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大数据时代公共图书馆馆员文化素养建构与评估

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河南图书馆学刊 2024年第7期44卷 48-52页

作者：李汉兴梅州市剑英图书馆广东梅州514000

文章基于大数据广泛应用的时代背景,阐述了大数据应用于图书馆领域对馆员的新角色定位,重点分析了公共图书馆馆员文化素养的构成维度,包括数据素养、数字素养和信息素养,采用因子分析法和平均值法测量了公共图书馆馆员的加权文化素养水... 详细信息

文章基于大数据广泛应用的时代背景,阐述了大数据应用于图书馆领域对馆员的新角色定位,重点分析了公共图书馆馆员文化素养的构成维度,包括数据素养、数字素养和信息素养,采用因子分析法和平均值法测量了公共图书馆馆员的加权文化素养水平,发现当前公共图书馆馆员有较高水平的文化素养。

关键词：大数据公共图书馆馆员文化素养

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冶金工业控制系统计算机网络安全防护技术分析

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中文科技期刊数据库（文摘版）工程技术 2024年第8期 0217-0220页

作者：李汉兴辽宁科技大学辽宁鞍山114000

随着信息技术的飞速发展,冶金工业控制系统逐渐实现了高度自动化和智能化,极大地提升了生产效率和质量。然而,与此同时,计算机网络安全问题也日益凸显,成为影响冶金工业控制系统稳定运行的重要因素。冶金工业控制系统承载着生产过程中... 详细信息

随着信息技术的飞速发展,冶金工业控制系统逐渐实现了高度自动化和智能化,极大地提升了生产效率和质量。然而,与此同时,计算机网络安全问题也日益凸显,成为影响冶金工业控制系统稳定运行的重要因素。冶金工业控制系统承载着生产过程中的关键数据和控制指令,一旦遭受网络攻击或数据泄露,将对整个生产流程造成不可估量的损失。因此,深入分析冶金工业控制系统的计算机网络安全防护技术,对于保障冶金工业生产的顺利进行具有重要意义。

关键词：冶金工业控制系统计算机网络安全防护

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传承花馍技艺,遇见多彩非遗

炎黄地理 2024年第5期 101-103页

作者：李嘉欣李汉兴郝田田刘志华杨舒惠吕梁学院

山西是中华文明的发源地之一,被誉为中国面食的故乡,拥有历史悠久的传统手工艺品面塑,其中最具有代表性的面塑之一为闻喜花馍。闻喜花馍享有“指尖上的艺术”美誉,具有丰富的文化品位和浓厚的地方特色。千百年来,它和民俗文化有着紧密... 详细信息

山西是中华文明的发源地之一,被誉为中国面食的故乡,拥有历史悠久的传统手工艺品面塑,其中最具有代表性的面塑之一为闻喜花馍。闻喜花馍享有“指尖上的艺术”美誉,具有丰富的文化品位和浓厚的地方特色。千百年来,它和民俗文化有着紧密联系。然而,早已列入山西省第二批国家级非物质文化遗产名录和已创造四项世界纪录的闻喜花馍,在现代化的冲击和商品化的影响下,已经失去了原来生存的土壤和社会环境,手艺传承人年老且后继乏人,熟知闻喜花馍的人越来越少,寻找闻喜花馍再发展路径已刻不容缓。从闻喜花馍一“家”非遗可辐射到整个山西地区的其他非遗,如何让以闻喜花馍为代表的山西非遗真正走出山西,使山西省从非遗大省创新发展为非遗强省,已成为当下亟待思考的问题。

关键词：发展路径世界纪录传统手工艺品非物质文化遗产名录民俗文化面塑非遗文化品位

基于代谢组学方法的冬桑复合茶化学成分比较分析

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食品安全质量检测学报 2024年第2期15卷 196-206页

作者：孙淑娟施江李汉兴刘露民彭群华吕海鹏林智温州市农业技术推广中心温州325000 中国农业科学院茶叶研究所/农业部茶树生物学与资源利用重点实验室杭州310008 绍兴市柯桥区玉龙茶业有限公司绍兴312030 四川尚好茶业有限公司南充637500

目的基于代谢组学方法系统解析冬桑复合茶(mulberry-leaf teas,MTs)关键化学成分,并通过与感官结果结合阐明其中潜在风味成分。方法本研究采集了市售冬桑、绿茶、乌龙茶和红茶原料,冬桑绿茶复合茶、冬桑乌龙茶复合茶和冬桑红茶复合茶样... 详细信息

目的基于代谢组学方法系统解析冬桑复合茶(mulberry-leaf teas,MTs)关键化学成分,并通过与感官结果结合阐明其中潜在风味成分。方法本研究采集了市售冬桑、绿茶、乌龙茶和红茶原料,冬桑绿茶复合茶、冬桑乌龙茶复合茶和冬桑红茶复合茶样本。采用搅拌棒吸附萃取(stir bars orptive extraction,SBSE)富集样品中的挥发性成分,热解析附后,采用气相色谱-质谱法(gas chromatography-mass spectrometry,GC-MS)进行分析,并采用基于超高效液相色谱-串联四极杆飞行时间质谱法(ultra performance liquid chromatography-tandem quadrupole time-of-flight mass spectrometry,UPLC-QToF/MS)的代谢组学技术全面解析MTs的关键香气成分及非挥发性品质成分。结果冬桑绿茶中β-环柠檬醛、橙花醇和2-甲基丁酸顺式-3-己烯酯,冬桑乌龙茶中2-壬烯醛、苯甲醛、香叶醛和芳樟醇,冬桑红茶中芳樟醇、脱氢芳樟醇、4-萜品醇、α-松油醇、橙花醇和香叶醇等香气成分是构成复合茶的香气关键成分。此外,共鉴定出73个黄酮类、36个有机酸类、21个脂类、18个萜类和苯丙烷类、15个糖类、8个生物碱类、7个氨基酸类以及5个脂溶性色素类成分,筛选出15个变量投影重要性指标大于1的特征性成分,特别是(+)-没食子儿茶素、槲皮素3-O-槐糖、原花青素C1、表没食子儿茶素没食子酸酯、表儿茶素(4α-8)儿茶素、槲皮素3,7-糖苷、二氢杨梅素、山奈酚-3-鼠李糖苷、dTDP-6-脱氧-D-糖、D-岩藻糖、二羟基-1(10)-螺环戊烯-2-酮11-糖苷、PI(16:0/18:2(9Z,12Z))、PG(16:0/18:3(6Z,9Z,12Z))(L10)、对羟基奎尼酸、抗坏血酸等桑叶特征性成分,这些非挥发性成分是直接或间接贡献复合茶滋味的关键成分。结论本研究系统解析了传统茶与冬桑叶拼配的复合茶关键风味物质基础及其对特征风味品质的潜在贡献,为优化茶与冬桑复合配方提供科学依据,拓展茶跨界组合应用提供理新思路。

关键词：冬桑复合茶香气非挥发性成分代谢组学

曾点之志与儒家“仁”的践行方式——关于《论语·侍坐》的重新解读

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学术界 2016年第2期 148-154页

作者：李汉兴吕梁学院思想政治系山西吕梁033000

历代学者对《论语·侍坐》的理解存在很大的分歧。在儒学发展史上,程、朱一致把常人曾点拔高为圣贤,这与常识不符。宋以后很多学者对孔子"与点"作失落情绪解读,忽略了原始儒学强调"能近取譬"这一"仁"的践行方式。作为原始儒学的核心价值... 详细信息

历代学者对《论语·侍坐》的理解存在很大的分歧。在儒学发展史上,程、朱一致把常人曾点拔高为圣贤,这与常识不符。宋以后很多学者对孔子"与点"作失落情绪解读,忽略了原始儒学强调"能近取譬"这一"仁"的践行方式。作为原始儒学的核心价值"仁",有着"博施济众"与"能近取譬"两方面的践行方式,本文通过讨论曾点志向与"能近取譬"的一致性,以此推测这是孔子"与点"的原因。

关键词：能近取譬为师失落情绪

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哲学、智慧与自由

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2004年第Z2期26卷 74-75页

作者：李汉兴华东师范大学哲学系上海200062

哲学不同于具体科学,不是在求分别的真理,而是要求“穷通”,把握关于性与天道的真理性认识,即智慧。哲学、科学、技术道德以及全部人类的文化归根到底是探讨人的问题,是为了使人成为自由的人、觉悟的人。

关键词：哲学智慧自由

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生活热水系统计算要点

给水排水 2010年第S1期36卷 285-287页

作者：李汉兴唐彬陕西天王兴业集团有限公司咸阳712000 咸阳市建筑设计研究院咸阳712000

介绍了生活热水系统的主要计算内容,并在《建筑给水排水设计规范》(GB 50015—2003)的基础上补充了部分计算公式,对于规范中有争议的地方提出看法和理解。

关键词：生活热水计算

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网络化环境下军事经济管理风险的防范

军事经济研究 2008年第2期29卷 43-44页

作者：李汉兴军事经济学院军队财务系

目前军事经济管理信息系统的计算机安全管理工作还不能适应业务发展与创新的要求,为确保网络环境下军事经济管理风险最小化,必须把军事经济管理网络化风险防范纳入法制化轨道,选择适合军事经济管理网络化的安全防范技术,建立半开放式结... 详细信息

目前军事经济管理信息系统的计算机安全管理工作还不能适应业务发展与创新的要求,为确保网络环境下军事经济管理风险最小化,必须把军事经济管理网络化风险防范纳入法制化轨道,选择适合军事经济管理网络化的安全防范技术,建立半开放式结构内联网与互联网,并采取有效措施,加强战时军事经济管理信息系统的防护。

关键词：网络化军事经济管理风险防范

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论儒家与道家的体系性差异

学术探索 2016年第8期 7-13页

作者：李汉兴山西省吕梁学院思想政治系山西吕梁033000

儒家和道家的差异是一个老话题。从整体上看,儒家的理论建构是以肯定日常生活为起点的,在此基础上他们构建了一个"存在论""价值论""政治论"之间互为诠释的理论体系。与此相反,道家思想是以贬抑日常生活为起点的。在此基础上,道家也构建... 详细信息

儒家和道家的差异是一个老话题。从整体上看,儒家的理论建构是以肯定日常生活为起点的,在此基础上他们构建了一个"存在论""价值论""政治论"之间互为诠释的理论体系。与此相反,道家思想是以贬抑日常生活为起点的。在此基础上,道家也构建了一个包含"存在论""价值论""政治论"的互为诠释的理论体系。儒家与道家差异是体系性的,然而,儒道二家都有社会批评理论,都怀有救世理想。当他们的理想不能化为现实时,儒道二家都表现出一定的悲观。所以,儒家和道家是两个不同的体系,这两个不同的体系又存在一定程度的重叠。

关键词：日常生活存在论价值论政治论社会批评