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文献本义辨--《论语·八佾》文献考释

求索 2009年第12期 213-215页

作者：崔罡四川大学历史文化学院西南交通大学政治学院四川成都610064

在"文献之争"中,学者们试图通过分析《论语.八佾》的文本来获取文献的本义。然而,在争论中,既有古典文献学、古籍整理学等传统学科的讨论,也有信息学、情报学、传播学等现代和新兴学科的言论。于是,就《论语》注疏而言,"文献"却有着极... 详细信息

在"文献之争"中,学者们试图通过分析《论语.八佾》的文本来获取文献的本义。然而,在争论中,既有古典文献学、古籍整理学等传统学科的讨论,也有信息学、情报学、传播学等现代和新兴学科的言论。于是,就《论语》注疏而言,"文献"却有着极为多样的阐释可能性,这就与"本义"应有的唯一性产生了矛盾。本文认为,试图通过"探求本义"来定义文献的方法从一开始就发生了问题意识的错置,"探求本义"事实上是研究者们"各取所需"的过程,这种方法是不可能真正通达文献"本义"的。

关键词：文献本义徵《论语》

“儒家”与“哲学”:错位的话语和歧进的路向——兼论作为情感主义思维方式的“儒家哲学”

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文史哲 2022年第4期 51-56,165,166页

作者：崔罡西南交通大学人文学院四川成都611756

当前儒学界呈现多元分歧的状态。导致此种状况的重要原因之一是学者对“儒家哲学”观念的理解存在严重偏差。事实上,“儒家”与“哲学”是两种相互错位的话语,前者是前现代的,而后者是现代的;错位的话语导致了歧进的路向。从现代性的角... 详细信息

当前儒学界呈现多元分歧的状态。导致此种状况的重要原因之一是学者对“儒家哲学”观念的理解存在严重偏差。事实上,“儒家”与“哲学”是两种相互错位的话语,前者是前现代的,而后者是现代的;错位的话语导致了歧进的路向。从现代性的角度来看,当前被冠以“某某儒学”的形态,是种种彼此冲突之立场的表达,其本身并非某种自洽的哲学。但这绝不意味着我们要取消或否定儒家哲学。在与其他哲学充分对话的基础上,现代儒家哲学鲜明地表现为一种彻底的情感主义思维方式。运用此种特质并积极回应当下的各种问题,才是儒家哲学在这个时代的意义和价值所在。

关键词：哲学现代性儒家儒家哲学儒家情感主义

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“文献之争”的问题意识

中国出版 2010年第2期 37-39页

作者：崔罡四川大学历史文化学院

众说纷纭的"文献之争"是围绕"古义与今义之争"、"文本与文物之争"、"载体与信息之争"3个基本问题展开的。其中,"古义与今义之争"体现出学者们清理文献观发展脉络的努力,"文本与文物之争"是由于研究对象的模糊而造成的错乱,"载体与信息之... 详细信息

众说纷纭的"文献之争"是围绕"古义与今义之争"、"文本与文物之争"、"载体与信息之争"3个基本问题展开的。其中,"古义与今义之争"体现出学者们清理文献观发展脉络的努力,"文本与文物之争"是由于研究对象的模糊而造成的错乱,"载体与信息之争"则是现代学术不断分化的产物。

关键词：文献文献之争问题意识

“位”观念的提出 ——从路德与子贡看中西比较

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“位”观念的提出 ——从路德与子贡看中西比较

作者：崔罡四川大学

学位级别：硕士

中西比较被称为目前学术界最为热门、甚至根本不能回避的话题。但是:中西比较在什么意义上成为了一个问题?中西比较何以可能、或者是否可能?乃至“中西比较”这个提法本身有怎样的内涵?这些问题都没有得到充分的重视。本文的目的即是试... 详细信息

中西比较被称为目前学术界最为热门、甚至根本不能回避的话题。但是:中西比较在什么意义上成为了一个问题?中西比较何以可能、或者是否可能?乃至“中西比较”这个提法本身有怎样的内涵?这些问题都没有得到充分的重视。本文的目的即是试图直面这些问题。本文立足于自从张骞出使西域以来,中国人与西方人已然不间断地交流了上千年的历史事实,对中西比较进行分析。认为:中、西这种说法本身就已经是比较的产物。而后认为,目前的中西比较中,夹杂了太多国家本位与文化本位的立场。在抛弃这些立场之后,发现所谓“中国文化”或者“西方文化”概念本身就是不可定义的。于是转而从对个人感受的描述、分析入手,并选择了子贡和路德作为个案。路德作为一位完全热衷于宗教的基督徒,终身都处在“心灵炼狱”之中。他个人感受到巨大的惶恐,并认为上帝与他之间是永恒断裂着的。他越是努力摆脱目前的困境,就越发不能自拔。子贡作为一位期望自己成为儒者的学习者,他个人感受到学习带来的巨大痛苦。他认为“仁”对于自己来说是一件可望而不可及的事情,于是产生了“倦于学”的想法。但是,事实是,路德能够有勇气以一己之力对抗罗马,就已然说明了上帝与他同在;子贡能够做到对孔子孝,就已然成为了一位儒者。本文认为,他们没有意识到的问题在于:是“人能弘道”,而不是道能弘人。所谓的文化不过是一种生活方式的积累。文化是由人来成就的。如果认定是文化成就了人,那就是人与形而上学的捆绑。中西比较正是捆绑的延续。但

关键词：中西比较精神群体类型形而上学秩序位

构建中国当代历史哲学的思想视域问题--读徐国利教授《钱穆史学思想研究》

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安徽史学 2008年第5期 122-125页

作者：崔罡黄玉顺四川大学历史文化学院博士研究生四川大学哲学系教授

“历史有什么用？”年鉴学派大师马克·布洛赫以此稚子之问作为他的巨著《为历史学辩护》一书的基本问题。布洛赫此举绝非作态。困难是现实的。对于现代历史学家来说，最大的问题确然不在于如何获取最为详实的材料，也不在于如何将这些... 详细信息

“历史有什么用？”年鉴学派大师马克·布洛赫以此稚子之问作为他的巨著《为历史学辩护》一书的基本问题。布洛赫此举绝非作态。困难是现实的。对于现代历史学家来说，最大的问题确然不在于如何获取最为详实的材料，也不在于如何将这些材料进行某种条分缕析的梳理，甚至也不在于如何捕获这些材料所传递的某些历史信息，

关键词：《钱穆史学思想研究》历史哲学中国当代徐国视域历史学家年鉴学派条分缕析

创新教学方式方法进一步提高思想政治理论课课堂教学质量

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思想理论教育导刊 2012年第11期 72-77页

作者：崔罡谢瑜刘锋刘占祥

2012年5月24日,西南交通大学政治学院召开了"进一步提高思想政治理论课课堂教学质量"的研讨会,会上获得该校"首届最受本科生欢迎的十位教师"和讲课比赛一等奖的四位思政课教师介绍了各自的教学心得与经验,在此刊出,以飨读者,希望能对其... 详细信息

2012年5月24日,西南交通大学政治学院召开了"进一步提高思想政治理论课课堂教学质量"的研讨会,会上获得该校"首届最受本科生欢迎的十位教师"和讲课比赛一等奖的四位思政课教师介绍了各自的教学心得与经验,在此刊出,以飨读者,希望能对其他高校思政课教师教学有所启发和借鉴。

关键词：思想政治理论课课堂教学质量教学方式方法创新西南交通大学教师教学教学心得讲课比赛

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个体主体化的儒家心性论进路

当代儒学 2021年第2期20卷 199-205页

作者：崔罡西南交通大学哲学所

在儒学集体性转向政治哲学的大背景下,儒家心性论传统或曰心性儒学似乎逐渐成为书斋里的学问。除了思想史式的知识梳理之外,鲜有令人眼前一亮的成果出现。在此种背景下,李海超博士提出的“心灵儒学”就非常值得重视了。而《心灵的修养... 详细信息

在儒学集体性转向政治哲学的大背景下,儒家心性论传统或曰心性儒学似乎逐渐成为书斋里的学问。除了思想史式的知识梳理之外,鲜有令人眼前一亮的成果出现。在此种背景下,李海超博士提出的“心灵儒学”就非常值得重视了。而《心灵的修养》即是“心灵儒学”的首部专题著作。在笔者看来,它绝非“旧题新做”,而是一种现代性的儒家心性论哲学建构。

关键词：知识梳理儒家心性论个体主体哲学建构专题著作儒学集体性思想史

自由与情感——现代性危机背景下蒙培元的情感哲学之思

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国际儒学论丛 2017年第2期 40-78页

作者：崔罡西南交通大学人文学院

20世纪以来的反现代性哲学家们展示了一幅现代性危机的图景：个人被高度发达的现代社会所吞噬,自由不复存在。根据蒙培元情感哲学的思想,就其根本而言,现代性危机是西方对象性思维方式的结果。而在中国哲学主体思维方式之下,人是情感的... 详细信息

20世纪以来的反现代性哲学家们展示了一幅现代性危机的图景：个人被高度发达的现代社会所吞噬,自由不复存在。根据蒙培元情感哲学的思想,就其根本而言,现代性危机是西方对象性思维方式的结果。而在中国哲学主体思维方式之下,人是情感的存在,故人的心灵能够不断超越,最终达到天地境界,实现自由。

关键词：自由情感理性蒙培元

还原与重构——试论重写儒学史的必要性与可能性

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当代儒学 2015年第2期8卷 59-72页

作者：崔罡西南交通大学政治学院

在当前儒学复兴的大背景下,重写儒学史有其重要的现实意义,但也有其理论困境。儒学史作为思想史的特殊形态,受到现代实证主义史学理论的影响,被视为既定事实,儒学史研究的宗旨也被理解为＂还原＂历史真相。本文认为,所谓＂还原＂在理论... 详细信息

在当前儒学复兴的大背景下,重写儒学史有其重要的现实意义,但也有其理论困境。儒学史作为思想史的特殊形态,受到现代实证主义史学理论的影响,被视为既定事实,儒学史研究的宗旨也被理解为＂还原＂历史真相。本文认为,所谓＂还原＂在理论上、操作上和伦理建构上均不可能,任何历史陈述,均是一种＂重构＂。重写儒学史是一种以当下的问题意识为引导建构当代儒学的方式。

关键词：儒学史思想史还原重构