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机构

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  • 1 篇 中国社会科学院外...
  • 1 篇 中科院外国文学研...
  • 1 篇 中国外国文学学会...

作者

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  • 1 篇 陈众议
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  • 1 篇 杨卫东
  • 1 篇 穆宏燕

语言

  • 52 篇 中文
检索条件"作者=宗笑飞"
52 条 记 录,以下是1-10 订阅
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约翰·巴斯的后现代之后——以《水手某末航记》为个案
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国外文学 2024年 第3期 152-160页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外国文学研究所
美国作家约翰·巴斯因其写于1967年的《文学的枯竭》一文,被视为后现代主义的先行者之一。一如博尔赫斯,他的许多作品均可被看作是“关于小说的小说”,也即“元小说”,在叙事的迷宫或书籍的宇宙中炫示精妙与玄奥。但到上世纪80年代中... 详细信息
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从西班牙文学看阿拉伯文学对南欧喜剧复兴的影响
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外国文学研究 2012年 第2期34卷 144-149页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外文所
"百年翻译运动"对文艺复兴运动的贡献尚远未达成为学界共识,阿拉伯文艺对于文艺复兴运动时期的文学,尤其是近代西方喜剧复兴的贡献更是罕有学人提及。本文试以阿拉伯文学中的幽默讽刺及其对文艺复兴运动时期南欧喜剧和笑文化的影响略陈... 详细信息
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《鸽子项链》与中世纪西班牙世俗文学
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外国文学研究 2015年 第2期37卷 83-89页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外国文学研究所
阿拉伯人在伊比利亚半岛的"百年翻译运动"为西方接续了古希腊文明的香火。这已是不争事实,而阿拉伯人在中世纪欧洲开创的世俗文学之风却依然鲜为人知。本文拟就《鸽子项链》与中世纪西班牙世俗文学的关系略陈管见。
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塞万提斯反讽探源
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外国文学评论 2011年 第3期 225-233页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外国文学研究所
反讽使《堂吉诃德》充满了喜剧或悲喜剧效果,奠定了小说的基本格调。然而,塞万提斯何以形成这种风格却一直是个未解之谜。本文以马科斯.缪勒对《五卷书》的研究(《故事的流动》)为例,对《堂吉诃德》反讽风格的一个可能源头略呈管见。
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阿尔哈米亚语文学
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外国文学 2015年 第3期 38-44,157-158页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外文所 北京100732
1878年,西班牙著名学者埃德华多·萨维德拉在西班牙皇家语言学院的就职演说中展示了一系列阿尔哈米亚语手稿影印件。在此之前,这些手稿一直鲜为人知,它们默默地躺在图书馆的"未知文献"袋中,沉睡了两个多世纪。它们便是滞留在西班牙的穆... 详细信息
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西班牙骑士文学中的阿拉伯元素
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国外文学 2012年 第2期32卷 42-49页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外国文学研究所
西班牙骑士文学的历史可以追溯到公元10世纪以前的骑士谣,骑士小说则从14至17世纪延绵了三四百年。然而,其发生学大多局限于探讨西方渊源,比如日耳曼战争谣曲、法国边境叙事以及盎格鲁撒克逊传奇等等,却很少将视域延展至西方之外。有鉴... 详细信息
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流浪汉小说与玛卡梅体故事
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国外文学 2014年 第1期 47-53,157页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外国文学研究所
摩洛哥学者穆罕默德·阿卡赖的《玛卡梅与流浪汉小说》使流浪汉小说这一"最具原创精神的"西班牙文学现象的原创性受到了质疑。循着他的思路,本文试图通过分析流浪汉小说与玛卡梅的雷同以及阿拉伯文学对早期西班牙文学的影响,揭示西班牙... 详细信息
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回眸东方——1949年后阿拉伯世界对中国文学的关注
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回族研究 2009年 第3期19卷 137-142页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外国文学研究所 北京100732
阿拉伯世界与中国的交往历史悠久,在中古时期十分密切,但在近代时期,双方的交往几乎陷于停滞。新中国成立后,中国在国际舞台的地位和作用日益重要,这促使阿拉伯世界再次把关注的目光转向中国。本文对1949年后阿拉伯世界的中国文学翻译... 详细信息
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阿尔—安达鲁斯寓言——中世纪东西方文学之交的一个维度
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中国比较文学 2014年 第3期 174-182页
作者: 宗笑飞 中国社会科学院外国文学研究所 北京100732
中世纪东学西渐的一个重要环节是西班牙的东西方文学之交。但是,迄今为止尚未有西方学者对其初始进行考察和梳理,以至于西班牙文史学家梅嫩德斯·佩拉约认为这是西方人文有意的疏虞。有鉴于此,本文拟从寓言切入,就阿拉伯等东方文学对西... 详细信息
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阿拉伯安达卢斯文学与西班牙文学之初
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2017年
作者: 宗笑飞
本书是一本学术专著,书中所说的安达卢斯,是指今天伊比利亚半岛的大部分地区。而阿拉伯人曾用它来指代包括西哥特王国和部分东哥特王国在内的广袤土地,即公元8世纪中叶的今西班牙大部、葡萄牙大部和北非马格里布地区。本书共分两编... 详细信息
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论