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论命名的阐释学意义

学术研究 2024年第5期 7-15页

作者：李春青华南师范大学文学院广东广州510006

认知离不开命名,阐释也同样离不开命名。命名既是认识的基本方式,也是阐释的基本方式。对实存之物的命名是一切认知活动的开始,对意义的命名则是一切阐释行为的开始。意义不同于文本的字面含义,不能一望而知,需要透过文本符号意义才可... 详细信息

认知离不开命名,阐释也同样离不开命名。命名既是认识的基本方式,也是阐释的基本方式。对实存之物的命名是一切认知活动的开始,对意义的命名则是一切阐释行为的开始。意义不同于文本的字面含义,不能一望而知,需要透过文本符号意义才可以使之显现。意义不是文本固有的,也不是接受者赋予的,它是文本符号意义和接受者的理解相互作用的结果。这一结果的呈现方式便是命名。命名是意义的显现,命名使意义成为意义。在文学阐释中,除了意义之外还有意味或意蕴,对意味或意蕴的命名是较之对意义的命名更为复杂的事情,往往是一种文学理论的核心任务。

关键词：阐释命名意义意味

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宋代儒佛之辩的逻辑演进

哲学研究 2024年第2期 56-65,F0003页

作者：李春颖中国政法大学国际儒学院

宋代儒佛之辩主要包含以“实有”或“实理”对治“空”这两个方面。以“实有”对治“空”主要以北宋儒者二程、张载为代表,其中二程以价值立场批判佛教之“空”,张载则以太虚实有驳斥佛教之“空”。中国佛教拥有完备精深的心性论,释氏... 详细信息

宋代儒佛之辩主要包含以“实有”或“实理”对治“空”这两个方面。以“实有”对治“空”主要以北宋儒者二程、张载为代表,其中二程以价值立场批判佛教之“空”,张载则以太虚实有驳斥佛教之“空”。中国佛教拥有完备精深的心性论,释氏会通儒佛时实际是以佛为本、以儒为末,以佛为体、以儒为用。因此随着宋代理学体系逐步完善,以朱子为代表的理学家必然从更深层面回应和攻击佛教,即以天理之“实”驳斥佛理之“空”。如何理解现实世界的体用问题,如何理解世界及其本根的问题,是朱子辟佛的重点,也是儒佛之间最根本、最激烈的矛盾点。儒家“实理”作为形而上本体,根植于现实世界有序运转的事事物物,是从本体层面对现实世界的奠基。佛教之空则认为一切有为法没有自性,需破除物执与我执,才能达致生死不染、去住自由的境界。

关键词：空有实理儒佛之辩

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五四“人的文学”的历史逻辑与价值承传

社会科学辑刊 2024年第2期 198-204页

作者：李春雨北京师范大学国际中文教育学院

五四新文学的发生与发展始终伴随对“人”的关注,“人”不仅是五四新文学的核心关切,同时也作为一种精神导向不断参与中华民族文化的当代建构。五四“人的文学”作为一种理论自觉和文化自觉,是一代人的思想共识,也是文学与时代、社会碰... 详细信息

五四新文学的发生与发展始终伴随对“人”的关注,“人”不仅是五四新文学的核心关切,同时也作为一种精神导向不断参与中华民族文化的当代建构。五四“人的文学”作为一种理论自觉和文化自觉,是一代人的思想共识,也是文学与时代、社会碰撞的精神结晶。五四新文学的创作实绩给予了“人”新的内涵与阐释,同时在文学经典的建构过程中也实现了与“人”的深层互动。在新的时代语境中,当代文学继续高扬“人”的传统,延续五四以来对“人”的精神和个性的关注,展现出更为复杂、多元的文学面貌。

关键词：五四新文学人的文学文化自觉文学经典人类命运共同体

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论阐释的目的——中国文学阐释学基本问题之一

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东岳论丛 2024年第1期45卷 115-124,192页

作者：李春青华南师范大学文学院广东广州510631

只有人才阐释,因为只有人生活在意义世界之中,而意义离不开语言和阐释。那么人为什么需要阐释呢?传统阐释学大多认为阐释是为了发现作者意图,现代阐释学则认为阐释是人的存在方式。这显然不是在同一个层面上谈论问题。然而这两种阐释学... 详细信息

只有人才阐释,因为只有人生活在意义世界之中,而意义离不开语言和阐释。那么人为什么需要阐释呢?传统阐释学大多认为阐释是为了发现作者意图,现代阐释学则认为阐释是人的存在方式。这显然不是在同一个层面上谈论问题。然而这两种阐释学有一个共同点,那就是都不大重视“阐释的目的”对于阐释行为和整个阐释过程所具有的重要的甚至是决定性的意义。传统阐释学关注阐释者的心理体验而不是阐释的目的之于阐释行为的影响;哲学阐释学重视阐释者的“前见”(偏见)对阐释行为的重要作用,却也无视阐释目的的重要性。事实上,面对阐释对象,阐释者总是从某个角度切入发现某个层面的意义,没有人可以全方位地理解阐释对象。阐释者之所以选择这个而不是那个角度切入固然受到其“前见”(偏见)的影响,但也同样会受到来自阐释的目的的重要影响。“前见”(偏见)和“阐释的目的”一明一暗、一显一隐,共同决定着阐释过程的走向与结果。

关键词：阐释前见阐释的目的阐释学

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技术隐性控制与部门纵向扩权——以P区城管部门为例

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公共管理学报 2024年第1期21卷 56-68,170页

作者：李春生湖南大学公共管理学院长沙410082

在“块强条弱”的属地管理体制下,已有研究普遍认为即便拥有业务指导权,上级业务部门也越来越难以影响下级属地管理部门的运行。但是,P区城管局却成为理论上的最可能案例:通过“智慧城管”平台建设与应用,P区城管局实现了对街镇中队的... 详细信息

在“块强条弱”的属地管理体制下,已有研究普遍认为即便拥有业务指导权,上级业务部门也越来越难以影响下级属地管理部门的运行。但是,P区城管局却成为理论上的最可能案例:通过“智慧城管”平台建设与应用,P区城管局实现了对街镇中队的纵向扩权。基于技术在组织中的三种控制属性,文章建构了技术隐性控制与部门纵向扩权的分析框架。通过对P区城管部门案例的深度分析,发现P区城管局通过“智慧城管”平台建立三级指挥平台、建设智慧示范道路和制定数据运维要求,实现了纵向关系的平台化硬化、权力符号的技术化在场和行动者关系的角色化重构,推动了(剩余)控制权生产与再生产,提升了法定权力的使用能力,获得了新的技术控制权。文章呈现了条条部门在正式制度中的能动性,揭示了技术重构部门纵向间权力关系、影响科层组织运行的微观权力机制。

关键词：部门纵向扩权技术控制权技术隐性控制 “智慧城管”平台

空间、记忆、身份——《我辈孤雏》中的生存困境

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外国文学 2024年第3期 61-71页

作者：李春风台州学院外国语学院浙江临海317000

《我辈孤雏》中的空间、记忆和身份是不可分割的统一体。空间不再是静止不动的,而是一个流动的过程,充满动态的变化。不断置换的多重空间承载着主人公的多重记忆,而对过去的追忆也必然会折射出该人物的生存空间。《我辈孤雏》围绕空间... 详细信息

《我辈孤雏》中的空间、记忆和身份是不可分割的统一体。空间不再是静止不动的,而是一个流动的过程,充满动态的变化。不断置换的多重空间承载着主人公的多重记忆,而对过去的追忆也必然会折射出该人物的生存空间。《我辈孤雏》围绕空间置换、空间迁移以及空间建构,从空间、记忆、身份三个紧密交织的维度对班克斯生活的真实图景进行描述,展示了空间叙事与记忆的本质联系,折射出班克斯对身份的焦虑和追寻,进而揭示后殖民语境下“孤雏”群体漂泊不定、无根性和边缘性生存状态的主题。

关键词：空间记忆身份《我辈孤雏》

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林家有与《中国历史地图集》

读书 2024年第2期 76-79页

作者：李春博

二〇二三年十一月十六日,著名历史学家林家有先生因病逝世，享年八十六岁。笔者曾通过网络在旧书店购买到一袋中国科学院民族研究所（下文简称“民族所”）参与编纂《中国历史地图集》工作的往来信函以及相关文件，其中有复旦大学历史...

二〇二三年十一月十六日,著名历史学家林家有先生因病逝世，享年八十六岁。笔者曾通过网络在旧书店购买到一袋中国科学院民族研究所（下文简称“民族所”）参与编纂《中国历史地图集》工作的往来信函以及相关文件，其中有复旦大学历史地理研究室、中国科学院民族研究所制图组、南京大学历史系、云南大学四个协作单位之间往返信函三十七封。这些信函中有六封信函或收信人为林家有，或信中请林家有帮助处理绘图工作相关事项。据此可以判断，这些信函文件资料是林家有编绘《中国历史地图集》的工作文件。

关键词：

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数据抓取行为反不正当竞争法规制研究

数据抓取行为反不正当竞争法规制研究

作者：李春安徽财经大学

学位级别：硕士

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“党的领导”融入高中思政课的实践进路

思想政治课教学 2024年第7期 41-44页

作者：卫齐辽宁省丹东市教师进修学院

“党的领导”融入高中思想政治课既是高中思政课的时代任务,也是高中思政课的使命担当。从理论逻辑看,高中思政课课程设置及发展历程与“党的领导”具有深厚的历史渊源;通过对教材文本分析,可探寻出高中思政课与“党的领导”的深度耦合... 详细信息

“党的领导”融入高中思想政治课既是高中思政课的时代任务,也是高中思政课的使命担当。从理论逻辑看,高中思政课课程设置及发展历程与“党的领导”具有深厚的历史渊源;通过对教材文本分析,可探寻出高中思政课与“党的领导”的深度耦合。从实践逻辑看,可将深度挖掘教材与“党的领导”之间的精神契合处作为“融入”的理论前提,将解读建党精神的内涵实质作为“融入”的重要抓手,以培养核心素养为归,诉诸整合红色资源等要素,利用活动类课程,推动高中思政课向纵深发展。

关键词：党的领导高中思想政治课历史渊源建党精神红色资源