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从“大清”到“中国”——基于皇朝时期天下秩序的讨论

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学术研究 2024年第8期 112-119,178页

作者：成一农云南大学历史与档案学院云南昆明650091

虽然清朝的国号为“清”,但在清末的《大清国籍条例》中却将“中国”作为“国籍”,由此其国号似乎也就成为了“中国”。要理解这一过程,就必须了解皇朝时期构建的天下秩序。首先,清朝与(大)清国存在本质区别,清朝统驭的是天下,而大清国... 详细信息

虽然清朝的国号为“清”,但在清末的《大清国籍条例》中却将“中国”作为“国籍”,由此其国号似乎也就成为了“中国”。要理解这一过程,就必须了解皇朝时期构建的天下秩序。首先,清朝与(大)清国存在本质区别,清朝统驭的是天下,而大清国统驭的则是现代人所谓清朝的“疆域”;其次,“中国”除作为一个国和一个地理单元之外,还表达了相对于“四夷”的优越性,因此既是清朝的核心,也是清朝统驭天下的合法性的来源之一;再次,皇朝时期,由于“中国”一词所体现的优越性,因此在与“四夷”交往时,通常使用“中国”一词,而不太使用中性的“大清国”这一国号,更不太使用皇朝的天下之号;最后,英法美俄等国都习惯用“中国”一词来指代历朝统驭的地理范围。由此,内外因交织,使清末在向现代国家转型时,越来越多地使用“中国”作为国家的名号。

关键词：清朝清国中国天下国号

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晋中:古城见证千年沧桑与辉煌

地图 2024年第4期 112-121页

作者：成一农不详

平遥古城是国家历史文化名城和世界文化遗产。它始建于西周宣王时期(公元前827-前780年),已有2800余年的历史。明洪武三年(1370年),在平遥旧城基础上进行大规模扩建重修,并全面包砖,基本奠定了古城的规模。此后景泰、正德、嘉靖、隆庆... 详细信息

平遥古城是国家历史文化名城和世界文化遗产。它始建于西周宣王时期(公元前827-前780年),已有2800余年的历史。明洪武三年(1370年),在平遥旧城基础上进行大规模扩建重修,并全面包砖,基本奠定了古城的规模。此后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各朝,都对古城进行过多次的补修和修,并更新城楼,增设敌台。清康熙四十二年(1703年),因皇帝西巡路经平遥而特筑四面大城楼,使城池更加壮观。

关键词：世界文化遗产明洪武国家历史文化名城隆庆平遥古城西巡

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地图背后:乾隆帝与荆州治水

地图 2024年第4期 122-135页

作者：成一农(文/图) 不详

我国古代在政务工作中已广泛使用地图,以清乾隆帝处理乾隆五十三年(1788年)荆州大水一事为例,他不仅能通过阅读地图从中发现关键信息,还能通过地图指挥一线地方官员的工作,甚至就地图反映的问题掀起一场反腐行动。乾隆帝在治水过程中命... 详细信息

我国古代在政务工作中已广泛使用地图,以清乾隆帝处理乾隆五十三年(1788年)荆州大水一事为例,他不仅能通过阅读地图从中发现关键信息,还能通过地图指挥一线地方官员的工作,甚至就地图反映的问题掀起一场反腐行动。乾隆帝在治水过程中命人绘制的多幅地图及处理水患的方式,为今天的防汛抗洪工作提供了重要参考,也反映了地图在我国古代政务工作中扮演的重要角色。

关键词：乾隆帝地图治水荆州政务

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近代知识体系转型对地图的影响

形象史学

形象史学 2024年第1期 271-284页

作者：成一农隆龑云南大学历史与档案学院

笔者在《社会变迁视野下的中国近代地图绘制转型研究》一文中,对以往中国近代地图绘制转型的研究进行过综述。就整体而言,以往这方面的研究主要关注地图绘制技术的转型,并认为这种转型是由于在测绘方面有着更高准确性的西方近现代相关...

笔者在《社会变迁视野下的中国近代地图绘制转型研究》一文中,对以往中国近代地图绘制转型的研究进行过综述。就整体而言,以往这方面的研究主要关注地图绘制技术的转型,并认为这种转型是由于在测绘方面有着更高准确性的西方近现代相关技术的传入造成的,只有少量研究考虑到了技术之外的因素,认为中国近代化产生的新需求也影响了近代时期地图的转型。对于以往这种研究视角,笔者在该文中提出地图绘制的转型不仅是近代中国社会整体变迁一部分,

关键词：

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王朝时期的“大一统”

思想战线 2023年第5期49卷 84-92页

作者：成一农云南大学历史与档案学院云南昆明650091

以往的一些研究将王朝时期的“大一统”单纯地理解为疆域的“统一”,这样的认知存在如下问题:一是忽略了以往对先秦和秦汉时期“大一统”思想的研究,也缺乏基于史料对此后历代“大一统”思想的讨论;二是这些研究几乎没有分析为什么达成... 详细信息

以往的一些研究将王朝时期的“大一统”单纯地理解为疆域的“统一”,这样的认知存在如下问题:一是忽略了以往对先秦和秦汉时期“大一统”思想的研究,也缺乏基于史料对此后历代“大一统”思想的讨论;二是这些研究几乎没有分析为什么达成了某一地理空间范围内的“疆域统一”就可以认为实现了“大一统”。通过对史料的分析可以认为,宋代及其之后对“大一统”的论述主要集中于王朝的正统性,以及正朔、历法、度量衡等的“统于一”;虽然存在一些对“大一统”地理范围的描述,但差异极大。从王朝时期的“天下”和“华夷观”来看,“大一统”在名义上必然应当包括整个“天下”,而核心则是“中国”,只是在不同语境下,实际强调的范围有所不同。

关键词：大一统天下中国

中国古代地图上的空间秩序——兼论地图的功能和目的

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社会科学战线 2022年第10期 139-146页

作者：成一农云南大学历史与档案学院云南昆明650091

中国古代用以记录地点位置的基本方式就是“四至八到”,这种方式赋予地点以“相对性”,使得地点总是位于各种政治、文化和经济等存在等级差异的空间秩序中,因此在中国古人心目中存在等级差异的空间秩序是一种“客观”且合理的存在,这也... 详细信息

中国古代用以记录地点位置的基本方式就是“四至八到”,这种方式赋予地点以“相对性”,使得地点总是位于各种政治、文化和经济等存在等级差异的空间秩序中,因此在中国古人心目中存在等级差异的空间秩序是一种“客观”且合理的存在,这也反映在中国古代绘制的各类地图上。在这些地图上,为了表达这种存在等级差异的空间秩序,可以牺牲在今人看来更为重要的对于地理要素的“如实描绘”。其中展现了“华夷秩序”的“寰宇图”,通过对图面内容的有意扭曲,强调了在中国古人构建的世界秩序中,“华”的中心和支配地位,以及与“华”相对的“夷”的从属和被支配的地位。虽然经过了近代以来的知识转型,但在今天的地图上依然若隐若现地存在着各种具有等级差异的空间秩序。因此可以认为从古至今,绘制地图的主要目的和地图的主要功能除了对地球的地表以及自然与社会现象的空间分布和相互关系进行图形呈现之外,还在于对某些思想观念的表达。

关键词：地图空间秩序天下观世界秩序

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王朝时期“天下”的范围

首都师范大学学报（社会科学版） 2023年第1期 9-17页

作者：成一农云南大学历史与档案学院

虽然学界对于王朝时期“普天之下莫非王土”的认知不存在太大的争议,但对于“天下”的范围则存在不同的观点,或认为相当于“中国”“九州”,或认为相当于“世界”,或认为两者并存。通过对文献和地图的梳理,可以发现王朝时期“天下”的... 详细信息

虽然学界对于王朝时期“普天之下莫非王土”的认知不存在太大的争议,但对于“天下”的范围则存在不同的观点,或认为相当于“中国”“九州”,或认为相当于“世界”,或认为两者并存。通过对文献和地图的梳理,可以发现王朝时期“天下”的地理范围是变化不定的,变化的两端分别是王朝直接控制的地域范围和现代意义的“世界”。更为有趣的就是,这种变化不定的“天下”的范围,并未引起古人的焦虑。之所以如此应与王朝时期构建的“天下秩序”密不可分。大致而言,虽然“普天之下莫非王土”,但对王朝而言,最为重要的是王朝直接控制的地域空间,而其又以“九州”“中国”为核心;同时环绕在周围的“蛮夷”在不同语境和场景下,其价值和重要性是变化的,由此也就形成了以王朝直接控制的地域空间为核心的多变的“天下”。归根结底,王朝时期的“天下”只有一个,只是根据实际需要和情况所强调的范围有所变化而已。

关键词：王朝天下天下秩序

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重构地图:对早期地图发展历程的思考

中国历史地理论丛 2023年第1期38卷 108-117页

作者：成一农云南大学历史与档案学院云南昆明650091

在《地图学史》第1卷《史前、古代、中世纪欧洲和地中海的地图学史》中,丛书主编J.B.哈利和戴维·伍德沃德对地图提出了新的定义,不仅拓宽了“地图”的范围,而且拓展了“地图学史”研究的领域,从而为这套丛书的撰写奠定了基础,进而影响... 详细信息

在《地图学史》第1卷《史前、古代、中世纪欧洲和地中海的地图学史》中,丛书主编J.B.哈利和戴维·伍德沃德对地图提出了新的定义,不仅拓宽了“地图”的范围,而且拓展了“地图学史”研究的领域,从而为这套丛书的撰写奠定了基础,进而影响了世界地图学史的研究趋势。如果将这一定义以及定义背后的认知应用于中国古代地图研究的话,那么同样将会拓展这一领域的研究内容,并最终从根本上改变研究的面貌。不仅如此,本卷结合人类学、考古学和认知论的理论与方法,对地图的起源提出了新的认知,且确定了一定数量的史前地图;而对于古代和中世纪欧洲和地中海地区的地图,则基于对存世地图的全面搜集,以及与文本材料和历史背景的结合,尽可能复原了这一时期不同区域地图的种类和绘制特点,破除了一些长期存在的常识性错误。上述这些具体的研究方法、学术视角与相关结论,同样非常值得中国学者借鉴,这样,不仅会对一些老问题得出新的认知,而且将会真正使得古地图成为一种“新史料”,最终古地图和地图学史的研究对象将不再仅仅是古地图本身。

关键词：地图学史世界古代史地中海欧洲

论历史研究中的“比较法”——以“中世纪城市革命”视角下的唐宋都城研究为例

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上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2023年第1期52卷 41-50页

作者：成一农云南大学历史与档案学院云南昆明650091

“比较法”作为一种常用的研究方法,以往的研究中往往忽略了对其局限和学术意义的讨论。大致而言,“比较法”与历史研究的其他方法近似,是一种具有主观性和目的性的研究方法,由此其得出的结论也是一种历史认知和历史解释。不仅如此,世... 详细信息

“比较法”作为一种常用的研究方法,以往的研究中往往忽略了对其局限和学术意义的讨论。大致而言,“比较法”与历史研究的其他方法近似,是一种具有主观性和目的性的研究方法,由此其得出的结论也是一种历史认知和历史解释。不仅如此,世间万事万物都存在差异,因此单纯的比较研究并无价值,比较研究的价值必然在比较研究之外或之上。且比较研究除了可以阐释差异、变化和变革之外,还可以阐释相似和延续。而只有理解了相似和延续,才可以更为深刻地理解差异、变化和变革。因此对于相似和延续的揭示也应当是未来比较研究涉及的领域。

关键词：中世纪城市革命长安开封比较法