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谢林与黑格尔哲学路径平议——以后期论述为中心

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山西大学学报(哲学社会科学版) 2024年第2期47卷 1-10页

作者：庄振华陕西师范大学马克思主义学部/哲学学院

在西方特有的形式感驱动之下，各时代创制的一系列“形式-质料”二元架构规定着当时的生活方式与世界眼光，到了(广义)现代科学中更是形成一种无所不包、看似自足的理知世界。谢林洞察到理性只能把握可能性，理知世界只能涵盖先天必然... 详细信息

在西方特有的形式感驱动之下，各时代创制的一系列“形式-质料”二元架构规定着当时的生活方式与世界眼光，到了(广义)现代科学中更是形成一种无所不包、看似自足的理知世界。谢林洞察到理性只能把握可能性，理知世界只能涵盖先天必然性，因而传统形而上学作为纯粹唯理论哲学是达不到绝对本原以及由其造就的万物的个别性、现实性的，而绝对本原作为绝对现实性只能通过神话与启示(尤其是后者)来“叙述”。谢林对理知世界面临的危险的揭示，具有不可替代的重要性。然而从黑格尔《逻辑学》的角度看来，理知世界其实在每个层面都有突破自我封闭化的潜力，理知世界及其所体现的可理知的宇宙秩序本身就构成切合人类生活实情的另一种现实性，同样是不可忽视的神性存在。反观谢林式肯定哲学，它貌似还本原于本原，实质上有将绝对者的自由变相理性化并落入二元设定陷阱的危险。后人不宜对这两种哲学路径进行简单臧否，反而应当将其置于历史大背景之中如实看待，并尽可能地汲取其中的思想营养。

关键词：谢林黑格尔理知世界肯定哲学《逻辑学》

哲学抑或思想史?——试论沃格林历史哲学的限度与中国“效应”

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湖北大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期51卷 87-95,178页

作者：庄振华陕西师范大学马克思主义学部陕西西安710650

沃格林的历史哲学对各种文明表现出西方学者中罕见的宽容与深度,成为中国思想建构的一个有益镜鉴,然而这种哲学在思想性质、秩序观、历史观等方面的限度也不可不察。在思想性质方面,它在根本上乃是一种思想史的乃至社会科学的考察,即从... 详细信息

沃格林的历史哲学对各种文明表现出西方学者中罕见的宽容与深度,成为中国思想建构的一个有益镜鉴,然而这种哲学在思想性质、秩序观、历史观等方面的限度也不可不察。在思想性质方面,它在根本上乃是一种思想史的乃至社会科学的考察,即从过往思想中总结历史规律,并以某种本身貌似自明的模型来评判历史,而没有达到哲学对这种考察方式之效力应有的更深刻反思。在秩序观方面,沃格林忽视了他心目中的一些灵知主义“典型”在现代性的边缘之处通达宇宙秩序的可能性。在历史观方面,沃格林虽然反对人的解释受到历史的主导,主张“历史的秩序来自秩序的历史”,却由于致思方式的局限,仅仅看到“历史中的哲学”,没有真正达到“哲学观照的历史”,尤其是忽略了黑格尔历史哲学与谢林肯定哲学“究天人之际”的旨趣。鉴于这些限度,加之中国文明在根本上并未遵从西方以形式感主导的构成方式,我们在沃格林之后“接着说”时不应以沃格林的论述框架为“底本”,而只应将其作为我们重新发掘中国文明“道中庸”的不同方式时的外部参照物。

关键词：沃格林历史哲学思想史中国文明

冠心病患者采用辛伐他汀联合生脉散合血府逐瘀汤治疗的临床效果

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中文科技期刊数据库（全文版）医药卫生 2024年第4期 68-71页

作者：庄振华贵港市人民医院广西贵港537100

以冠心病患者为研究对象,分析患者治疗期间以辛伐他汀为基础加用生脉散合血府逐瘀汤所取效果。方法研究时间:2020年10月~2022年10月,研究对象:经临床综合检查确诊为冠心病的患者,回顾性分析其基本资料,筛选出202例按照随机数表法均匀分... 详细信息

以冠心病患者为研究对象,分析患者治疗期间以辛伐他汀为基础加用生脉散合血府逐瘀汤所取效果。方法研究时间:2020年10月~2022年10月,研究对象:经临床综合检查确诊为冠心病的患者,回顾性分析其基本资料,筛选出202例按照随机数表法均匀分组,将采取辛伐他汀治疗者纳入对照组,共计101例,在辛伐他汀基础上加用生脉散合血府逐瘀汤治疗着纳入观察组,有101例,对比治疗效果,评估指标涉及临床治疗总有效率、治疗后心功能、血脂水平以及生活质量、中医证候积分。结果用药后,分析两组患者总有效率,测定数值分别为98.02%、91.09%,观察组偏高(P0.05);治疗措施落实后,以对照组为参照,观察组患者心功能指标(LVEDD、LVEF、ΔFS)、血脂水平(TG、TC、HDL-C、LDL-C)改善效果更为突出(P<0.05);观察组患者的各项中医证候积分均比对照组低,统计结果P<0.05。结论予以冠心病采取辛伐他汀治疗的基础上联合生脉散合血府逐瘀汤治疗的效果更显著,对改善患者的心功能和调节血脂水平具有显著作用,值得临床采纳。

关键词：冠心病辛伐他汀生脉散血府逐瘀汤治疗效果

从《黑格尔的经验概念》看海德格尔的黑格尔阐释

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哲学动态 2022年第1期 81-90页

作者：庄振华陕西师范大学哲学系

《黑格尔的经验概念》是海德格尔阐释黑格尔思想的关键作品,它洞察到精神而非意识才是黑格尔哲学的基点,但又将阐释的方向有意扭转到尼采式的权力意志话语上。就对《精神现象学》文本的考释而言,这种阐释虽然比一般的学院研究更为深刻,... 详细信息

《黑格尔的经验概念》是海德格尔阐释黑格尔思想的关键作品,它洞察到精神而非意识才是黑格尔哲学的基点,但又将阐释的方向有意扭转到尼采式的权力意志话语上。就对《精神现象学》文本的考释而言,这种阐释虽然比一般的学院研究更为深刻,但终究抹杀了黑格尔精神学说打破理性陷入的分裂困境的原意,将一种过强的主体性含义强加给它。就对形而。上学史的梳理而言,这种阐释虽然有助于我们看到黑格尔“终结”了形而上学的某个面向这一事实,却同时有反向投射、“以今度古”的危险。尽管如此,对于这样的阐释,更有益的对待方式是让阐释者与被阐释者保持争执状态,而不是简单地以一方否定另一方。

关键词：精神自我意识经验科学

司法、市民社会与伦理——基于学说发展史的《法哲学原理》“伦理”篇要义考论

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现代哲学 2023年第2期 88-96页

作者：庄振华陕西师范大学哲学学院西安710119

黑格尔伦理架构的要害在于市民社会论述中揭示出的设定性特质和封闭性困境,而国家也只有在以更高伦理层面克服市民社会弊端的意义上,方可充当市民社会的出路。我们先从黑格尔法哲学思想发展史着眼,确定市民社会论述对于黑格尔成熟时期... 详细信息

黑格尔伦理架构的要害在于市民社会论述中揭示出的设定性特质和封闭性困境,而国家也只有在以更高伦理层面克服市民社会弊端的意义上,方可充当市民社会的出路。我们先从黑格尔法哲学思想发展史着眼,确定市民社会论述对于黑格尔成熟时期法哲学至关重要,再从市民社会中的司法问题切入,由此获得对市民社会自我巩固方式的初步观察,最后由此扩大到对整个伦理层面困境与出路的思考,以期达到对“伦理”篇内部各章要义的把握。

关键词：《法哲学原理》司法市民社会伦理

论西方哲学深度研究的三个层面——贺麟《近代唯心论简释》的启示

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哲学动态 2023年第8期 93-101页

作者：庄振华陕西师范大学哲学系

对西方哲学的深度研究而言,微观义理、宏观旨趣、文明特质三个层面缺一不可,各有严格规定与紧迫任务。贺麟《近代唯心论简释》秉承“思有同一”这一西学主脉,在斯宾诺莎、康德、黑格尔哲学的基础上提出自己更为宏大且深具中国色彩的唯... 详细信息

对西方哲学的深度研究而言,微观义理、宏观旨趣、文明特质三个层面缺一不可,各有严格规定与紧迫任务。贺麟《近代唯心论简释》秉承“思有同一”这一西学主脉,在斯宾诺莎、康德、黑格尔哲学的基础上提出自己更为宏大且深具中国色彩的唯心论思想,依此简别中西各家学问。该书为前述三个层面的研究均带来若干启示,在方法与义理两方面对当今西方哲学研究都有一定的借鉴意义。

关键词：近代哲学唯心论文明特质中西文化

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黑格尔与现代科学架构模式

四川师范大学学报（社会科学版） 2023年第5期50卷 39-46页

作者：庄振华陕西师范大学哲学系

广义现代科学在大致相近的几个世纪中纷纷出现,遵循大致相同的架构模式,即以一些为各自领域自辩的核心条件为基准,从它们向具体科学事实演绎,铺陈出巨大而严密的知识系统。这样的知识系统服务于现代生活的自我巩固,既有无限的拓展能力,... 详细信息

广义现代科学在大致相近的几个世纪中纷纷出现,遵循大致相同的架构模式,即以一些为各自领域自辩的核心条件为基准,从它们向具体科学事实演绎,铺陈出巨大而严密的知识系统。这样的知识系统服务于现代生活的自我巩固,既有无限的拓展能力,又因自居真理而有自我封闭的危险。黑格尔《逻辑学》在阐明科学的“古今之变”的基础上,在逻辑科学的高度系统地讨论了现代科学的根基、成果、实质和出路。他由此呈现出的现代科学架构模式,有利于启发现代科学的自我反思,避免科学精神走入封闭化的误区。

关键词：黑格尔现代科学公理化演绎系统二元设定

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作为现代理念论的黑格尔概念逻辑

南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 2022年第5期59卷 155-164页

作者：庄振华陕西师范大学哲学系西安710119

黑格尔《逻辑学》的本质逻辑完成了康德所开启的对近代科学架构方式的反思,洞察到这种架构方式陷入自我封闭的危机,而概念逻辑则可视作理性在此危机中探寻出路的努力。概念逻辑并非主观的高级思维方式或玄远的奥秘之境,而是在现实事物... 详细信息

黑格尔《逻辑学》的本质逻辑完成了康德所开启的对近代科学架构方式的反思,洞察到这种架构方式陷入自我封闭的危机,而概念逻辑则可视作理性在此危机中探寻出路的努力。概念逻辑并非主观的高级思维方式或玄远的奥秘之境,而是在现实事物中克制人类理性并向更高秩序开放的一条可理解之路。谢林的肯定哲学构想对黑格尔概念逻辑提出重大挑战,但后者未尝不可被视作黑格尔版本的肯定哲学。但当前时代的焦点问题并不在于何种版本的肯定哲学是唯一正确的,而在于人类是否依从更高秩序教化与提升自身,在这方面概念逻辑尚有丰富的资源可供发掘。

关键词：黑格尔《逻辑学》本质逻辑概念逻辑

历史有无逻辑——基于《逻辑学》的黑格尔历史哲学再审视

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中山大学学报:社会科学版 2023年第5期63卷 157-166页

作者：庄振华陕西师范大学哲学学院西安710119

黑格尔历史哲学作为一种思辨哲学理论,看似早已过时。但如果撇开后世历史观在表面结论上与它的差异,会发现后世种种解构性历史观虽然秉持尼采“历史服务于生命”这一核心理念,在历史的设定性的揭示方面实际上得益于黑格尔本质逻辑颇多,... 详细信息

黑格尔历史哲学作为一种思辨哲学理论,看似早已过时。但如果撇开后世历史观在表面结论上与它的差异,会发现后世种种解构性历史观虽然秉持尼采“历史服务于生命”这一核心理念,在历史的设定性的揭示方面实际上得益于黑格尔本质逻辑颇多,却落入虚无主义与主体中心主义而不自知。基于《逻辑学》重新审视《精神哲学》《法哲学原理》与《历史哲学》中的“世界历史”,会发现世界历史不宜在实证主义、历史规律和宗教哲学等偏低的或高蹈的层面看待,而应被置于世界深层次的逻辑(“绝对必然性”)及其自我实现这一“天人之际”的枢纽地位来考察。黑格尔的历史哲学对未来历史观的启示包括:在对待历史叙事的态度上,既要真诚接纳健康的历史叙事,又要考虑到历史叙事的设定性与局限;既要直面和接受历史的偶然性(无意义性),又要在一定程度上基于世界的深层必然性,在过去与现在之间建立一种深度的动态均衡;那种陷入过去与现在之间的“内卷”的历史感固然对生命有害无益,但一种“诊疗”性历史感却有利于保持现实感,防止陷入历史虚无主义;历史中人在宇宙尺度上的使命尚在未定之天。

关键词：黑格尔尼采世界历史《逻辑学》