检索结果-南通市图书馆

聚焦:守土与离土——第三届人类学高级论坛海峡两岸圆桌论坛纪实

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

广西民族学院学报（哲学社会科学版） 2006年第1期28卷 27-44页

作者：徐杰舜林敏霞杨清媚广西民族学院汉民族研究中心广西民族学院

海峡两岸学者主要针对中国农村发展走向发表演讲“守土与离土”的选择,并从自身田野工作经验加以人类学的解读。

关键词：人类学研究方式第三届人类学高级论坛海峡两岸圆桌论坛

制度与人心——重温费孝通与梁漱溟的乡村建设思想

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

群言 2015年第3期 27-30页

作者：杨清媚中国社会科学院社会发展战略研究院

随着城镇化议题再次进入国家政策核心,学术界兴起对中国现代化进程的新一轮讨论。有许多学者不约而同注意到,当下＂新型城镇化＂的提法其实是对之前过度快速扩张的城市化有所节制,以缓解城乡二元结构的压力,平衡经济发展与社会发展的关... 详细信息

随着城镇化议题再次进入国家政策核心,学术界兴起对中国现代化进程的新一轮讨论。有许多学者不约而同注意到,当下＂新型城镇化＂的提法其实是对之前过度快速扩张的城市化有所节制,以缓解城乡二元结构的压力,平衡经济发展与社会发展的关系。这不禁让人想起费孝通先生在20世纪80年代提出的建设小城镇的思路,这一思路伴随着当年红火的乡镇企业造就了诸如＂苏南模式＂、＂温州模式＂、＂珠江模式＂等发展奇迹,有力地托举了中国改革开放后的经济起飞。

关键词：梁漱溟孝通 “苏南模式” 珠江模式 “温州模式” 新型城镇化费孝通先生乡村建设城乡二元结构经济发展

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“文化”与“文化自觉”

中国社会科学文摘 2021年第2期 139-140页

作者：杨清媚中国政法大学社会学院

“文化自觉”,用费孝通先生自己的话来说,就是生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它的发展趋向;自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自... 详细信息

“文化自觉”,用费孝通先生自己的话来说,就是生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它的发展趋向;自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。在费先生看来,在一个时代中政治能量是否能够起到建设性的作用,背后的原因在于它是否与文化内在的规律产生共鸣。

关键词：自主地位文化转型费先生费孝通先生自主能力文化自觉自知之明适应新环境

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国人类学对中国式现代化的理论探索

高等学校文科学术文摘 2022年第3期39卷 173-174页

作者：杨清媚中国政法大学社会学院北京100088

晚清以来,在西方列强强烈刺激下,重整河山、国族建构成为中国政治的基调。如何将传统王朝国家改造成为一个近代民族国家,成为时代课题。针对此课题,自然也是方案送出,其中中国人类学所提出的方案,同样参与并影响了社会与政洽实践,成为... 详细信息

晚清以来,在西方列强强烈刺激下,重整河山、国族建构成为中国政治的基调。如何将传统王朝国家改造成为一个近代民族国家,成为时代课题。针对此课题,自然也是方案送出,其中中国人类学所提出的方案,同样参与并影响了社会与政洽实践,成为近代中国建设现代国家的重要理论。吴文藻国族理论中的“同化”概念操作起来还比较粗糙,而后来燕京学派的骨干在长期田野实践中,更倾向于将其改造成一种折中的文化融合道路——立足“社会”、依托“社会”自身发展诱发并引导文化改造。

关键词：中国人类学中国式现代化国族建构文化融合吴文藻田野实践近代民族国家理论探索

文化与自然:对广西新罗村变迁历史考察的思考

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

文化与自然:对广西新罗村变迁历史考察的思考

人类生存与生态环境——第二届人类学高级论坛

作者：杨清媚广西民族学院民族学与社会学学院

改革开放给我国带来了经济的飞速发展,与此同时,也带来了一系列有关人与自然的冲突问题。当人们把目光集中在大都市或已经发生污染问题或资源耗竭问题的地方时,我们很多时候已经处于一种被动的情况了。本文中所考察的新罗村是广西汉族...

改革开放给我国带来了经济的飞速发展,与此同时,也带来了一系列有关人与自然的冲突问题。当人们把目光集中在大都市或已经发生污染问题或资源耗竭问题的地方时,我们很多时候已经处于一种被动的情况了。本文中所考察的新罗村是广西汉族的最古老的一支——平话人的聚居地之一;正如广西境内在城市边缘的许多以农业为主的小村子一样,它正经历着前所未有的变革。在这个过程中,当地人与自然原有的关系、村子原有的格局及传统文化都受到了冲

关键词：

来源： cnki会议评论

在线全文

cnki会议

学校读者我要写书评

暂无评论

“魁阁时期”燕京学派的经济人类学研究

中国社会科学文摘 2020年第1期 128-129页

作者：杨清媚中国政法大学社会学院

20世纪40年代由费孝通主持的云南大学一燕京大学社会学实地调查工作站曾经出现过一批以城乡经济转型为主题的研究。由于这批成果,这一时期被认为是中国社会学人类学的一个高峰。实际上这些著作构成了一种颇具特色的中国经济人类学。它... 详细信息

20世纪40年代由费孝通主持的云南大学一燕京大学社会学实地调查工作站曾经出现过一批以城乡经济转型为主题的研究。由于这批成果,这一时期被认为是中国社会学人类学的一个高峰。实际上这些著作构成了一种颇具特色的中国经济人类学。它们的主要特点是关注村落与外部世界市场之间的并接,从经济实践、社会组织和社会心态三个方面展开对乡村社会转型的分析。

关键词：人类学研究社会心态乡村社会转型经济人类学燕京大学燕京学派经济转型云南大学

“离”与“守”:村落人际关系网络中的权力关系

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

“离”与“守”:村落人际关系网络中的权力关系

被中国西南所吸引的人类学者--那培思(Beth Notar)博士专访

人类学与乡土中国——第三届人类学高级论坛

作者：杨清媚

当时间进入了21世纪,整个国家在热烈地向现代化加速的时候,我们的城市急速地扩张,农民的土地更快地被吸纳进城市版图里;当农民们尚未成为"城镇人"便成为城市新开发区的居民,当闪闪发光的摩天大楼几乎一夜之间就在自家门外拔地而起的时候...

当时间进入了21世纪,整个国家在热烈地向现代化加速的时候,我们的城市急速地扩张,农民的土地更快地被吸纳进城市版图里;当农民们尚未成为"城镇人"便成为城市新开发区的居民,当闪闪发光的摩天大楼几乎一夜之间就在自家门外拔地而起的时候,农民们被盲目地席卷进这一场浩大的革命当中;他们无法被纳进政府的福利制度中,更被越来越高的社会就业门槛排斥在外,为了生活,他们中越来越多的人离开家乡,在外面的城市中寻找挣钱

关键词：

来源： cnki会议评论

在线全文

cnki会议

学校读者我要写书评

暂无评论

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2008年第7期29卷 26-32页

作者：梁永佳杨清媚谢杲馥巴特尔张勇 [美]那培思中国政法大学社会学院北京102249 中央民族大学北京100081 西南民族大学四川成都610041 康州三一学院人类学系

那培思博士认为,作为地域观念的西南具有参照的相对性,作为学术概念的西南正体现出从海外到中国学者群体不断扩大的交流与合作;田野、民族志和文献相结合是认识西南地区文化的地方性、多元性以及表征的复杂性的主要途径,对地方观念以及... 详细信息

那培思博士认为,作为地域观念的西南具有参照的相对性,作为学术概念的西南正体现出从海外到中国学者群体不断扩大的交流与合作;田野、民族志和文献相结合是认识西南地区文化的地方性、多元性以及表征的复杂性的主要途径,对地方观念以及传统与现代化进程的讨论,将突破长期以来以族群为西南研究模式的格局。

关键词：大理族群与文化西南观地方性与多元性

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

民族生活方式论

广西大学学报（哲学社会科学版） 2005年第3期27卷 81-83,86页

作者：徐杰舜杨清媚中南民族大学人类学研究所湖北武汉430047

　世界各民族的生活方式与文化一样具有多样性。要理解什么是民族生活方式,必须首先理解什么是"生活方式"这一中心概念。影响民族生活方式主要有自然环境、文化、社会等诸因素;民族生活方式的类型可按民族觅食的生存方式和文化区进行分... 详细信息

　世界各民族的生活方式与文化一样具有多样性。要理解什么是民族生活方式,必须首先理解什么是"生活方式"这一中心概念。影响民族生活方式主要有自然环境、文化、社会等诸因素;民族生活方式的类型可按民族觅食的生存方式和文化区进行分类。在经济全球化的浪潮中研究民族生活方式,具有保护民族传统、保护民族文化多样性的国际意义。

关键词：生活方式民族文化多样性经济全球化中心概念自然环境生存方式民族传统国际意义各民族文化区保护