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中国特色社会主义理论与历史周期率问题

马克思主义研究 2008年第1期 5-13页

作者：陈先达中国人民大学哲学院

历史周期率是历史上农民革命、王朝兴亡和政权更迭中常见的一种现象。社会主义社会按其本质应该跳出周期率,但苏联解体和东欧剧变表明社会主义社会同样可能失败。中国特色社会主义道路和理论对于社会主义社会在发展中跳出历史周期率具... 详细信息

历史周期率是历史上农民革命、王朝兴亡和政权更迭中常见的一种现象。社会主义社会按其本质应该跳出周期率,但苏联解体和东欧剧变表明社会主义社会同样可能失败。中国特色社会主义道路和理论对于社会主义社会在发展中跳出历史周期率具有现实的和深远的意义。

关键词：历史周期率苏东剧变中国特色社会主义科学发展观

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论唯物主义历史观的本质与当代价值

中国高校社会科学 2002年第5期 35-44页

作者：陈先达中国人民大学

2002年4月18日,教育部高等学校社会科学发展研究中心与中国历史学会、北京市历史学会共同举办了“唯物史观与社会科学研究研讨会”。与会专家学者就唯物史观在哲学、史学、经济学、法学等学科运用过程中所遇到的挑战,唯物史观的当代价值... 详细信息

2002年4月18日,教育部高等学校社会科学发展研究中心与中国历史学会、北京市历史学会共同举办了“唯物史观与社会科学研究研讨会”。与会专家学者就唯物史观在哲学、史学、经济学、法学等学科运用过程中所遇到的挑战,唯物史观的当代价值,以及如何坚持与发展唯物史观等问题,广泛交流了意见,进行了热烈的讨论。从本期起,本刊将陆续刊发这方面的文章。

关键词：历史唯物主义基本原理唯物主义历史观唯物史观当代价值

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论马克思主义理论教员的专业与信仰

中国高校社会科学 2013年第1期 12-18,156页

作者：陈先达中国人民大学

传道、授业、解惑应该是马克思主义理论教员的使命。对于马克思主义理论教员来说,最惬意的人生是专业、职业、信仰的结合。

关键词：马克思主义信仰专业职业

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唯物史观视野中的“以人为本”

中国人民大学学报 2004年第4期 1-8页

作者：陈先达中国人民大学哲学系北京 100872

以人为本和人的全面发展是两个相互联系又相互区别的命题。前一个命题曾为一些马克思主义哲学家所拒斥;后一个命题曾为现实社会主义实践所忽视。这两种片面性都曾经给社会主义事业带来危害。十六届三中全会提出的科学发展观,充分揭示了... 详细信息

以人为本和人的全面发展是两个相互联系又相互区别的命题。前一个命题曾为一些马克思主义哲学家所拒斥;后一个命题曾为现实社会主义实践所忽视。这两种片面性都曾经给社会主义事业带来危害。十六届三中全会提出的科学发展观,充分揭示了以人为本和人的全面发展这两个命题的理论基础和实践的关联性。不能谈人变色,但要区分人字使用的不同语境;要坚持以人为本,但要防止抽象人本主义的误读;人的全面发展并非以人为本的纯逻辑展开,必须科学地理解二者在理论上和实践上的内在关联性。

关键词：唯物史观以人为本科学发展观

马克思主义哲学的群众性与实践性——兼谈哲学的冷与热

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求是 1995年第15期 34-39页

作者：陈先达中国人民大学哲学系

当前,一部分青年人中的所谓信仰危机,突出地表现为对马克思主义,其中包括对马克思主义哲学的冷淡主义。一些人对马克思主义哲学不理解,不感兴趣,甚至拒斥。任何一个有社会责任感的理论工作者都对马克思主义哲学的处境怀有某种忧虑。通... 详细信息

当前,一部分青年人中的所谓信仰危机,突出地表现为对马克思主义,其中包括对马克思主义哲学的冷淡主义。一些人对马克思主义哲学不理解,不感兴趣,甚至拒斥。任何一个有社会责任感的理论工作者都对马克思主义哲学的处境怀有某种忧虑。通过总结历史经验来寻找摆脱困境的出路是有益的,但用以总结的哲学原则应该是正确的,否则很可能得不出正确的结论。

关键词：马克思主义哲学学习马克思主义哲学哲学工作者德国古典哲学马克思恩格斯功利主义群众性辩证唯物主义和历史唯物主义理论联系实际生态危机

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恩格斯与马克思主义

教学与研究 1995年第4期 18-25页

作者：陈先达中国人民大学

正当人类即将进入20世纪时,恩格斯与世长辞了。我们现在又处在世纪转换的交叉点上。恩格斯逝世后的一百年,马克思主义经历了在实践中获得伟大胜利的喜悦,也遭受着血与火的考验。一百年中,马克思主义风雨兼程、高潮起伏,使我们更加看到... 详细信息

正当人类即将进入20世纪时,恩格斯与世长辞了。我们现在又处在世纪转换的交叉点上。恩格斯逝世后的一百年,马克思主义经历了在实践中获得伟大胜利的喜悦,也遭受着血与火的考验。一百年中,马克思主义风雨兼程、高潮起伏,使我们更加看到她的创造力和生命力。在恩格斯逝世一百周年之际,高举马克思主义旗帜,在建设有中国特色社会主义道路上奋勇前进的中国人民,对这位文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师、这位最可尊敬的革命老人怀着深深的敬意。

关键词：西方马克思主义马克思和恩格斯马克思主义哲学资本主义科学体系无产阶级马克思主义体系自然辩证法费尔巴哈人类解放

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文化与传统

中国青年政治学院学报 1997年第1期16卷 8-14页

作者：陈先达国务院学科评议组哲学组

文化是处于一定社会形态中的人为适应和改造自己生存环境而进行的精神生活产品。文明是标志社会进步的概念；文化是表示社会形态结构的概念，它从精神生活的角度表明社会的构成和不同层面。文化有其物质载体。一个民族的文化在其发展中... 详细信息

文化是处于一定社会形态中的人为适应和改造自己生存环境而进行的精神生活产品。文明是标志社会进步的概念；文化是表示社会形态结构的概念，它从精神生活的角度表明社会的构成和不同层面。文化有其物质载体。一个民族的文化在其发展中存在对传统的继承和变革两种趋势。在社会激烈变化时期，对传统的批判往往表现得非常突出。中国传统文化对西方发达资本主义国家有积极作用。

关键词：精神生产物质生产东方文化中国传统文化价值观念西方社会马克思恩格斯社会主义文化建设文化发展民族

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论普世价值与价值共识

哲学研究 2009年第4期 3-9+128页

作者：陈先达中国人民大学哲学院

Value universalism is a theory of value based on abstract human nature; its methodology is characterized with universality and eternity. In our time,some people in the West,and even some people in China,relying on the hegemony of the western discourse,claim that the core values of the western capitalism are universal values. They make this claim perhaps because they want to divide and westernize China politically. We must see through the essence of such claims of "universal values" ,while at the same time admit in confidence that we can harvest fruits from the evolution of human civilization,and that it is possible that,through international cooperation and cultural communications,we can reach certain consensus on values with the westerners. We should not fall prey to those claims of "universal values" just because of the possibility of value consensus,nor should we deny the possibility of value consensus just because we cannot accept "value universalism".

关键词：普世价值人性人类核心价值基本价值资本主义社会资产阶级社会价值共识

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文化自信做理想信念坚定的中国人