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达浦生人性思想研究

宁夏社会科学 2017年第3期 168-173页

作者：季芳桐南京理工大学人文学院江苏南京210094

达浦生的人性理论是《伊斯兰六书》(后称《六书》)的核心理论,内容包含"性原"、"性灵"、"性著"、"性用"四个方面,主要阐述了人性之形成与复归的具体过程。由于该人性理论重视《古兰经》、圣训等经典,重视认主归真的功修方法和次第,又继... 详细信息

达浦生的人性理论是《伊斯兰六书》(后称《六书》)的核心理论,内容包含"性原"、"性灵"、"性著"、"性用"四个方面,主要阐述了人性之形成与复归的具体过程。由于该人性理论重视《古兰经》、圣训等经典,重视认主归真的功修方法和次第,又继承和发展了刘智等明清时期思想家的有关理论,故具有较高的理论价值和实践意义。

关键词：达浦生《伊斯兰六书》人性思想

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回儒会通:王岱舆的忠孝理论

世界宗教研究 2013年第2期 149-155页

作者：季芳桐南京理工大学社会学系

王岱舆在《正教真诠》中,创立了"真忠"、"至孝"等中国伊斯兰教的道德范畴。他一方面以伊斯兰教义为根本,一方面吸收、借鉴了儒家忠孝伦理中的合理内涵,故而这既是一个创新过程,又是一个回儒文化交流、会通的过程。在创新过程中,王岱舆... 详细信息

王岱舆在《正教真诠》中,创立了"真忠"、"至孝"等中国伊斯兰教的道德范畴。他一方面以伊斯兰教义为根本,一方面吸收、借鉴了儒家忠孝伦理中的合理内涵,故而这既是一个创新过程,又是一个回儒文化交流、会通的过程。在创新过程中,王岱舆从上述范畴中阐述出天道与人道的统一,内在要求与外在规范的统一,进而以此构建中国伊斯兰教道德的基础;在回儒文化交流中,他以伊斯兰教义为依托,以儒家文化为用,故而能够在吸收、借鉴的同时,对儒家忠孝理论中的某些观点提出尖锐的批评。

关键词：真忠至孝回儒会通中国伊斯兰教道德

论达浦生与刘智——以《伊斯兰六书》与《天方典礼》为观察点

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世界宗教研究 2011年第4期 125-132页

作者：季芳桐白莉南京理工大学人文学院南京师范大学社会学系

比较达浦生的著作《伊斯兰六书》和刘智著作的《天方典礼》,可以发现他们两者思想之间存在着一定程度的同异。这种相同,表现了达浦生对刘智的思想理论继承,而相异则反映了达浦生在继承的基础上,所创新,有所发展。达浦生对刘智等金陵学... 详细信息

比较达浦生的著作《伊斯兰六书》和刘智著作的《天方典礼》,可以发现他们两者思想之间存在着一定程度的同异。这种相同,表现了达浦生对刘智的思想理论继承,而相异则反映了达浦生在继承的基础上,所创新,有所发展。达浦生对刘智等金陵学派思想理论的继承与创新,既反映出其学术的基本特点,也反映了金陵学派的精神在现代的延续与发展。

关键词：达浦生刘智金陵学派《天方典礼》《伊斯兰六书》

清末中国伊斯兰教与基督教的对话研究——以马联元《辩理明证语录》为考察点

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云南社会科学 2016年第2期 130-133页

作者：季芳桐南京理工大学人文学院

马联元《辩理明证语录》是应对云南地区基督教传教士的传教挑战而作。其著作重点阐述了伊斯兰教有关主宰的观念,并以此为基础,对传教书籍中有关耶稣记叙和有关观念,诸如耶稣被钉在十字架上、耶稣是救世主、以及"三位一体"说等进行了驳... 详细信息

马联元《辩理明证语录》是应对云南地区基督教传教士的传教挑战而作。其著作重点阐述了伊斯兰教有关主宰的观念,并以此为基础,对传教书籍中有关耶稣记叙和有关观念,诸如耶稣被钉在十字架上、耶稣是救世主、以及"三位一体"说等进行了驳斥。同时,又阐述了伊斯兰教有关的耶稣传说和观念,树立起不同的耶稣观。从实际效果看,马联元的著述不仅回应了基督教挑战,而且推进了回耶对话、交流的进程。

关键词：回耶对话马联元《辩理明证语录》三位一体

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近代工商业发展与中华民族共同体建构研究

青海社会科学 2023年第1期 55-63页

作者：洪伟季芳桐南京理工大学公共事务学院南京晓庄学院商学院

经济关系是民族间的基本关系和必然联系。塑造中华民族经济利益共同体是构建中华民族共同体,铸牢中华民族共同体意识的重要内容。近代是中华民族意识形成发展的关键时期,工商业发展和工商界登上历史舞台,在政治上参与中华民族共同体建构... 详细信息

经济关系是民族间的基本关系和必然联系。塑造中华民族经济利益共同体是构建中华民族共同体,铸牢中华民族共同体意识的重要内容。近代是中华民族意识形成发展的关键时期,工商业发展和工商界登上历史舞台,在政治上参与中华民族共同体建构,在经济上推动民族地区经济近代化和中华民族经济共同体的建设,在教育上促进国民教育与中华民族文化认同,在社会生活中增进各民族交往交流交融,对近代中华民族共同体建构产生了积极作用。

关键词：中华民族共同体意识近代工商业近代化经济共同体

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论王岱舆对回儒佛三教报应思想的探讨

西北民族研究 2012年第4期 28-36页

作者：季芳桐南京理工大学人文学院

在《正教真诠》中,王岱舆较全面地述评了回儒佛三教的报应思想,并依据有关理论和生活常识,对儒佛报应观作了批评。他认为:儒家一世生命的报应思想存在着难以解决的矛盾,其体系也不甚严谨,具有佛教色彩的三世轮回报应文化不合常理,唯有... 详细信息

在《正教真诠》中,王岱舆较全面地述评了回儒佛三教的报应思想,并依据有关理论和生活常识,对儒佛报应观作了批评。他认为:儒家一世生命的报应思想存在着难以解决的矛盾,其体系也不甚严谨,具有佛教色彩的三世轮回报应文化不合常理,唯有伊斯兰教的两世报应理论最为周密、合理。历史上,不同文化比较、交流,既包含"各美其美,美人之美",也包含彼此批评、质疑。王岱舆对回儒佛三教报应观的阐述、批评、质疑,也是一种形式的文化交流,其观点或可以再商榷,但对于中国文化的整体发展起着积极作用。

关键词：伊斯兰教儒家佛教报应

论王岱舆对伊斯兰教汉语话语体系的构建及贡献

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西北民族研究 2017年第3期 182-189,246页

作者：季芳桐南京理工大学人文学院

伊斯兰教中国化首先是语言的汉语化,王岱舆是这方面的开拓者、先行者。他认为汉语不属于"哈他",完全能够翻译、诠释伊斯兰教教义。在翻译、诠释的实践中,他不仅翻译了阿文的范畴、概念,而且创造性地诠释了汉语的词汇,将伊斯兰教与儒家... 详细信息

伊斯兰教中国化首先是语言的汉语化,王岱舆是这方面的开拓者、先行者。他认为汉语不属于"哈他",完全能够翻译、诠释伊斯兰教教义。在翻译、诠释的实践中,他不仅翻译了阿文的范畴、概念,而且创造性地诠释了汉语的词汇,将伊斯兰教与儒家的思想内容注入其中,并构建了伊斯兰教的汉语话语体系框架与表述方式,从而为伊斯兰教中国化,为确立汉语伊斯兰教在伊斯兰教世界的地位,作出了积极贡献。

关键词：王岱舆汉语话语体系构建

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泰州学派新论

丛书名：儒道释博士论文丛书

2005年

作者：季芳桐

本书主要探讨了泰州学派组织的一些基本问题(成员的地理分布、学派与朝廷的关系以及学派中几个越轨人物)，理清了学派与儒家、佛家、道教的关系。

ISBN: (纸本)7806597840

本书主要探讨了泰州学派组织的一些基本问题(成员的地理分布、学派与朝廷的关系以及学派中几个越轨人物)，理清了学派与儒家、佛家、道教的关系。

关键词：泰州学派研究

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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中国文化史纲要