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关于先进技术创造价值的问题──兼与钱伯海同志商榷

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经济学家 1994年第5期 100-107页

作者：李定中

本文对钱伯海同志的论文《社会劳动创造价值之我见》（刊于《经济学家》１９９４年第２期，以下简称《我见》），关于的物化劳动也创造价值的观点及对这一观点的论证，提出了商榷意见，认为，从先进技术能够提高社会劳动生产率去论证它... 详细信息

本文对钱伯海同志的论文《社会劳动创造价值之我见》（刊于《经济学家》１９９４年第２期，以下简称《我见》），关于的物化劳动也创造价值的观点及对这一观点的论证，提出了商榷意见，认为，从先进技术能够提高社会劳动生产率去论证它能够创造价值，是难以说明问题的；同时，证明价值归根到底是社会活劳动创造的，也并不等于证明了企业的物化劳动能与活劳动一起共同创造价值。复杂劳动创造发明的先进技术只有在＂代替人类劳动力＂方面超过社会平均水平，使生产商品的劳动生产率高于社会平均劳动生产率，从而商品的个别价值小于社会价值时，才能够借助于操作它的活劳动有条件地创造价值。这种＂劳动较少创价较多＂的现象，与劳动价值论并不矛盾。

关键词：技术进步创造价值劳动生产率

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“神道设教”诸说考辨

福建论坛（人文社会科学版） 2008年第7期 73-78页

作者：李定文中共中央宣传部思想政治工作研究所北京100031

神道设教是理解中国传统政治文化的一个重要观念。这一观念最早见于易经《彖传》对观卦的解释,其原始含义是圣人的教化之道,十分神妙,达到了"天下服"的境界。但是,后人对这一观念的诠释可谓五花八门,笔者把它们概括为神妙无形说、自然... 详细信息

神道设教是理解中国传统政治文化的一个重要观念。这一观念最早见于易经《彖传》对观卦的解释,其原始含义是圣人的教化之道,十分神妙,达到了"天下服"的境界。但是,后人对这一观念的诠释可谓五花八门,笔者把它们概括为神妙无形说、自然无为说、至诚如一说、礼乐刑政说、祭祀礼仪说、巫筮鬼神说等六种观点。从目的和手段以及思想要素的视角分析对神道设教观念的各种诠释,不仅可以梳理出神道设教观念流变的线索,而且可以更好地理解儒道各家,以及民间社会政治话语言说方式的多样性,进而深刻地理解不同诠释视角反映出来的传统中国政治文化的丰富性。

关键词：神道设教政治文化易经流变

“笼中虎”难再出笼——论制约居民储蓄下降的条件

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中州学刊 1991年第5期 21-28页

作者：李定中人民日报社

一、居民储蓄已成为积累基金的重要组成部分资金紧缺,是长期制约我国国民经济发展的一个极为重要的因素,如何在逐步提高人民生活水平的同时筹措尽可能多的资金,是我国社会主义建设中应该认真处理的一件大事。党的十一届三中全会之前,... 详细信息

一、居民储蓄已成为积累基金的重要组成部分资金紧缺,是长期制约我国国民经济发展的一个极为重要的因素,如何在逐步提高人民生活水平的同时筹措尽可能多的资金,是我国社会主义建设中应该认真处理的一件大事。党的十一届三中全会之前,我国筹措建设资金主要依靠财政手段。那时我国居民收入水平很低,增长速度缓慢,居民储蓄在国家积累资金中只占微不足道的地位。“

关键词：居民储蓄存款储蓄率居民收入增长储蓄存款余额城镇居民增长速度国民收入 1990年消费率消费支出

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文学伦理学批评与人文精神建构

外国文学研究 2006年第1期28卷 44-52页

作者：李定清襄樊学院中文系

文学伦理学批评之于人文精神建构的价值和作用是显见的,它从道德伦理之域对文学存在所作的价值判断与阐释,以及由此生成的思想理论成果,不仅丰富和拓展了人文精神的内涵,而且促进了人文精神的历史变迁。在人与社会关系上,以求真为切入点... 详细信息

文学伦理学批评之于人文精神建构的价值和作用是显见的,它从道德伦理之域对文学存在所作的价值判断与阐释,以及由此生成的思想理论成果,不仅丰富和拓展了人文精神的内涵,而且促进了人文精神的历史变迁。在人与社会关系上,以求真为切入点,历史具体地传承整体社会的道德伦理状况;在人与自然关系上,以求美为切入点,张扬了自然和谐的人伦理想;在人与他人关系上,以求善为切入点,真实地呈现善恶之间人际关系的复杂样态与伦理意义;在人与自我关系上,以求圣为切入点,内在地传达着终有一死的人由凡入圣的道德伦理欲求。从而使文学伦理学批评成为人文精神建构的重要途径之一。

关键词：文学伦理学批评入文精神真善美圣

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图象质量客观测试的研究

北京邮电大学学报 1999年第4期22卷 39-44页

作者：张宇尹昊晖张家谋北京邮电大学电信工程学院北京100876

研究了多种图象质量客观测试的方法，其中关于块损伤提出了两种测量方法：（１）采用水平平方波作测试图象，计算重建图象的信噪比；（２）计算图象中边缘信息的统计分布Ｑ，比较原始与重建图象的Ｑ值即可得到关于图象块效应大... 详细信息

研究了多种图象质量客观测试的方法，其中关于块损伤提出了两种测量方法：（１）采用水平平方波作测试图象，计算重建图象的信噪比；（２）计算图象中边缘信息的统计分布Ｑ，比较原始与重建图象的Ｑ值即可得到关于图象块效应大小的描述．提出了测量运动补偿效果及帧速的方法，并且发现传统的模拟客观测试方法对某些压缩编码失真仍然有效，而且具有简单成熟的优点，

关键词：客观测试图象质量图象编码多媒质通信

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循环灰为热载体的移动床煤热解室数学模型

热能动力工程 2002年第5期17卷 447-450页

作者：刘清辉吕子安李定凯清华大学热能工程系北京100084

以循环灰为热载体的移动床煤热解室 ,是煤气—蒸汽联产系统中的关键设备。基于煤的干燥与热解子模型、非烧结多孔介质内流动与传热理论、以及固体间接触导热等理论 ,结合“限制粒径”判据 ,建立了移动床煤热解室内煤热解过程的综合数学... 详细信息

以循环灰为热载体的移动床煤热解室 ,是煤气—蒸汽联产系统中的关键设备。基于煤的干燥与热解子模型、非烧结多孔介质内流动与传热理论、以及固体间接触导热等理论 ,结合“限制粒径”判据 ,建立了移动床煤热解室内煤热解过程的综合数学模型 ,并利用模型对龙口褐煤的热解过程进行了仿真计算。

关键词：循环灰煤热解移动床数学模型循环流化床煤气-蒸汽联产城镇煤气化

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符号学视野下的易学

丛书名：跨学科视野下的易学丛书

2017年

作者：李定

从字源学和文献学等角度提出易卦本于指掌的假说，揭示甲骨文“贞”字的六合空间图式，解开了“乾坤成列而易立乎其中”的难题；原创了一个“不忘本来、吸收外来、着眼将来”的中国方-现代易学模型，有助于恢复华夏民族的集体记忆，让... 详细信息

ISBN: (纸本)9787562353690

从字源学和文献学等角度提出易卦本于指掌的假说，揭示甲骨文“贞”字的六合空间图式，解开了“乾坤成列而易立乎其中”的难题；原创了一个“不忘本来、吸收外来、着眼将来”的中国方-现代易学模型，有助于恢复华夏民族的集体记忆，让人本文化自立自足自成体系，让中华原创文化彰显普世价值。

关键词：《周易》研究

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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大理古生村生态现代化的实践路径研究

中国农业文摘-农业工程 2025年第1期37卷 88-91页

作者：赖秀艳韩学谋大理大学马克思主义学院云南大理671003

【目的】通过对大理古生村生态现代化实践路径的个案研究,分析和总结其成功实现生态现代化的路径,为民族地区实现生态现代化提供借鉴与参考。【方法】本文主要通过实地调查研究,实地调研民族地区生态现代化具有代表性的大理古生村,探究... 详细信息

【目的】通过对大理古生村生态现代化实践路径的个案研究,分析和总结其成功实现生态现代化的路径,为民族地区实现生态现代化提供借鉴与参考。【方法】本文主要通过实地调查研究,实地调研民族地区生态现代化具有代表性的大理古生村,探究古生村生态现代化的实践路径。【结果】研究发现,大理古生村作为洱海保护的核心区域和发起地,走出了一条具有古生特色、保护洱海的生态现代化之路。【结论】通过对古生村的实地调研,发现古生村主要以党的领导、政府引领、村民参与的多元共治为路径,加之科技助力,顺利实现了生态现代化。

关键词：古生村生态现代化实践路径

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中国古代幼儿教育方法及其现实价值

学前教育研究 2000年第4期 13-14页

作者：李定开西南师范大学教育系 400715