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环境伦理学基础 1

丛书名：走向生态文明丛书

2007年

作者：（美）尤金·哈格洛夫（Eugene Hargrove）杨通进江娅郭辉译

全书内容包括：传统的观点、对环境的态度、哲学与伦理意涵等三部分。不仅研究了环境伦理学领域的问题，也致力于探讨一般意义上的应用伦理学问题。

ISBN: (数字)9787536684904

ISBN: (纸本)7536684908

关键词：环境科学伦理学

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汇雅图书（南通市图书馆）

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论正义的环境——兼论代际正义的环境

哲学研究 2006年第6期 100-107页

作者：杨通进中国社会科学院哲学所

Though interpreting justice as fairness and impartiality, I first critically analyze the inadequacies of classical doctrine of the circumstance of justice, which was advocated and expounded by Hume and Rawls, and then adjust the circumstances of justice as the fact of scarcity (including extreme scarcity), the fact of reasonable pluralism and of human being as moral being. The first and second facts are the necessary conditions of justice. Only the third fact can bring justice into existence. The implications of these facts for intergenerational justice are also comprehensively explicated.

关键词：正义的环境代际互利合作利益诉求自然环境正义理论理论预设证明方法特定休谟

世界主义者对罗尔斯国际正义理论的反思与批评

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世界哲学 2012年第6期 97-110,161页

作者：杨通进中国社会科学院哲学所伦理学研究室

个人主义与平等主义是罗尔斯的公平正义理论的基本承诺,但是,罗尔斯的以《万民法》为核心的国际正义理论却放弃了这两个承诺,因而罗尔斯的国际正义理论遭到了世界主义者的严厉批评。在世界主义者看来,罗尔斯的国际正义理论对国际原初状... 详细信息

个人主义与平等主义是罗尔斯的公平正义理论的基本承诺,但是,罗尔斯的以《万民法》为核心的国际正义理论却放弃了这两个承诺,因而罗尔斯的国际正义理论遭到了世界主义者的严厉批评。在世界主义者看来,罗尔斯的国际正义理论对国际原初状态的设计是有缺陷的,对国际正义之目标与主题的理解是错位的,对国际分配正义原则的拒斥是错误的,他的国际人权清单过于简略,他的国际宽容的标准过于宽松。

关键词：个人主义平等主义全球制度国际正义

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制度伦理视阈中的道德建设及其进路

道德与文明 2013年第3期 102-107页

作者：杨通进中国社会科学院哲学所伦理学研究室

我国传统的主流伦理学(包括计划经济时代的主流伦理学)的重要缺陷之一是缺乏制度伦理思维。从制度伦理的角度看:制度的伦理功能远远大于个人美德,制度保障是人们选择道德行为的必要前提,制度是维护道德的中坚力量。制度伦理是判断社会... 详细信息

我国传统的主流伦理学(包括计划经济时代的主流伦理学)的重要缺陷之一是缺乏制度伦理思维。从制度伦理的角度看:制度的伦理功能远远大于个人美德,制度保障是人们选择道德行为的必要前提,制度是维护道德的中坚力量。制度伦理是判断社会道德进步与否的客观标准。在从计划经济时代之威权社会走向市场经济时代之民主社会的社会转型期,我们的道德建设要具备宏观的制度伦理思维(而非微观的个体道德思维),要通过制度创新和制度变革来加强和改善我们的道德建设,使我们的道德建设工程实现实质性的突破。

关键词：制度伦理公民社会宪政民主

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人类中心论与环境伦理学

中国人民大学学报 1998年第6期12卷 57-62+130页

作者：杨通进中国社会科学院哲学所

人类中心论认为，人只对人负有直接的道德义务，人对环境的义务只是对人的一种间接义务。这种观点遇到了非人类中心论的挑战。应该承认，作为一种环境伦理学理论，人类中心论是必要的，但又是不充分的。它为人们保护环境的行为提供了一... 详细信息

人类中心论认为，人只对人负有直接的道德义务，人对环境的义务只是对人的一种间接义务。这种观点遇到了非人类中心论的挑战。应该承认，作为一种环境伦理学理论，人类中心论是必要的，但又是不充分的。它为人们保护环境的行为提供了一个重要的、但不是唯一的理由。只有当人们也同时把保护环境理解为人的“自我完善”的一个内在要素、并承认自然存在物的道德地位的时候，自然环境才能从价值的“根”上得到保护

关键词：人类中心论非人类中心论环境保护

人对动物难道没有道德义务吗——以归真堂活熊取胆事件为中心的讨论

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探索与争鸣 2012年第5期 34-39页

作者：杨通进中国社会科学院哲学所伦理学研究室

由归真堂活熊取胆事件引发的公众讨论是一个重要的公共伦理事件。这一事件折射出的是人们在"人对动物是否负有、以及负有何种道德义务"这一问题上的分歧。对人们用来证明"人对动物不负有道德义务"的几种常见理据的批驳,为人们认可并接... 详细信息

由归真堂活熊取胆事件引发的公众讨论是一个重要的公共伦理事件。这一事件折射出的是人们在"人对动物是否负有、以及负有何种道德义务"这一问题上的分歧。对人们用来证明"人对动物不负有道德义务"的几种常见理据的批驳,为人们认可并接受人对动物的道德义务扫除了重要的理论障碍。不伤害动物是人对动物负有的一种初始义务,这一义务蕴涵三个伦理内涵:伤害动物的有错推定论;伤害动物者承担举证责任;即使能够获得伦理辩护,伤害动物也不是人的一种权利,而只是一种被允许的行为。在对人的义务与对动物的义务发生冲突的场合,应遵循三条权衡原则,即自卫原则、基本利益优先原则和伤害最小化原则。人们对野生动物与对驯养动物的实际义务是有差别的,对前者的实际义务主要表现为不干涉,对后者的实际义务则主要表现为关心其福利。推动动物福利立法是人类文明发展的趋势,也是建设生态文明的内在要求。

关键词：归真堂事件活熊取胆动物伦理动物福利法初始义务实际义务生态文明

动物权利论与生物中心论——西方环境伦理学的两大流派

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自然辩证法研究 1993年第8期9卷 54-59页

作者：杨通进北京税务学校

环境伦理学(environmental ethics)或生态伦理学(ecoethics)是一种主张把道德关怀(moral consideration)扩展到人之外的各种非人类存在物身上去的伦理学说。严格地说,它不是伦理学的一个分支或应用伦理学,而是一种全新的伦理思潮或价值... 详细信息

环境伦理学(environmental ethics)或生态伦理学(ecoethics)是一种主张把道德关怀(moral consideration)扩展到人之外的各种非人类存在物身上去的伦理学说。严格地说,它不是伦理学的一个分支或应用伦理学,而是一种全新的伦理思潮或价值观,其实质就是要承认:各种非人类存在物拥有独立于人类的“内在价值”及人类必须予以尊重的“生存权利”;

关键词：环境伦理学动物权利论生物中心论

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中西动物保护伦理比较论纲

道德与文明 2000年第4期 30-33页

作者：杨通进中国社会科学院应用伦理研究中心!北京100732

人与动物的关系 ,是人与自然的关系的集中表现。人对动物的态度问题是环境伦理的一个试金石。在我国关于环境伦理的讨论中 ,动物保护伦理似乎仍是一个盲点。这既不利于我国的环境伦理学研究的深化 ,也不利于我国的动物保护事业。本文分... 详细信息

人与动物的关系 ,是人与自然的关系的集中表现。人对动物的态度问题是环境伦理的一个试金石。在我国关于环境伦理的讨论中 ,动物保护伦理似乎仍是一个盲点。这既不利于我国的环境伦理学研究的深化 ,也不利于我国的动物保护事业。本文分析和比较了中西动物保护伦理的异同 ,说明了动物保护伦理给我们提出的挑战。

关键词：动物保护伦理动物实验素食主义

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战争、和平与道德——兼论和平主义的可能性

中国人民大学学报 2004年第3期18卷 93-99页

作者：杨通进中国社会科学院哲学研究所北京100732

　在现实主义看来,所有的战争都是合理的,无所谓道德或不道德;正义战争论认为,有些战争是正义的,有些则不是;和平主义则反对所有的战争,认为战争与暴力在道德上是错误的。和平主义在21世纪将日益显示出其生命力。

关键词：和平主义正义战争论伦理道德现实主义社会正义