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论海外“中国抒情传统”命题的内在悖反及偏狭性

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文艺理论 2021年第8期

作者：王鹏程朱天一

海外“中国抒情传统”命题经过广泛讨论衍变至今，部分论述逐渐显现出对古典文体功能观念定位的偏失和文体阐释范围的过度扩张，造成了论者内部的相互抵牾，从而导致论述上的内在不稳定性。以王德威为代表的当今汉学界，将中国古典文体... 详细信息

海外“中国抒情传统”命题经过广泛讨论衍变至今，部分论述逐渐显现出对古典文体功能观念定位的偏失和文体阐释范围的过度扩张，造成了论者内部的相互抵牾，从而导致论述上的内在不稳定性。以王德威为代表的当今汉学界，将中国古典文体论的“兴”“怨”概念简单等同对应于西方的“权力反抗”“启蒙革命”“个人集体”等意识形态内容，仅看到了“个人之情”或个体与外界的紧张关系，使抒情本身工具化为一种政治性的对抗姿态，遮蔽了作为传统之另一面向的“相与之情”这一公共性情感维度，暴露了海外抒情传统论述在古典精神承接上的简单化与偏狭性。这也提醒我们，在中国古典诗学传统的现代转化和现实继承方面，不能简单地“以西律中”，也不可盲目地“以中律西”，而应格物致知，中西融通，力求中国传统诗学资源的现代性阐释与创造性转换。

关键词： “文类殊功” “相与之情” “中国抒情传统” 兴怨论中国古典文体论 "Varieties of Stylistic Functions" "Mutual Affection" "Chinese Lyrical Tradition" the Theory of Xing and Yuan Classical Chinese Stylistics

来源：人大复印报刊资料评论

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高准确度离子色谱法测定气体中氯气含量

山东化工 2023年第5期52卷 160-163页

作者：张文申宋磊王鹏许峰武成祥拓锐林帅董雅卓侯倩倩朱天一李胜凯山东非金属材料研究所山东济南250031 济南市济阳区综合检验检测中心山东济南251400

通过氯气离子化转化装置,使气体氯气被氢氧化钠溶液并吸收转化为氯离子。气体中的氯气离子化转化过程以高纯氮气为载带气,采用氢氧化钠吸收液多级吸收,氢氧化钠吸收液的浓度0.1~0.2 mol/L。通过离子色谱法测定氯离子浓度,建立氯离子标... 详细信息

通过氯气离子化转化装置,使气体氯气被氢氧化钠溶液并吸收转化为氯离子。气体中的氯气离子化转化过程以高纯氮气为载带气,采用氢氧化钠吸收液多级吸收,氢氧化钠吸收液的浓度0.1~0.2 mol/L。通过离子色谱法测定氯离子浓度,建立氯离子标准溶测量标准曲线,通过计算氯离子含量得到气体样品中氯气含量。该方法测量结果表明可准确测定浓度为1~100μmol/mol的气体中氯气,测量重复性不大于1%,测量误差不大于±2%。

关键词：氯气检测离子化离子色谱法

原发性高血压患者血清高分子质量脂联素水平及其影响因素

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江苏大学学报（医学版） 2014年第6期24卷 501-504,509页

作者：鞠长年钱唯韵朱天一汤冰倩俞淑琴胡浩孙文君蒋丹王苏杨奇超刘媛馨袁国跃丹阳市中医院内分泌科江苏丹阳212300 江苏大学附属医院内分泌科江苏镇江212001

目的:观察原发性高血压患者血清高分子质量(high molecular weight,HMW)脂联素水平,探讨其与血压、肥胖、糖脂代谢、胰岛素抵抗及超敏C反应蛋白(hs-CRP)的关系。方法:纳入76例研究对象,以有无原发性高血压分为对照组和高血压组(各38例)... 详细信息

目的:观察原发性高血压患者血清高分子质量(high molecular weight,HMW)脂联素水平,探讨其与血压、肥胖、糖脂代谢、胰岛素抵抗及超敏C反应蛋白(hs-CRP)的关系。方法:纳入76例研究对象,以有无原发性高血压分为对照组和高血压组(各38例)。所有研究对象均行口服75g葡萄糖耐量试验(OGTT),检测空腹血糖、餐后2 h血糖(2 h PG)、空腹胰岛素(FINS)、餐后2 h胰岛素(2 h INS)及血脂水平,并以稳态模型评估胰岛素抵抗指数(HOMA-IR)。采用化学发光法检测血清hs-CRP水平,酶免法检测HMW脂联素水平。结果:高血压组血清HMW脂联素质量浓度为0.82(0.46~1.46)ng/L,明显低于对照组[2.53(1.70~5.75)ng/L,P<0.01]。相关分析显示血清HMW脂联素与收缩压、舒张压、平均动脉压(MAP)、体质量指数(BMI)、腰臀比、三酰甘油、空腹血糖、2 h PG、HOMA-IR、hs-CRP呈负相关,与高密度脂蛋白胆固醇(HDL-C)呈显著正相关。多元逐步回归分析提示收缩压、三酰甘油是血清HMW脂联素水平的独立影响因素(P<0.05)。二分类Logistic回归分析表明,HMW脂联素是高血压的保护因素(P<0.01)。结论:原发性高血压人群血清HMW脂联素水平明显降低,且与血压、肥胖、糖脂代谢、胰岛素抵抗及hs-CRP密切相关,提示低HMW脂联素血症可能参与了原发性高血压的发生发展。

关键词：高血压高分子质量脂联素肥胖胰岛素抵抗

方法展拓效果融通——总台中国式现代化主题宣传报道的创新实践观察

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电视研究 2024年第3期 20-25页

作者：朱天冯楷四川大学文学与新闻学院四川大学传媒研究中心

持续提升新闻舆论的“四力”,是主流媒体应有的使命与责任担当。重大主题宣传报道是主流媒体提升“四力”最直接、有效的抓手。中央广播电视总台中国式现代化主题宣传报道,不仅在这方面作出了颇有力度的尝试,也积累了相应的经验。如通... 详细信息

持续提升新闻舆论的“四力”,是主流媒体应有的使命与责任担当。重大主题宣传报道是主流媒体提升“四力”最直接、有效的抓手。中央广播电视总台中国式现代化主题宣传报道,不仅在这方面作出了颇有力度的尝试,也积累了相应的经验。如通过表达空间、下沉深度和感知体验的深化拓展,形成提升“四力”的内容思路创新;同向汇流、多级覆盖有效形成提升传播力引导力影响力公信力的传播实践创新。这些方法为当下主流媒体提升新闻舆论传播力引导力影响力公信力提供了可资参照的经验,也为面向未来适应社会发展需求,从媒介特性和治理效能的功能属性上入手,进一步提升综合传播效果奠定了良好基础。

关键词：新闻舆论主题宣传报道中国式现代化

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金农写经体楷书、楷隶及相关问题

学术研究 2024年第2期 154-160页

作者：朱天曙北京大学美学与美育研究中心北京语言大学中国书法篆刻研究所北京100091

清代金农写经体楷书和楷隶是金农书法研究中的重要组成部分,也是清代碑学研究中值得关注的内容。金农在四十七岁至七十岁之间形成的写经体楷书和楷隶书风,取法无名氏的宋代写经体楷书,与其隶书取法《华山碑》一样,注重“非经典”书风的... 详细信息

清代金农写经体楷书和楷隶是金农书法研究中的重要组成部分,也是清代碑学研究中值得关注的内容。金农在四十七岁至七十岁之间形成的写经体楷书和楷隶书风,取法无名氏的宋代写经体楷书,与其隶书取法《华山碑》一样,注重“非经典”书风的汲取,这正是清代碑学发展的鲜明特征。金农写经体楷书有“写意”和“工稳”之分,楷隶有“肥笔”和“瘦笔”之分,厘清了金农楷书书风的基本形态。中国书法史上的楷书分类问题可从金农楷书书风之变进行讨论,除晋楷、魏楷、唐楷之外,写经体是碑学兴起后书家楷书取法的重要来源,有着独特的审美价值。

关键词：金农写经体楷书楷隶碑学

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饮料包装视觉设计中文字的应用与表现

包装工程 2024年第6期45卷 243-249页

作者：朱天航北京服装学院北京100029

目的对饮料包装设计中不同类别文字的应用与表现方法进行分析与探索。方法首先通过对饮料包装视觉设计中品牌文字、产品名称文字、广告宣传文字及说明文字等四类文字特征进行分析;其次讨论它们的关系,得出其对消费者发现、认知与理解产... 详细信息

目的对饮料包装设计中不同类别文字的应用与表现方法进行分析与探索。方法首先通过对饮料包装视觉设计中品牌文字、产品名称文字、广告宣传文字及说明文字等四类文字特征进行分析;其次讨论它们的关系,得出其对消费者发现、认知与理解产品等不同层面起到的作用;再次对文字的设计应用与表现进行探究,结合相关案例进行分析与佐证;最后提出对饮料包装视觉设计中不同类别文字应用与表现的具体方法与建议。结论伴随着消费的持续升级及人们对美好生活的向往,文字在饮料包装视觉设计中有更大的可能性与发挥空间。通过分析和研究提出的方法与建议对相关饮料包装视觉设计有指导作用。

关键词：饮料包装视觉设计文字创意字体

教育进城的模式及其影响机制——基于教育绅士化的视角

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热带地理 2024年第2期44卷 292-302页

作者：潘杰操小晋朱天可南京大学建筑与城市规划学院南京210093 南华大学松霖建筑与设计艺术学院湖南衡阳421009

在县域城镇化背景下,基于教育绅士化研究的理论视角,运用质性分析方法,探讨农村家庭教育进城的不同模式与影响机制。研究发现:1)县域层面产生的教育进城现象是农村进城群体主动或被动地加入到优质教育资源竞争的过程。在此过程中,由于... 详细信息

在县域城镇化背景下,基于教育绅士化研究的理论视角,运用质性分析方法,探讨农村家庭教育进城的不同模式与影响机制。研究发现:1)县域层面产生的教育进城现象是农村进城群体主动或被动地加入到优质教育资源竞争的过程。在此过程中,由于家庭资本积累和家庭策略选择的差异,产生不同的教育进城模式,包括流动型教育进城、定居型教育进城和隔离型教育进城。2)教育进城由政府、资本、学校、个体等多方主体共同推动形成,其中政府主导的教育资源供给是教育进城的核心动力,市场参与的教育资本流动是农村家庭进城的重要驱动,家庭本位的教育再生产是教育进城产生的根本逻辑,共同促成教育进城的时空演进。3)县域层面产生以优质教育资源推进城镇化的社会空间效应,但其不完整性同时导致农村进城群体的返乡和外流。

关键词：教育进城农村家庭教育绅士化教育再生产县域城镇化安徽省太和县

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共晶提升纯有机材料室温磷光余辉性能

有机化学 2024年第8期44卷 2588-2594页

作者：崔怡静朱天文张强袁望章上海交通大学化学化工学院变革性分子前沿科学中心上海市电气绝缘与热老化重点实验室上海电化学能源器件工程技术研究中心中国科学院青海盐湖研究所盐湖资源绿色高值利用重点实验室

纯有机超长寿命室温磷光(p-RTP)材料因其独特的光物理性质,低成本,结构可设计性及其在生物影像、疾病诊疗、传感与防伪加密等领域的应用前景引起了广泛关注.然而,要实现兼具高效且颜色可调的p-RTP余辉发射,仍颇具挑战.受簇聚诱导发光(C... 详细信息

纯有机超长寿命室温磷光(p-RTP)材料因其独特的光物理性质,低成本,结构可设计性及其在生物影像、疾病诊疗、传感与防伪加密等领域的应用前景引起了广泛关注.然而,要实现兼具高效且颜色可调的p-RTP余辉发射,仍颇具挑战.受簇聚诱导发光(CTE)机理启发,选用三聚氰胺(MA)和环酰脲化合物海因(HA)及二氢尿嘧啶(DHU)作为电子给体和受体,采用共晶策略制备了1∶1计量组成的共晶.较MA、HA及DHU单组分晶体而言,共晶展现出更好的p-RTP颜色可调性及更长寿命,这是共晶中广泛存在C=O、孤对电子、多重氢键、适当电荷转移及多重簇发光中心等协同作用的结果,并进一步展示了这些共晶材料在高端防伪保密领域的应用.

关键词：超长寿命室温磷光余辉共晶簇聚诱导发光

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韦驮神在中国的重塑与转化

佛学研究 2024年第1期 191-210页

作者：朱天舒澳门大学人文学院历史系

韦驮是中国佛教艺术里最常见的护法神之一，至今规范的佛寺里都会塑韦驮像。他本是印度神Skanda，其在中国的形象主要来自于道宣（596-667）对他的记载。因为韦驮的身世和形象都很明确，所以对他在中国佛教里的特殊性质反而缺乏认识和... 详细信息

韦驮是中国佛教艺术里最常见的护法神之一，至今规范的佛寺里都会塑韦驮像。他本是印度神Skanda，其在中国的形象主要来自于道宣（596-667）对他的记载。因为韦驮的身世和形象都很明确，所以对他在中国佛教里的特殊性质反而缺乏认识和深入的探讨。印度的Skanda原是骑孔雀的小孩的形象，在印度教里是次重要的天神；在佛教护法神里，韦驮的位阶也不是至高，远低于梵天、帝释天、四天王和大自在天。在印度的佛教艺术和佛寺装饰里，很少有韦驮像。但是在中国的佛教艺术里，韦驮地位突出，更胜于其他护法神。是什么原因造成了这一现象？而且韦驮出现位置也很特殊，在佛寺里，他的位置固定在进门第一大殿天王殿里，背对大门，面向寺内。不止如此，佛经扉页一般会印一位护法神，明清以来这个位置也为韦驮专属。另外，人们不太注意的，韦驮像还常常出现在观音像的旁边。那么韦驮在中国到底发生了怎样的变化？本文系统地揭示中国人对韦驮的重塑，这些新的身份又如何使他成为僧团的保护神进入中国佛教仪轨，并在中国佛教艺术里产生新的图像组合。韦驮像最常出现的三类语境场所，正体现了他在中国佛教信仰里的转化。最后，在民间文化里，韦陀的身份又被进一步改造，彻底斩断了他的印度之源。韦驮在中国的发展，是佛教和中国社会相互作用的一个缩影。

关键词：韦驮韦将军僧团护法神中国化制度化