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扩张型心肌病伴心力衰竭患者出院后死亡的影响因素分析

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扩张型心肌病伴心力衰竭患者出院后死亡的影响因素分析

作者：扎西卓玛北京协和医学院

学位级别：硕士

目的探讨扩张型心肌病(DCM)伴心力衰竭(心衰)的住院患者出院后死亡的影响因素。方法入选北京协和医院病案室数据库中2016年1月至2021年6月在心内科住院并完成随访的DCM伴心衰患者173例,收集患者住院的各项临床资料,并进行电话或门诊随... 详细信息

目的探讨扩张型心肌病(DCM)伴心力衰竭(心衰)的住院患者出院后死亡的影响因素。方法入选北京协和医院病案室数据库中2016年1月至2021年6月在心内科住院并完成随访的DCM伴心衰患者173例,收集患者住院的各项临床资料,并进行电话或门诊随访,获得终点事件(全因死亡)。结果中位随访时间为47(35,57)个月,死亡组(35例,20.2%),患者的年龄、纽约心脏病协会(NYHA)心功能Ⅲ～Ⅳ级比例、NYHA心功能分级、N末端B型利钠肽原(NT-proBNP)、尿素氮、血肌酐、肺动脉收缩压升高比例、慢性肾脏病比例、心房颤动比例和华法林使用率均高于非死亡组(均为P<0.05),而左室射血分数、血压、估测的肾小球滤过率(eGFR)、血白蛋白、血管紧张素转换酶抑制剂/血管紧张素Ⅱ受体阻滞剂使用率、β受体阻滞剂使用率和血管紧张素受体脑啡肽酶抑制剂使用率均低于非死亡组(均为P<0.05)。多变量logistic回归分析结果显示,年龄(OR=1.034,P=0.023)、肺动脉高压(OR=3.717,P=0.011)和入院收缩压<100 mmHg(OR=4.257,P=0.018)与DCM患者的死亡风险增高有关,而β受体阻滞剂的应用(OR=0.161,P=0.033)是改善DCM患者预后的因素。结论年龄、肺动脉高压、收缩压<100 mmHg、β受体阻滞剂使用是DCM伴心衰患者出院后死亡的部分影响因素。

关键词：心肌病扩张型心力衰竭随访

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论隆吐山战役及其在中国近代史上的地位

中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2006年第1期33卷 83-89页

作者：苏发祥扎西卓玛中央民族大学藏学研究院中央民族大学藏学研究院北京100081

1875年以后,英帝国主义根据《烟台条约》中的有关条款,不断派人以游历、通商的名义,欲染指我国西藏地方。1886年,为阻止英国人入侵,西藏地方军队在隆吐山设卡,但英帝国主义诬称藏军越界设卡,挑起战端。为维护我国领土和主权的完整,西藏... 详细信息

1875年以后,英帝国主义根据《烟台条约》中的有关条款,不断派人以游历、通商的名义,欲染指我国西藏地方。1886年,为阻止英国人入侵,西藏地方军队在隆吐山设卡,但英帝国主义诬称藏军越界设卡,挑起战端。为维护我国领土和主权的完整,西藏僧俗民众万众一心、奋起抵抗,掀起了轰轰烈烈的第一次抗英斗争。隆吐山战役虽以失败告终,但对近代以来西藏地方和与中央政府间的关系产生了深远的影响。

关键词：《烟台条约》中国近代史西藏隆吐山

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第二世嘉木样久美旺布生平事迹研究

第二世嘉木样久美旺布生平事迹研究

作者：扎西卓玛中央民族大学

学位级别：硕士

嘉木样一世（1648-1721）在后半生末1709年创建拉卜楞寺建立具有80根柱子、规模宏大的大经堂,嘉木样一世主持本寺院仅十二年。此时拉卜楞寺建筑初具规模,1716年又组建了密宗学院的修习制度,至此,为本寺尊奠定了显密宗讲修的基础。之后... 详细信息

嘉木样一世（1648-1721）在后半生末1709年创建拉卜楞寺建立具有80根柱子、规模宏大的大经堂,嘉木样一世主持本寺院仅十二年。此时拉卜楞寺建筑初具规模,1716年又组建了密宗学院的修习制度,至此,为本寺尊奠定了显密宗讲修的基础。之后嘉木样二世久美旺布坐床继位来主持,嘉木样二世把四十多年的培养下使拉卜楞寺出现了其历史上的第一次发展高潮,也奠定了以后的发展的基础和指引发展方向起到大作用的很重要人物。其次,在除西藏外,久美旺布在拉卜楞寺所在地周围为主藏蒙地区从创立、改建、接管的形式结盟关系,也是安多多曼很有影响力的文化传承者和文化传播者。嘉木样二世一生献给了藏族文化传承和传播、民族团结的事上。现在被誉为“世界藏学府”的拉卜楞寺发展是寺主嘉木样历史的培养下循次渐进,更何况,嘉木样二世时期是拉卜楞寺历史上的发展最高潮的时期,此刻寺院建筑规模扩大,现有六所学院里有扩建闻思学院、时轮学院、医学院,增建了毛兰姆法会,增设立学衔的学位制度,僧人的数量达到两千左右,还建立印刷场所,收藏书库等,嘉木样二世时期几乎铺上了对以后的发展基础。也是甘、青、川为主的安多各地亲自或派人创建寺院,青海赛强寺和让吾玛囊寺等接管外部寺院奉献的寺院、四川毛盖寺扶植,助理外寺,还担任塔尔寺和贡隆寺、夏琼寺法台广泛建立寺院间的宗教联系。像塔尔寺、贡隆寺、夏琼寺、拉卜楞寺这些是当时多曼地区的文化传播基地,嘉木样二世是文化基地的传播者和传承者,因此,我们需要研究他的生平。社会中虽然有能数拉卜楞寺的寺主嘉木样历世的名称,但很难有知道每个嘉木样历世的功绩,不用说其它地方的人,身在拉卜楞寺周围的人也难说。拉卜楞寺创建者嘉木样一世因为拉卜楞寺创建者,广大群众尤其是拉卜楞寺周围的人们中有如何建寺的传说。也晓得藏族格鲁派六大寺院之一,说起拉卜楞寺人们影响中就有一世嘉木样的名字。我想要解决的问题是社会中说起拉卜楞寺只知道嘉木样一世的思想意识,同时也想解决学术界忽略了嘉木样二世在18世纪安多宗教、文化颇有影响力的人物。寺院既是念佛修道,举行宗教活动的场所,又是研习教理,传播知识的基地,文化与宗教相融合,学府与教堂相兼并;僧侣,既是出家的宗教职业者,又是文化知识的传承者。嘉木样二世一身为拉卜楞寺为主的安多各地创立、改建、接管的形式建立学习的场所,培养传承文化知识的人才。嘉木样二世认识经典资料为寺院和僧侣生活中必备的首要条件,和继承传统民族宗教文化的重要性的深刻认识。因此,全藏各地征集经典、藏族历代学的许多近于失传的遗著,收藏古籍等拉卜楞寺开创了印刷场所和收藏书库,为了提升寺院的学习气氛设立了学位,其他安多地方也一样管理。18世纪嘉木样二世藏族文化传播和传承的大师,因此,研究嘉木样二世有助于研究拉卜楞寺当时的学习管理制度、修供仪式、收藏古籍等有积极作用。也研究探讨嘉木样二世的一生有助于研究18世纪的安多藏族宗教、文化。文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的,可以说,历史造就了文化,文化就是某一方面展现了历史,以一定的文化是历史时期的社会条件下,某个社会群体或者是某些社会群体集团所处的文明的外在特征。本文以宗教文化观的指导理论来研究身在18世纪的嘉木样二世一生,运用宗教文化学和历史学的理论和研究方法研究他。

关键词：久美旺布生平事迹

改革开放40年来我国藏传佛教研究回顾——基于藏文期刊论文为中心的讨论

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宗教学研究 2019年第4期 171-173页

作者：看本加扎西卓玛西北民族大学社会科学研究院

文章依据《国内藏学期刊论文目录》(藏文版)数据资料,梳理了改革开放40年来藏文期刊中有关藏传佛教历史、人物、哲学、文献、教育、艺术等方面研究的历史与现状,提出了存在的问题及其发展趋势。文章认为藏传佛教研究需引进其他学科的理... 详细信息

文章依据《国内藏学期刊论文目录》(藏文版)数据资料,梳理了改革开放40年来藏文期刊中有关藏传佛教历史、人物、哲学、文献、教育、艺术等方面研究的历史与现状,提出了存在的问题及其发展趋势。文章认为藏传佛教研究需引进其他学科的理论与方法、关注现实问题及"一带一路"倡议、关注藏传佛教文化的转型与变迁、深入研究藏传佛教各类文献的注释和翻译、聚焦藏传佛教中国化及其社会主义社会相适应问题、加强汉藏佛教文化的比较研究等。

关键词：藏传佛教藏文藏文期刊

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阿柔部落政治法律形态考述

中国藏学 2011年第2期 226-230页

作者：洲塔扎西卓玛兰州大学西北少数民族研究中心兰州大学历史文化学院

阿柔部落是青海省一个距今已有几千年历史的由纯血缘形成的土著游牧部落,系历史上青海藏族游牧部落"环海八族"之一。由于环境、历史的原因,阿柔部落直至民主改革前还保留着比较完整的部落制结构,血缘关系浓厚,政治上一直保持着部落民主... 详细信息

阿柔部落是青海省一个距今已有几千年历史的由纯血缘形成的土著游牧部落,系历史上青海藏族游牧部落"环海八族"之一。由于环境、历史的原因,阿柔部落直至民主改革前还保留着比较完整的部落制结构,血缘关系浓厚,政治上一直保持着部落民主制特点,但又受中央政权对少数民族地区管理制度的制约。阿柔部落在清廷对其用千百户制度进行管理之后,除了原来部落中的习惯法以及道德观念对人的行为进行制约外,《番例》成为其成文法中的重要组成部分。

关键词：阿柔部落部落民主制千百户制度习惯法

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论佛教思想对藏族现代诗歌的影响

论佛教思想对藏族现代诗歌的影响

作者：扎西卓玛西北民族大学

学位级别：硕士

学术学术界对藏族现代诗歌的研究数不胜数。其中,许多评论家在论述藏族现代诗歌的特点时,通常将其与藏族传统诗歌做对比,进而突出藏族现代诗歌的启蒙性、反叛性和个人性等世俗精神的特点。因此,有许多研究学者和评论家把藏族现代诗歌盖... 详细信息

学术学术界对藏族现代诗歌的研究数不胜数。其中,许多评论家在论述藏族现代诗歌的特点时,通常将其与藏族传统诗歌做对比,进而突出藏族现代诗歌的启蒙性、反叛性和个人性等世俗精神的特点。因此,有许多研究学者和评论家把藏族现代诗歌盖棺定论为它‘革’掉了与藏传佛教思想的关联,甚至把这个称之为藏族现代诗歌最大的特点,本文通过研究表明这一结论不仅狭隘,而且过?左?。这篇文章主要借助于文化研究、审美研究以及心理学研究等方法对诗歌作品进行文本细读和比较研究。总有五个章节全面分析了佛教思想对藏族现代诗歌的影响,依次论证藏族现代诗歌并非已?割断?或排斥佛教思想。相反,它在多元文化的冲击和现代诗歌琳琅满目的技巧手法中,用佛教思想秉持着一份?纯真?的表达手法。研究表明,藏族现代诗人的创作态势中,不少诗人在选择词汇上惯用佛教词汇,引进适量佛理,塑造佛教意象等。这种表达方式不管在诗歌的形式亦或诗歌的内容上都有体现。现代诗人并非特意的宣泄宗教情感,也没有刻意的躲避佛教思想,而是在自然流露情感时更多是不自觉、无意识地表露,这形成了诗歌创作中的一大特点。这一创作方法将藏族现代诗歌表现的更加丰富和饱满。本论文由五个章节组成,内容如下:第一章主要介绍了佛教的中心思想和基本观点,其次梳理了现有对藏族现代诗歌的定义,对其从时间、形式、思想和称谓等方面加以对比分析,最后作者对该定义提出了自己的学术见解。第二章作者分别从诗歌选用的词汇、意象、以及诗风等多个方面加以文本分析和比较研究,进而论证佛教思想对藏族现代诗歌形式上的影响。第三章作者通过例举多个藏族现代诗歌并对其内容和思想加以分析,进而论证了藏族现代诗歌的内容渗透着佛理和佛教思想。第四章主要从藏族现代诗歌形成的社会原因和诗歌创作者的个人原因等两个方面论述了佛教思想对藏族现代诗歌形成的影响。第五章对比分析了藏族现代诗歌与佛教思想在世界观、历史观、以及审美观等方面的不同的呈现方式。

关键词：藏族现代诗歌佛教思想影响

一期前路椎体间植骨内固定治疗胸腰段脊柱结核围手术期护理

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护士进修杂志 2011年第5期26卷 474-475页

作者：李徽扎西卓玛青海红十字医院骨科青海西宁810000

据流行病学调查,肺结核患者中约50%的人合并有骨、关节结核,而其中脊柱结核约占48%,致残率极高[1]。传统的外科治疗方法为局部病灶清除、植骨融合,但存在脊柱稳定性差、假关节发生率高、易复发以及不能矫正后凸畸形,术后卧床时间长的弊端。

关键词：脊柱结核植骨融合内固定康复护理

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青海循化县宁巴村藏族螭鼓舞的调查与研究

青海循化县宁巴村藏族螭鼓舞的调查与研究

作者：扎西卓玛西北民族大学

学位级别：硕士

本文选取流传在青海循化县宁巴村的宗教祭祀舞"螭鼓舞"为研究对象,藏语称为"拉什则","拉",安多语意为"神";"则",意为"玩",引伸做"舞"。"拉什则"直译为"神舞",又因舞时队形如长龙,亦称作"龙鼓舞"。2008年6月被列入国家级非物质文化遗产... 详细信息

本文选取流传在青海循化县宁巴村的宗教祭祀舞"螭鼓舞"为研究对象,藏语称为"拉什则","拉",安多语意为"神";"则",意为"玩",引伸做"舞"。"拉什则"直译为"神舞",又因舞时队形如长龙,亦称作"龙鼓舞"。2008年6月被列入国家级非物质文化遗产项目加以保护,将其汉译名称统一为"螭鼓舞"。通过笔者田野调查、入户访谈、以及相关文献的查阅。将"螭鼓舞"置身于历史文化的大背景中进行考察研究,以文化变迁的动态视角去分析和阐释"螭鼓舞"的历史源流、表演方式、文化内涵以及传承发展等问题。利用人类学相关理论,探讨"螭鼓舞"祭祀所蕴含的文化功能与仪式功能以及在不同场域下"螭鼓舞"的不同文化表达方式。论文由五部分组成:绪论,主要阐明文本的选题缘由、与本文相关的研究成果及研究方法和目的。第一章,介绍所在村落的地理环境和人文环境。对"螭鼓舞"的祭祀方式、祭祀程序和舞蹈动作进行分析阐释。第二章,通过村民们对历史记忆中"螭鼓舞"的追溯,概述"螭鼓舞"的相关文化背景,呈现其发展脉络。第三章,探讨现代化进程中"螭鼓舞"的形态与功能的变迁,并分析其影响因素。从"非遗"保护的视角出发,对"螭鼓舞"的传承与发展提出一些理性思考。余言,是对"螭鼓舞"进行田野调查后的反思:民族"文化自觉"意识的加强,有利于促进"螭鼓舞"的文化传承与发展。

关键词：螭鼓舞形态仪式文化变迁非物质文化遗产

从新冠疫情看西藏基层动物疫病防控思维转变的重要性——以西藏非洲猪瘟和包虫病为例

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中国动物保健 2024年第7期26卷 104-106,116页

作者：杨涛央珍索朗拉吉王政次仁卓嘎旦增白姆德吉玉珍巴桑德吉扎西卓玛央啦旺扎云旦顿珠益西尊姆洛桑旦增米玛扎桑加布阿旺尼玛莎娜吾拉次仁拉姆拉巴次仁西藏自治区动物疫病预防控制中心拉萨850000 西藏自治区兽医生物药品制造厂拉萨850000 拉萨市墨竹工卡县畜牧兽医站拉萨850000 林芝市工布江达县兽防站西藏林芝860000

新冠感染是由新型冠状病毒引起的人类以发热、干咳、最终出现呼吸困难而死亡的传染性极强的传染病。新冠感染的发生重创了全球经济发展,给世界带来巨大危害,同时给我国也造成巨大危害,成为21世纪以来影响最大、持续时间最久、危害最严... 详细信息

新冠感染是由新型冠状病毒引起的人类以发热、干咳、最终出现呼吸困难而死亡的传染性极强的传染病。新冠感染的发生重创了全球经济发展,给世界带来巨大危害,同时给我国也造成巨大危害,成为21世纪以来影响最大、持续时间最久、危害最严重的全球性社会公共危机事件。在动物疫病防控方面,非洲猪瘟在2018年8月—2020年12月期间,也给我国养猪业带来了灾难性的影响。包虫病作为西藏2023年基线流行县数为74个集中连片全区发生的动物疫病,转变思维,主动防控、重点防控很重要。本文主要从历史的维度论述疫病防控对人类社会的影响、从社会发展的角度论述动物疫情报告对生产生活的重要性、从新冠的影响论述动物疫病防控思维转变的重要性,结合西藏非洲猪瘟和包虫病的例子,做好动物疫病防控工作。2021年,新修订的《中华人民共和国动物防疫法》、新颁布的《中华人民共和国生物安全法》相继实施,在立法层面、行政层面、疫情防控新常态方面,深入诠释了动物疫情积极主动报告的重要性和动物疫病防控思维转变的重要性,以期为西藏基层动物疫病积极主动防控诠释法律保障、遵循和依据,并为西藏基层动物疫病防控提供具体工作思路和导向。

关键词：新冠疫情非洲猪瘟疫病报告防疫思维