检索结果-南通市图书馆

新闻界 2009年第5期 92-93页

作者：张厚远河南省司法警官职业学院郑州450011

后工业化时代,人类不仅进入了网络时代,也进入了风险社会时期,对危机事件的网络新闻报道展开研究也成了一件迫在眉睫的事情,网络上的危机新闻报道在求真、求快的前提下,还应该具有人文关怀的精神。

关键词：风险社会危机新闻网络报道人文关怀

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“五水共治”网络舆情认知传播的认同性

青年记者 2017年第26期 71-72页

作者：张厚远浙江越秀外国语学院网络传播学院

互联网的快速发展正在悄悄地改变着许多学科研究的范式比如在传播领域，人们的认知方式和信息的传播方式都在不断创新。在国际传播学界，“认知传播”的相关研究已是一个前沿性课题，中国社会环境和思想环境也为“认知传播”提供了很好... 详细信息

互联网的快速发展正在悄悄地改变着许多学科研究的范式比如在传播领域，人们的认知方式和信息的传播方式都在不断创新。在国际传播学界，“认知传播”的相关研究已是一个前沿性课题，中国社会环境和思想环境也为“认知传播”提供了很好的研究基础，其研究的理论基础是认知理论和传播理论，认知理论本是一种学习理论，主要研究经验怎样引起了人们行为的变化以及产生这种变化的方式和路径，重点关注研究对象对当前腈境的理解力。

关键词：传播领域认知方式网络舆情认同性共治社会环境认知理论多学科研究

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《经典咏流传》审美特征研究

中国广播电视学刊 2018年第7期 36-39页

作者：张厚远浙江越秀外国语学院网络传播学院浙江越秀外国语学院网络传播学院绍兴网络舆情研究中心

对于探究中华优秀传统文化在创造性转化和创新性发展的基本路径而言,广受好评的《经典咏流传》具有很好的示范性作用。节目中蕴含着的自信自强的劲健风格、雄壮浑厚的爱国主义精神、开放融合的包容思想、丰富多彩的中国式情感表达等,形... 详细信息

对于探究中华优秀传统文化在创造性转化和创新性发展的基本路径而言,广受好评的《经典咏流传》具有很好的示范性作用。节目中蕴含着的自信自强的劲健风格、雄壮浑厚的爱国主义精神、开放融合的包容思想、丰富多彩的中国式情感表达等,形成了独具特色的审美特征,既传承了中国古典诗词的审美意境,又体现了新时代的主题精神。本文立足于文化传承过程中的创造性转化和创新性发展的基本理念,分析并阐述该节目的审美特征。

关键词：《经典咏流传》文化传承审美特征

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政府网络危机传播与公民尊严感的关系

新闻爱好者：下半月 2011年第9期 6-8页

作者：张厚远武汉长江工商学院

尊严是对人的身份、地位等的认同,是人人共有的平等的权利,尊严感应该理解为庄重、平等、自由、如实地获取信息和表达意见的感觉,公民的知情权和表达权得到了充分的尊重,对政府处理危机事件的能力就会给予很大的信任,支持政府行为,有力... 详细信息

尊严是对人的身份、地位等的认同,是人人共有的平等的权利,尊严感应该理解为庄重、平等、自由、如实地获取信息和表达意见的感觉,公民的知情权和表达权得到了充分的尊重,对政府处理危机事件的能力就会给予很大的信任,支持政府行为,有力推动政府对危机事件化解的进程。

关键词：尊严感网络传播政府危机事件亲民

来源：博看期刊评论

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博看期刊

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政府网络危机传播与公民尊严感的关系

新闻爱好者 2011年第18期 6-8页

作者：张厚远武汉长江工商学院

关键词：尊严感网络传播政府危机事件亲民

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网络新闻题文不符现象及危害性

中国出版 2014年第16期 22-24页

作者：张厚远程傲武汉长江工商学院文法学院

在海量的网络新闻中,标题是新闻的眼睛,至关重要。但如果标题极具吸引力,却与新闻内容关系不大或者根本无关的话,就形成了题文不符的现象。这是网络新闻的一大诟病之一,本文主要分析网络新闻题文不符所产生的危害。

关键词：网络新闻题文不符危害

图像话语与在场想象:家庭群中表情包的可见性管理研究

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当代传播 2023年第5期 93-98,108页

作者：张厚远刘玉婷宁波工程学院人文与艺术学院四川大学文化传播研究中心

表情包为代际互动带来了更多可能。本文将家庭群作为考量数字化情境下代际关系的田野,探索表情包如何成为代际间话语表达的重要形式。家庭群中的表情包具有特定风格,这是各主体展开可见性管理的结果,因而本文探讨主体如何管理表情包的... 详细信息

表情包为代际互动带来了更多可能。本文将家庭群作为考量数字化情境下代际关系的田野,探索表情包如何成为代际间话语表达的重要形式。家庭群中的表情包具有特定风格,这是各主体展开可见性管理的结果,因而本文探讨主体如何管理表情包的可见性并为代际关系带来怎样的影响。研究发现,从内容视角,赋权表情包可见性的过程发挥了图像话语的修辞策略,集中应用了陌生式、同一式、反讽式三种修辞形式;从关系视角,基于主体“看”的想象,表情包帮助亲情实现远距离陪伴;基于“被看”的想象,群员在窥视压力下进行形象展演,自主规制群内表情包的可见性。同时,可见与遮蔽一体两面,表情包又使代际交流走向了表意模式化与情感偏移化,某种程度上促成了代际交往的悖论。

关键词：表情包家庭群代际互动可见性

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淡泊的美学思想研究

淡泊的美学思想研究

作者：张厚远中南民族大学

学位级别：硕士

淡泊的审美艺术是中国古典审美中一个具有东方文化特色的审美范畴,源自于老子《道德经》第十五章中的“澹兮其若海”。这种审美艺术追求自然、淡雅、豁达、飘逸、忘我的宇宙观和人生观。内涵博大精深,融汇了道、儒、释(包涵玄学和禅学思... 详细信息

淡泊的审美艺术是中国古典审美中一个具有东方文化特色的审美范畴,源自于老子《道德经》第十五章中的“澹兮其若海”。这种审美艺术追求自然、淡雅、豁达、飘逸、忘我的宇宙观和人生观。内涵博大精深,融汇了道、儒、释(包涵玄学和禅学思想)三家思想,形成了中国古代文人“入世、出世、退隐”三位一体的人生哲学。老子的“虚静”观、庄子的“心斋和坐忘”观、儒家的“修身”观、佛家的“空无”思想等相互贯通,铸成了淡泊的审美风格,影响了历代艺术家的创作风格。淡泊的审美体现了人的主体意识和人的理性精神。其追求的是个性心灵的自由,达到“大味必淡”的审美感受,形成了感性、理性和志性三位一体的审美结构,更具有空灵性和可透视性。它体现的是东方文化“天人合一”、“心物合一”、“虚实相依”以及“中和为贵”的整体思维和追求心灵超脱、容纳百川的宽阔胸襟,这是一种主观性很强的审美体验,是一种精神内向性的审美活动,它把人的思想从不和谐的外在世界拉回到和谐的内心世界,强调“内圣”、“忘我”与“和谐统一”。“淡泊”的审美精神表现为历代中国艺术家所标榜的那种艺术理想:沉着、含蓄、冲淡、自然、质朴、高古、旷达和超逸,推崇“出污泥而不染”的生存状态,追求“虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也”和“素朴而天下莫能与之争美”的审美理想。淡泊是一种理性哲学,这种理性思维体现了中国文化的“自强不息”和“厚德载物”的辩证统一思想,可以用来矫正流行于西方社会的社会达尔文主义思想的极端行为。在后现代语境下,指导人类未来发展的思想意识必须冲破资本主义的意识形态系统,到东方哲学里寻找人类社会永续发展的哲学法则。在人与自然、人与人的关系上,淡泊审美追求人类的自我克制。即:自我节制社会物质生活需求,自我节制社会精神生活需求,并且努力使这种欲望限制在一定限度之内而勿使其任意膨胀,这是一个自觉的精神活动过程。显然,要使这种个体性的精神活动得以顺利开展,就需要有共同的社会教育,同时,还有待于提高个人的修养。这种共同的社会教育的内容的主旋律就是淡泊精神,是由统治者倡导的、被社会教育系统普遍遵循着并且最终完成的。个人修养的提高是这种社会共同教育的必然要求,这是淡泊审美思想形成的社会性因素。中国的淡泊审美和当下流行的“新理性”哲学思潮有很大的关联性。“新理性”是一种以现代性为指导、以新人文精神为内涵和核心、以交往和对话为精神纽带而确立的人与人之间关系的新的思维方式,它包容了自然感性与文化理性的精神,是一种对人类一切有价值的东西实行兼容并包的、开放的实践理性。其目的是摆脱思想压制,进行自由交流。这种“新理性”就是自己能证实一个种类为了生存必须依靠语言的交往和合作的结构,在交往与合作的过程中进行理性的判断和理性行为。以此来摆脱现代主义的工具理性或科技理性的奴役,使人类重新回归人的社会主体性的地位,人类活动重新回归到心灵的自由和解放。“新理性”是西方学者在对西方文化进行反省、对东方文化进行西式解读之后的一个重大发现,有鲜明的东方式的淡泊意识。淡泊审美更看重人的精神感受,更看重人与人之间的和谐关系,以及人与自然的相互依存、共生共荣的关系,它是一种高、古、清、雅、逸的审美思想,是一种“胸罗宇宙,思接千古”的超越物象之外的对人生和宇宙的独特的空灵感悟,这对人类的永续发展更富有积极的意义。

关键词：淡泊审美心灵自由意境 “大味必淡” 理性 “新理性”

“宽带中国”语境下县级互联网应用——以河南省为例

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传媒 2014年第24期 54-55页

作者：张厚远高亢武汉工商学院湖北网络社会发展研究中心大河网

2013年8月17日,国务院印发了《＂宽带中国＂战略及实施方案》,提出＂加快研发和推广适合农民需求的低成本智能终端。加强各类涉农信息资源的深度开发,完善农村信息化业务平台和服务中心,提高综合网络信息服务水平＂。据2014年7月CNNIC... 详细信息

2013年8月17日,国务院印发了《＂宽带中国＂战略及实施方案》,提出＂加快研发和推广适合农民需求的低成本智能终端。加强各类涉农信息资源的深度开发,完善农村信息化业务平台和服务中心,提高综合网络信息服务水平＂。据2014年7月CNNIC发布的《第34次中国互联网络发展状况统计报告》,截至2014年6月,我国网民规模达6.32亿,互联网普及率为46.9%,农村人口占比为28.2%,规模达1.78亿。

关键词：互联网市场网民规模信息服务水平农村人口人口大省信息化业务统计报告综合网络实施方案传播模式

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严格过滤“网络水军”

编辑学刊 2013年第5期 52-55页

作者：张厚远史佳武汉长江工商学院传媒与设计学院

"网络水军"谋求的是公共的注意力和个人的利益,而不是公共利益,网民在接受信息的过程中并非基于理性选择,也无法直接辨别新闻事实的真伪。一些主流网站的编辑不顾舆论导向,片面追求名人效应,给"人咬狗"式的新闻开绿灯,为"网络水军"推波... 详细信息

"网络水军"谋求的是公共的注意力和个人的利益,而不是公共利益,网民在接受信息的过程中并非基于理性选择,也无法直接辨别新闻事实的真伪。一些主流网站的编辑不顾舆论导向,片面追求名人效应,给"人咬狗"式的新闻开绿灯,为"网络水军"推波助澜。网络编辑严格过滤"网络水军"的意义深远。

关键词：网络编辑网络水军过滤客观公正