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检索条件"作者=杨清荣"
755431 条 记 录,以下是31-40 订阅
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教师不“坏”,学生不乖
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教育文汇 2015年 第24期 32-33页
作者: 杨清荣 马鞍山市花山区金瑞小学
小邢曾是轰动校园的“名人”——赖在学校大厅的地上,从东滚到西,边滚边叫:“我不想上学!我不想上学……”当时,我还不认识他,只知道学校有这么一个学生,有这么一件事。
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制度伦理与中国实际
制度伦理与中国实际
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中国伦理学会第七次全国会员代表大会暨学术讨论会
作者: 杨清荣 中南财经政法大学哲学院
从来就没有一般的、抽象的制度伦理,任何制度伦理都在根本上受制于社会的生产方式,都只能表达当时社会实践的要求。"手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。"因而制度伦理总是现实的、具体的、紧扣当下社会实践的。
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孟轲“性善论”的逻辑结构及其现代意义
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学术论坛 2001年 第5期24卷 23-25,29页
作者: 杨清荣 中南财经政法大学哲学政治学系 湖北武汉430060
孟轲的性善论围绕心、性、天这三个核心概念展开 ,从而形成一个较完整的逻辑体系 ,这一体系的支点是人所具有的同类意识。因此 ,同类意识→心→性→天构成了其性善论的逻辑结构 ,这一结构所蕴涵的思想对今天的道德建设仍然具有重要意义。
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企业管理中的伦理因素
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冶金企业文化 1996年 第1期 39-40页
作者: 杨清荣 中南财经大学
一、尊重职工,民主管理 企业管理要见成效,重在调动全体员工的积极性。过去我们提倡过“以厂为家”的做法,使职工觉得企业犹如自己的家一样,自己就是这个家庭的一个成员,因此要象爱家一样地爱厂。应该说,这种提法是正确的,而且也确实收... 详细信息
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“生”对儒家伦理的意义
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伦理学研究 2004年 第2期 33-36页
作者: 杨清荣 中南财经政法大学经济伦理研究所 湖北武汉430064
“生”是儒家学说中一个很重要的概念 ,儒家的许多范畴和命题基本上都能从“生”中得到说明。只有正确理解“生”的内涵和意义上 ,才能准确理解“中庸”、“仁”、“忠恕之道”和“天人合一”的含义 ,也才能把握儒家重精神情操的思想特... 详细信息
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内燃机车水循环系统的故障原因及处理方法
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甘肃科技纵横 2010年 第1期39卷 41-42页
作者: 杨清荣 中铁一局新运工程公司 陕西咸阳712000
针对中铁一局新运工程公司DF4型内燃机车在运用过程中经常由于水循环系统故障造成的机故,救援等问题,笔者通过不断的学习,钻研,查阅了大量的技术资料和文献,结合自身现场解决问题的工作经验,总结出一套行之有效的处理方法,并在内蒙托电... 详细信息
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计算机绘图在专科制图课程教学中的实践应用
计算机绘图在专科制图课程教学中的实践应用
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第十二届全国图学教育研讨会暨第三届制图CAI课件演示交流会
作者: 杨清荣 昆明冶金高等专科学校
为加强专科学生计算机绘图的学习,促进素质教育,我们自1997年以来针对我校学生特点,开展了计算机绘图课的教学,收到了较好的效果。本文就专科学计算机绘图课的设置,教学内容选择,教学时间安排以及教学方法进行了探讨。
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忠恕之道的特质及其现代价值
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伦理学研究 2005年 第6期 26-31页
作者: 杨清荣 中南财经政法大学哲学系 湖北武汉430000
忠恕之道是儒家的根本为人处世之道,亦即儒家根本的人道理念。忠恕之道分为“忠道”和“恕道”,前者是对己的要求,表现为一种极认真、极虔诚的态度;后者是对人的态度,表现为对他人的理解、尊重、宽容等品质。忠恕之道所内含的价值,是中... 详细信息
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提高商业经济效益必须坚持流通数量同流通质量的统一
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内蒙古社会科学 1984年 第1期5卷 78-82页
作者: 杨清荣
在各项工作都讲究经济效益的今天,如何全面地正确地评价和衡量商业部门的经济效益,具有重要的现实意义。 目前,在衡量和评价商业经济效益时,存在着一种片面的观点,就是把商品流转额和经营所得与经济效益等同起来,即流转额和经营所得的多... 详细信息
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内蒙古在改革中前进
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中国民族 1986年 第3期 15-17页
作者: 徐朋 杨清荣
我国第一个民族自治区域——内蒙古,和全国一样,在八十年代前五年迎来了最好的历史时期之一。"六五"期间,内蒙古创造性地贯彻执行了十一届三中全会以来党的一系列方针、政策,坚持改革,坚持对内搞活、对外开放,使国民经济和社会发展取得... 详细信息
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