检索结果-南通市图书馆

电子信息对抗技术 2025年第1期40卷 16-23页

作者：康智易嘉骅徐龙飞中国电子科技集团公司第二十九研究所成都610036 中国人民解放军95808部队广西柳州735006

全卷积网络在图像语义分割领域取得了巨大成功。受其启发,提出了一种基于U-Net网络和信号频谱的新信号检测方法。详细介绍了算法原理和U-Net网络的训练方法,并完成了仿真试验。结果表明,基于U-Net网络的模型可以有效地实现信号检测。

关键词：信号处理信号检测人工智能深度学习 U-Net

论(托名)狄奥尼修斯《神秘神学》的神秘神学

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云南大学学报（社会科学版） 2011年第6期10卷 11-28,93页

作者：徐龙飞北京大学北京100871

本文集中笔墨的主要意图,在于以《神秘神学》希腊原典的文本为主要依据,并参照其他文本,①探讨神性黑暗这一《神秘神学》的主题,从而对问题的研讨具有如下的逻辑起点和思维路径的展开:从神秘的黑暗或超明亮的神性黑暗这一主题的分析切入... 详细信息

本文集中笔墨的主要意图,在于以《神秘神学》希腊原典的文本为主要依据,并参照其他文本,①探讨神性黑暗这一《神秘神学》的主题,从而对问题的研讨具有如下的逻辑起点和思维路径的展开:从神秘的黑暗或超明亮的神性黑暗这一主题的分析切入,以(持续不断体现在后文中的)不同的视角,特别是哲学神学、神学以及神秘神学的视角,在与奥古斯丁比较的同时,考量以神性黑暗这一意象所体现的上帝表述的内涵,探讨(托名)狄奥尼修斯的语言风格最具特色之处,特别是所谓形上语言的-结构,亦即表述上帝的"超-结构;"并且指出,其语言风格表达了基督教始于上帝的精神故乡,提示出基督教从草创时期到独立时期的运行轨迹;他的意图在于借助"三位一体"概念将人引领到一种神秘认知的高峰,并且同时表述了与神性合一的神秘经验的状态及其无可言说性;此后,本文转入对于《神秘神学》的神秘神学思想的内涵的铺陈与分析,圈点出从认知否定到神秘黑暗的转换,或曰从形上哲学到神秘神学的方法论转换,进而在关联否定神学时探讨上帝作为涵盖一切的形象和否定一切的概念,并由此提示否定神学和神秘神学方法论。同时本文从本体论层面表明并分析了进入神秘状态的理性跨越行为,并随后判断(托名)狄奥尼修斯的神秘神学思想与其哲学神学既相关联又相区别之独特性;从逻辑思考的过程来看,本文随后将《神秘神学》中的上帝概念揭撕而出,认为上帝概念在其原本的否定概念意义上被考量。本文根据这一点不仅指出,(托名)狄奥尼修斯揭示了否定神学的本源,而且认为,对这一本源的揭示极具方法论价值;随后,本文以《神秘神学》中作为救赎意象的云和黑暗为例证,转入对神秘认知与神秘观想的研讨,并提示出(托名)狄奥尼修斯神秘神学思想在强调与上帝合一时的"基督"阙如性;本文同时也指出了(托名)狄奥尼修斯术语建构、学科建构的意图和努力,并肯定了这种意图和努力的重要性。最终,概括全文,并在呼应本文开篇的意义上提示(托名)狄奥尼修斯对于未来历史进程的目前还难以估量的重要性,由此而作一收尾性的结语。

关键词： (托名)狄奥尼修斯奥古斯丁方法论《神秘神学》神秘黑暗 bπεp-结构上帝哲学神学神秘神学否定神学神秘观想无可言说理性跨越 “基督”阙如性术语建构学科建构.

存在之美与历验之美--奥古斯丁本体形上美学研究

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安徽大学学报（哲学社会科学版） 2013年第2期37卷 8-23页

作者：徐龙飞北京大学哲学系、外国哲学研究所北京100871

奥古斯丁一方面汲纳了古典的美学原则,另一方面也将其与哲学的终极问题联系起来,视美为表述存在的另一范畴,并且将上帝概念引入美学,使美学在这样的意义上不仅具有上帝中心论的品性,而且成为本体形上美,并与古典的审美学说分庭抗礼;尽... 详细信息

奥古斯丁一方面汲纳了古典的美学原则,另一方面也将其与哲学的终极问题联系起来,视美为表述存在的另一范畴,并且将上帝概念引入美学,使美学在这样的意义上不仅具有上帝中心论的品性,而且成为本体形上美,并与古典的审美学说分庭抗礼;尽管此间世界有丑陋、有恶,但是它毕竟还是美的,这个美奠基在其受造性上,其质料性之美不仅包含感官感觉的审美在内,而且也是达于终极目的的手段;奥古斯丁的美是一个集结点,在其中汇集了神性之美、此间世界之美,汇集了人的审美和对美感的认知,甚或美与丑的纠结;奥古斯丁的美学不仅是在古典的精神中表述的基督宗教哲学品性的美学,以至于我们能够在其中看到这两者之间的传承和连续性,而且它也引领了一千年的中世纪经院哲学品性的美学,直到今天仍不减其影响之广度、深度与力度。

关键词：奥古斯丁美本体形上美学上帝存在

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视野与类型:才子佳人小说的重新审视

明清小说研究 2010年第4期 56-68页

作者：徐龙飞中国戏曲学院

才子佳人小说的研究,时至今日,需要更加开阔的视野和更能剖析其特性、揭示其发展的研究方法。要将其置于包括才子佳人小说、戏曲、民间曲艺的才子佳人文学的背景下,以及与其他相关类型文学作品的互文关系中,对其进行分层级、分类型地研... 详细信息

才子佳人小说的研究,时至今日,需要更加开阔的视野和更能剖析其特性、揭示其发展的研究方法。要将其置于包括才子佳人小说、戏曲、民间曲艺的才子佳人文学的背景下,以及与其他相关类型文学作品的互文关系中,对其进行分层级、分类型地研究,既共时性地探讨不同类型才子佳人小说的特质,又历时性地研究才子佳人小说的发展状况,进而揭示其文化意义。这是推动才子佳人小说研究更进一步的必要途径。

关键词：才子佳人小说视野类型

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永恒之路

2018年

作者：徐龙飞

来源：南通市图书馆图书评论

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啤酒废水常温厌氧消化启动及运行实验

环境工程学报 2013年第4期7卷 1389-1393页

作者：林长松徐龙飞谈林友六盘水师范学院生命科学系六盘水553004

采用自行设计的复合式厌氧反应器在常温下对啤酒废水进行了厌氧发酵产沼气的实验研究,将进水COD控制在5 000 mg/L左右,采取逐步缩短HRT的方法来提高进水有机负荷,结果表明,启动运行41 d之后,产气量上升速度加快,反应器成功启动运行;在... 详细信息

采用自行设计的复合式厌氧反应器在常温下对啤酒废水进行了厌氧发酵产沼气的实验研究,将进水COD控制在5 000 mg/L左右,采取逐步缩短HRT的方法来提高进水有机负荷,结果表明,启动运行41 d之后,产气量上升速度加快,反应器成功启动运行;在稳定运行过程中,随着负荷的升高,产气量呈阶梯式渐次上升,COD去除率保持在90%以上,出水pH值维持在7.0左右,TSS去除率达到60%以上,出水水质较好,说明该反应器具有较好的厌氧消化处理有机废水的能力。

关键词：常温厌氧消化复合式厌氧反应器啤酒废水

作为哲学观想对象的神学主题——试析奥古斯丁建构三位一体论的形上哲学方法论

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云南大学学报（社会科学版） 2012年第4期11卷 25-41,111页

作者：徐龙飞北京大学北京10871

奥古斯丁认为,三位一体的上帝不仅能够被信仰,而且能够被理解;这是他三位一体论哲学建构的出发点和纲领。在借鉴新柏拉图主义哲学的基础上,他所关注的并非三位一体信仰的内涵究竟是什么,而是这一信仰是如何建构起来的。他的方法是"cogit... 详细信息

奥古斯丁认为,三位一体的上帝不仅能够被信仰,而且能够被理解;这是他三位一体论哲学建构的出发点和纲领。在借鉴新柏拉图主义哲学的基础上,他所关注的并非三位一体信仰的内涵究竟是什么,而是这一信仰是如何建构起来的。他的方法是"cogitatio cogitatur",也就是"对思考的思考";在此,思想是他思考的对象。这一方法的结构是"Memoria-intelligentia-voluntas",也就是"回忆-精神-意志";由此,三位一体论的基础是一种回忆,回忆、理解(精神)和意志(意愿),共同属于思维的行为;在精神的具体行为中,自我回忆、自我理解和自我意志是一个生命、一个精神、一个本质。奥古斯丁也关注"modus cogitandi",也就是思维方式本身,这是他的方法的独特性;回忆本身就是思维的方式。回忆是要在人的意识自身中寻求三位一体的结构,比起人自身而言,上帝甚至更接近于人的内在;上帝按照自身的形象造就了人,这一作为原象的形象在作为肖像的人之中隐匿了三一结构的痕迹,人在反求诸己的过程中,就能够发现这一结构。于是,只要有人,那么上帝就无时无刻不在场,这也充分体现了奥古斯丁动态的历史观和时空观。没有基督教的三位一体论的神学言说,也就没有将这一言说作为对象的哲学建构;没有这一对象的哲学建构,也就没有其中的位格(Persona)概念的奠定及其对后世哲学和其他学科中人格概念和主体概念的深远影响。同时,这样的三位一体结构,并非必须仅仅是基督教三位一体论意义上的三一结构,它也被允许是认知的、心理的、意志的或者其他的三一结构;这一结构筚路蓝缕,为关于人的研究开启了也许包括自然科学在内的诸多路径。

关键词：上帝三位一体奥古斯丁 "cogitatio cogitatur" "Memoria-intelligentia-voluntas" "mo-duscogitandi" 方法论

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晚明清初才子佳人文学类型研究

2010年

作者：徐龙飞

在博士学位论文写作过程中，徐龙飞综合地运用了功能研究法、历史研究法和比较研究法。这种方法论上的自觉，使他在文学类型研究中既得以“人乎其内”，探究才子佳人文学自身细致幽微的内在奥秘，又得以“出乎其外”，勾连才子佳人文学... 详细信息

ISBN: (纸本)9787503948374

在博士学位论文写作过程中，徐龙飞综合地运用了功能研究法、历史研究法和比较研究法。这种方法论上的自觉，使他在文学类型研究中既得以“人乎其内”，探究才子佳人文学自身细致幽微的内在奥秘，又得以“出乎其外”，勾连才子佳人文学与大千世界的广泛联系。

关键词：古典文学文学研究中国明清时代

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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液压缸静压支承抗偏载特性分析

中国机械工程 2020年第18期31卷 2174-2180页

作者：邵俊鹏徐龙飞孙桂涛哈尔滨理工大学机械动力工程学院哈尔滨150080

对液压缸静压支承抗偏载特性进行了研究,分析静压支承液压缸的润滑性能与泄漏特性,利用FLUENT软件对油膜的压力场特性进行仿真分析,分析液压缸静压支承的抗偏载特性;对静压支承导向套的矩形和工字形油腔的油膜特性进行分析对比,研究液... 详细信息

对液压缸静压支承抗偏载特性进行了研究,分析静压支承液压缸的润滑性能与泄漏特性,利用FLUENT软件对油膜的压力场特性进行仿真分析,分析液压缸静压支承的抗偏载特性;对静压支承导向套的矩形和工字形油腔的油膜特性进行分析对比,研究液压缸运动速度、偏心量、入口流量与静压支承导向套的承载力和润滑性能之间的关系;搭建实验台,利用电涡流传感器测量活塞杆的偏心距离,对静压支承液压缸与无静压支承液压缸的抗偏载性能进行对比。

关键词：液压伺服液压缸导向套静压支承抗偏载

美作为上帝的绝对谓项——论(托名)狄奥尼修斯的本体形上美学

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云南大学学报（社会科学版） 2013年第1期12卷 67-83,112页

作者：徐龙飞北京大学北京100871

(托名)狄奥尼修斯的美学并非从感觉出发的审美美学,而是从古典哲学出发而奠基在他的哲学神学基础之上的本体形上美学,这其中蕴含着神学论的主题。美首先是上帝所专有的绝对谓项,上帝是超验之美、原初之美、永恒之美,赋予此间世界一切存... 详细信息

(托名)狄奥尼修斯的美学并非从感觉出发的审美美学,而是从古典哲学出发而奠基在他的哲学神学基础之上的本体形上美学,这其中蕴含着神学论的主题。美首先是上帝所专有的绝对谓项,上帝是超验之美、原初之美、永恒之美,赋予此间世界一切存在以美的属性;由此才有了此间世界之美和艺术之美。他的本体形上美学是基督教美学和古典美学的分水岭,不仅直接造就了基督教哲学的思维方式,而且在关注和分析质料与形式之关系的前提下,还对于拜占庭的艺术理论、特别是圣像理论的形成与发展有着决定性的影响。

关键词：上帝作为否定概念美本体形上美学 (托名)狄奥尼修斯