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哀乐失时,殃咎必至
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养生月刊 2024年 第3期45卷 254-255页
作者: 文苕 不详
“哀乐失时,殃必至”的意思是说悲哀和欢乐都要适度,过分了必然会带来灾祸。献记载《左传·庄公二十年》载:“寡人闻之:‘哀乐失时,殃各必至。’今王子颓歌舞不倦,乐祸也。”
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鳣鲔味美,取食有度
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养生月刊 2024年 第2期45卷 182-183页
作者: 文苕 不详
题意为鲔鱼(鲟)是在矶石急流中穴居生存的。“鳣鲔岫居”的。汉·毛亨《毛诗正义》:“巩县东北崖上山腹有穴,旧说此穴与江湖通,从此穴而来,北入河西上龙门,人漆、沮。故张衡云:‘王居,山穴为岫',谓此穴也。”明代李时珍《本草纲目》... 详细信息
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王母甘桃,食之解劳
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养生月刊 2024年 第7期45卷 644-645页
作者: 文苕 不详
题俗语是说:桃养人,洛阳出产的一种王母甜桃不仅养人,而且还有解除人体疲劳的作用.这里的"解劳"是广义的,提示食桃对人体有益.
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善蒸不如善炒,善晒不如善焙
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养生月刊 2024年 第4期45卷 362-363页
作者: 文苕 不详
这条俗语讲的是制茶的经验,蒸得好不如炒得好,晒得好不如焙得好.常被用于对加工方法重要的比喻.记载示例明代冯应京《月令广义》曰:"制茶:择净微蒸,候色变摊开,扇去气,揉做毕,火气焙干,以箬叶包之.语曰:‘善蒸不如善炒,善晒不如善焙.’... 详细信息
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鞭牛打出满园春
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养生月刊 2021年 第3期42卷 284-285页
作者: 文苕 不详
鞭牛打春,是中国人迎春的习俗,也有"祭春牛""鞭春牛"之说。这一习俗源于周代,《礼记·月令》中已有"出土牛,以送寒气"的记载。意思是说,春天来了,要春耕了,休息了一个冬天的耕牛别忘了自己的使命,该用鞭子抽打它一下,提醒它该去田里劳... 详细信息
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春山黛眉赞中药
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养生月刊 2021年 第4期42卷 382-384页
作者: 文苕 不详
“弹到断肠时,春山黛眉低。”这是来自号称“张三影”的宋代词人张先的《菩萨蛮》中的两句,是表现歌伎美貌的。意思是说,当她的琴曲弹到让人“断肠”的情节时,其春山般秀美的黛眉也跟着低垂下来。
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洛鲤伊鲂,贵于牛羊
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养生月刊 2023年 第2期44卷 162-164页
作者: 文苕 不详
洛河,是发源于陕西境内流入河南的一条河流;伊河,是发源于河南境内的一条河流.两河汇合后被称为"伊洛河",在河南巩义市汇入黄河.其中鱼的品种很多,而以鲤鱼和鲂鱼味道最美,其价值要超出牛羊肉.也有作"伊洛鲤鲂,美如牛羊"的.
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仨胡桃俩枣 常吃常好
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养生月刊 2021年 第10期42卷 884-886页
作者: 文苕 不详
【谚语释义】"仨胡桃俩枣,常吃常好",这条谚语是说常吃胡桃和大枣好处的,"仨"和"俩"在口语中常作"为数不多"的代称,不是指具体的数字。从医学科学的角度讲,这条谚语所反映的内容是正确的,坚持经常、少量地食用胡桃和大枣,对人体健康确... 详细信息
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大型献著作《李时珍研究集成》即将付梓
大型文献著作《李时珍研究集成》即将付梓
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全国李时珍王清任学术思想研讨会
作者: 文苕
李时珍是我国明代伟大的医学科学家,400多年来,他的《本草纲目》和其它著述对中国乃至世界医学都产生了巨大影响。迄今,《本草纲目》的中版本已达近百个,还被译成英、日、法、德、俄、拉丁、朝鲜等多种字在国外传播,...
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冬无雪,麦不结
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养生月刊 2022年 第12期43卷 1064-1065页
作者: 文苕 不详
"冬无雪,麦不结"是说冬天不下雪,来年麦子就要歉收.其他如"麦盖三层被,枕着馒头睡""瑞雪兆丰年"等俗语,表达的也是类似的意思. 记载示例 历史献记载:"麦最宜雪,谚云:'冬无雪,麦不结.
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