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审视历史事件的宏大叙事——浅议电影《东京审判》
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电影评介 2006年 第23期 33-34页
作者： 杨兹举 琼州学院
电影《东京审判》在历史重现和历史反思中的宏大叙事,看后第一个强烈的感受是一种历史的和人类文化的感受,还有强烈的民族正义感、人类的尊严感。相比于在玩有名无实的把戏而实际看低了观众的智慧的所谓娱乐大片,它大大超越了对电影艺... 详细信息
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荒原野狼－鲁迅
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作者： 杨兹举
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动人的生之欢歌——汪曾祺小说浅评
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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2005年 第1期26卷 232-234页
作者： 杨兹举 琼州大学中文系 海南五指山572200
汪曾祺的短篇小说极具艺术个性。他在老到、成熟的平淡姿态中处处流露着对生活的热爱,让人感到一 种来自生命本身的欢乐。本文从汪曾祺小说一派优美的“回忆世界”中的和谐的追求、人性美的呼唤、风俗画的描 绘及结构的散文化风格... 详细信息
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在灵魂深处寻找黑暗
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2001年 第5期22卷 116-119页
作者： 杨兹举 琼州大学中文系!海南通什572200
本文结合鲁迅具体作品 ,理解、分析并阐释其寻找内心黑暗而作绝望的抗战之精神与意义 ,对世纪之交中国文坛贬斥鲁迅的喧嚣声浪及现今社会普遍的媚俗无不具有针对性
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鹏化图南地 知行本合一
鹏化图南地 知行本合一
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作者： 郑力乔，胡爱民，杨兹举
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鹏化图南地 知行本合一
鹏化图南地 知行本合一
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作者： 郑力乔，胡爱民，杨兹举
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中国现代文学专题研究
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作者： (1966-)杨兹举 曲明鑫 陈智慧
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以“走”作绝望的抗战——试谈鲁迅《过客》的戏剧动作及其意义
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北方文学(下旬) 2011年 第1期 23-24页
作者： 杨兹举 海南琼州学院人文社科学院
戏剧就其本质来讲是动作的艺术。黑格尔曾经说过:"能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作,人的最深刻方面只有通过动作才能见诸现实。"[1]然而,什么是戏剧动作呢?谭霈生先生在他的《论戏剧性》中说:"话剧艺术源于西方。... 详细信息
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贴近与契合中创造的奇观——《小二黑结婚》的传播学透视
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名作欣赏 2007年 第18期 50-54页
作者： 杨兹举 琼州学院中文系 海南五指山572200
任何时期的文学都离不开传播活动,文学只有以某种形态存在的美的信息打动受众,产生了审美体验,文学才能达到传播的效果,才能实现其自身。没有传播就没有所谓的文学艺术。从传播学的角度看,文学大师赵树理的奠基之作、他描写中国社会变... 详细信息
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非马诗魂:一只自由飞出飞入的鸟
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海南师范学院学报（社会科学版） 2003年 第2期16卷 69-71页
作者： 杨兹举 琼州大学中文系 海南五指山572200
“鸟”这一原型意象在非马的诗中显然占据着特殊重要的地位,诗人不仅对“鸟”做诗化的形象描绘,还对“鸟”做哲学的理性冥思;既熔入丰沛的生命感受,又浇铸其精深的哲学思想。可以说,这只自由飞出飞入的“鸟”,是本真的生命、自由的心灵... 详细信息
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