土壤，是其社会经济的条件，社会主义商品经济条件下，拜金主义的产生和泛滥有其社会的必然性。基于这种认识。作者... 详细信息

本文从马克思政治经济学入手，分析并揭示了我国现阶段拜金主义泛滥的根本原因。作者认为商品经济是拜金主义赖以生存的土壤，是其社会经济的条件，社会主义商品经济条件下，拜金主义的产生和泛滥有其社会的必然性。基于这种认识。作者认为思想政治教育应找准突破口，认清社会主义商品经济及其商品拜物教的特殊性质，正确看待精神文明与商品经济的关系，进行有针对性的教育．消除拜金主义的影响。

关键词：商品货币拜物教商品生产商品货币关系社会主义商品经济社会主义精神文明

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观照文化的视点

读书 1994年第3期 95-98页

作者：段吉福

《中国圣人论》对中国文化中逐渐积淀而成的圣人观点及其对中国传统文化的影响进行了论证。作者首先分析了“圣人”与中国传统人性论的关系。在中国,对人性的分析和理解,是与“圣人”密不可分的,“圣人”观念在中国传统人性论中占据着... 详细信息

《中国圣人论》对中国文化中逐渐积淀而成的圣人观点及其对中国传统文化的影响进行了论证。作者首先分析了“圣人”与中国传统人性论的关系。在中国,对人性的分析和理解,是与“圣人”密不可分的,“圣人”观念在中国传统人性论中占据着核心地位。其主要在于:第一,在中国传统文化中,圣人被视为人性完美结合的产物,至善的象征;第二,圣人的教化与变化人性密切

关键词：圣人仕与隐人性论为己之学知识积累文人学士中国传统文化性恶论人性恶性善论

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多样化——摆脱思想政治工作被动境地的选择

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1989年第2期10卷 123-127页

作者：段吉福

德、智、体、美既是我国的人才规格,又是衡量学校办学成效的基本标志,是检验社会主义建设人才的质量标准。德育作为其中的一个重要组成部分,并不是可有可无的东西。相反。随着时代变革浪潮的加剧,社会改革的深入,思想政治工作在学校教... 详细信息

德、智、体、美既是我国的人才规格,又是衡量学校办学成效的基本标志,是检验社会主义建设人才的质量标准。德育作为其中的一个重要组成部分,并不是可有可无的东西。相反。随着时代变革浪潮的加剧,社会改革的深入,思想政治工作在学校教育中的地位越来越受到社会的重视,正如《中共中央关于改进和加强高等学校思想政治工作的决定》所指出的那样:“建设具有中国特色的社会主义,需要一代又一代宏大的知识分子队伍。

关键词：思想政治工作动境思想政治教育精神素质理解教育人的思想社会改革时代变革学生思想人才规格

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《思想品德修养》教学寻思

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1995年第S1期16卷 77-81页

作者：段吉福

本文是作者从事《思想品德修养》课教学过程中所作教学札记的部分摘录。作者结合具体教学实践，对教学中所涉及到的一些疑点、难点，如思想品德的含义，社会主义社会人的本质以及集体主义等问题，进行了思考。并针对相关内容的教材编写... 详细信息

本文是作者从事《思想品德修养》课教学过程中所作教学札记的部分摘录。作者结合具体教学实践，对教学中所涉及到的一些疑点、难点，如思想品德的含义，社会主义社会人的本质以及集体主义等问题，进行了思考。并针对相关内容的教材编写和教学，提出了一些建设性意见。

关键词：思想品德社会主义人的本质集体主义

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论牟宗三道德的形上学建构与其宗教性的贯通

哲学研究 2014年第10期 62-65页

作者：段吉福西南民族大学政治学院

一现代新儒学是在20世纪20年代产生的以接续儒家“道统”为己任，以服膺宋明儒学为主要特征，力图用儒家学说融合、会通西学以谋求现代化的一个学术思想流派。现代新儒学坚信中国传统文化对中国仍有价值，中国本土固有的儒家文化和人... 详细信息

一现代新儒学是在20世纪20年代产生的以接续儒家“道统”为己任，以服膺宋明儒学为主要特征，力图用儒家学说融合、会通西学以谋求现代化的一个学术思想流派。现代新儒学坚信中国传统文化对中国仍有价值，中国本土固有的儒家文化和人文思想具有永恒的价值。

关键词：道德的形上学宗教性牟宗三中国传统文化现代新儒学儒家学说 20世纪宋明儒学

现代新儒学与中国现代哲学范式转型——以唐君毅道德形上学为中心

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2013年第12期34卷 65-69页

作者：段吉福西南民族大学政治学院

新儒学在中国哲学范式现代转型的宏大背景下,以其成熟的理论体系、概念系统、话语转换、学术系谱和巨大的影响成为中国现代哲学范式转型的重要标志。现代新儒学所建立的道德形而上学思想体系集中彰显了中国现代哲学的基本精神和学术特征... 详细信息

新儒学在中国哲学范式现代转型的宏大背景下,以其成熟的理论体系、概念系统、话语转换、学术系谱和巨大的影响成为中国现代哲学范式转型的重要标志。现代新儒学所建立的道德形而上学思想体系集中彰显了中国现代哲学的基本精神和学术特征,突出展示了其理论成就。唐君毅会通中西,融贯三教,创造性建构了一个以心灵生命为体,从三向三观的角度开出三类九重之境的道德形上学体系。这个体系不仅继承和阐释了儒家传统,凸显了儒家哲学所具有的内在超越精神,从而在理论上为寻求儒家的精神追求完美实现提供了可能,圆润了儒家心性论。同时,这个体系也十分鲜明体现了现代新儒学所独具的学派特征,充分展现了现代新儒学为推进中国现代哲学范式转型所做出的实际努力。

关键词：哲学范式现代新儒学心性论道德形上学

掇拾生命的片羽芳华──关于王国维的零星札记

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 1994年第S3期15卷 115-118页

作者：段吉福

掇拾生命的片羽芳华──关于王国维的零星札记段吉福１．１９２７年６月２日上午１０点左右，一位瘦小的体面绅士，身着旧式长袍，赶乘一辆人力三轮车来到北京郊区的颐和园。公园里一片寂静、春意盎然。这位绅士在颐和园的石肪上坐了很... 详细信息

掇拾生命的片羽芳华──关于王国维的零星札记段吉福１．１９２７年６月２日上午１０点左右，一位瘦小的体面绅士，身着旧式长袍，赶乘一辆人力三轮车来到北京郊区的颐和园。公园里一片寂静、春意盎然。这位绅士在颐和园的石肪上坐了很久，陷入深深的沉思。后来，一位公园...

关键词：王国维叔本华哲学陈寅恪哲学思想梁启超生命意志历史文化昆明湖超越时间地域之理性内在原因

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大学生文化素质教育与思想品德教育功能刍议

西南民族大学学报（人文社会科学版） 1996年第S5期17卷 100-104页

作者：段吉福

大学生文化素质教育与思想品德教育功能刍议段吉福为了适应现代社会的综合发展及其对人才高标准的要求，针对大学生综合素质不高、文化水准低下这一现状，目前．加强大学生文化素质教育，作为培养人才的基本战略，已引起高校的普遍关注... 详细信息

大学生文化素质教育与思想品德教育功能刍议段吉福为了适应现代社会的综合发展及其对人才高标准的要求，针对大学生综合素质不高、文化水准低下这一现状，目前．加强大学生文化素质教育，作为培养人才的基本战略，已引起高校的普遍关注和高度重视。笔者认为：这表明高校已...

关键词：大学生文化素质教育思想品德教育民族文化素质思想品德素质高校培养目标人文关怀价值功能创造力社会主义现代化建设教育的功能