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往事不妨暂回首

天津美术学院学报 2022年第1期 6-11页

作者：喻建十天津美术学院中国画学院

由于从小喜好文史的原因,研习书画之余,每好爬格子来满足一下所谓的写作欲。多年下来,在写了几本小书的同时,也曾经给别人写过不少的书画评论文章,尤其是在日本学习工作的那些年,因为在某艺术机构兼职的原因,着实辛勤地笔耕过多年。回国... 详细信息

由于从小喜好文史的原因,研习书画之余,每好爬格子来满足一下所谓的写作欲。多年下来,在写了几本小书的同时,也曾经给别人写过不少的书画评论文章,尤其是在日本学习工作的那些年,因为在某艺术机构兼职的原因,着实辛勤地笔耕过多年。回国后,为朋友为学生之需,自然也少不了这方面的劳作。但是,却从未在文字上为自己的书画探究做一番梳理,也因此而不时受到诘问。

关键词：天津美术学院硕士学位理论与实践赴日留学书画

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建十聊书画——画臻三昧境梦觉六如身

世界文化 2017年第9期 33-36页

作者：喻建十天津美术学院天津美术学院美术创作研究院天津市书法家协会

我们开设"建十聊书画"专栏,藉此来探讨中国书画笔墨技巧及精神层面的关系,解读一个好的书画家是如何通过"寄兴笔墨"来表达个人修养、品格和心胸的。唐寅(1470—1524),吴县(今江苏苏州)人。字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁... 详细信息

我们开设"建十聊书画"专栏,藉此来探讨中国书画笔墨技巧及精神层面的关系,解读一个好的书画家是如何通过"寄兴笔墨"来表达个人修养、品格和心胸的。唐寅(1470—1524),吴县(今江苏苏州)人。字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,明代画家、书法家、诗人。在普罗大众的认知中,这位明代自称"江南第一风流才子"的书画家唐寅可以说是充满故事传说的历史名人,一段"唐伯虎点秋香"的风流佳话让人们

关键词：笔墨技巧南北宗六如居士

大观的艺术艺术的大观——小记横空出世的横山大观

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国画家 2022年第1期 43-46页

作者：喻建十不详

画如其人,书如其人,此理已为世人皆知,自法国人布封拈出"风格即人"一语后,更为品评者爱用。赏评者据此得以为切入点,探赜作品与作者之间的因果关系,品画境,体情思。而这里想要说的是,在汉字文化圈的文人墨客好借汉字的表意之特征,每每... 详细信息

画如其人,书如其人,此理已为世人皆知,自法国人布封拈出"风格即人"一语后,更为品评者爱用。赏评者据此得以为切入点,探赜作品与作者之间的因果关系,品画境,体情思。而这里想要说的是,在汉字文化圈的文人墨客好借汉字的表意之特征,每每托名号以表志向。由是,人如其名号的现象也就屡见不鲜了,下面将要言及的横山大观便是其中的一位。

关键词：书如其人汉字文化圈风格即人画如其人人如其名因果关系横山

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古穆回响——高山辰雄的心绘

国画家 2023年第3期 58-61页

作者：喻建十天津美术学院

20世纪70年代后期开始,东山魁夷、平山郁夫、加山又造的个人画展相继在北京举办,在当时美术界引起的轰动是现今的人们难以想象的。于是就有了“三座大山”的说法,仿佛东山、平山、加山即当代日本画的代表。80年代初期,先外公王颂余随文... 详细信息

20世纪70年代后期开始,东山魁夷、平山郁夫、加山又造的个人画展相继在北京举办,在当时美术界引起的轰动是现今的人们难以想象的。于是就有了“三座大山”的说法,仿佛东山、平山、加山即当代日本画的代表。80年代初期,先外公王颂余随文化部书法代表团访日时给我带回来刚出版的《现代日本画全集》,其中有“高山辰雄卷”,画册中所展示的是完全不同于前述三人的画境。

关键词：高山辰雄个人画展王颂余东山魁夷当代日本画册书法

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洋风·汉骨·大和魂——记唤起日本画黎明的大师竹内栖凤

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世界文化 2018年第10期 33-36页

作者：喻建十天津美术学院天津美术学院美术创作研究院天津市书法家协会

自称是日出之国的日本,眼睛却很少注目于东面那浩瀚无际的太平洋,而是千百年来一直紧紧凝视着西面的中国,遣隋使、遣唐使带过来的汉字圈文明逐渐覆盖了日本的各个角落。但是,当明治维新的帷幕拉开之后,日本人的视线终于再度向西延伸,将...

自称是日出之国的日本,眼睛却很少注目于东面那浩瀚无际的太平洋,而是千百年来一直紧紧凝视着西面的中国,遣隋使、遣唐使带过来的汉字圈文明逐渐覆盖了日本的各个角落。但是,当明治维新的帷幕拉开之后,日本人的视线终于再度向西延伸,将焦点聚合在欧亚大陆的另一端的欧洲,以及更为遥远的美国。就这样,西方文明很快便叩开了东方世界的大门。改革开放不仅带来了新的文化气息,也带来了对固有观念和表述方式的质疑。绘画虽属"雕虫小技",也毫不例外地面临着如

关键词：

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散怀抱恣情性——读蔡邕《笔论》有感

思维与智慧 2022年第8期 16-17页

作者：喻建十天津美术学院学术委员会

一百多年前的日本曾有人提出书道也应举办展览，并成为官办“全国美展”的一部分，于是就此问题展开了书道究竟属于“艺术”，还是属于“学术（学问、文化之谓）”的激烈讨论。以日下部鸣鹤为代表的书坛正统派认为，“形而上者谓之道”...

一百多年前的日本曾有人提出书道也应举办展览，并成为官办“全国美展”的一部分，于是就此问题展开了书道究竟属于“艺术”，还是属于“学术（学问、文化之谓）”的激烈讨论。以日下部鸣鹤为代表的书坛正统派认为，“形而上者谓之道”，书道本是处于形而上的文化体现，非但不能与“形而下”之美术作品相提并论，

关键词：

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吾道无奇但率真好学自嬉未迎人

世界文化 2019年第5期 35-38页

作者：喻建十天津美术学院天津美术学院美术创作研究院天津市书法家协会

"困学希得未糊涂,日伴诗书意不孤。笔墨堪托资老健,老来兢兢何为乎。"这是先外公王颂余古稀年后的感言诗,道出了他晚年的心境。也就是在此后不久,他彻底撂下画笔,专事书法创作,以至于后来的年轻人都以为他是一位在书法上颇具创新意识的... 详细信息

"困学希得未糊涂,日伴诗书意不孤。笔墨堪托资老健,老来兢兢何为乎。"这是先外公王颂余古稀年后的感言诗,道出了他晚年的心境。也就是在此后不久,他彻底撂下画笔,专事书法创作,以至于后来的年轻人都以为他是一位在书法上颇具创新意识的著名书家,而忽视了他在山水画方面所做出的突出建树。老一辈人都知道,此前的王颂余在画坛的影响力是远超书坛的。对此,

关键词：山水画家王颂余中国山水画

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矫枉过正绝地求生——小松均的求变之路

世界文化 2018年第12期 1-4页

作者：喻建十天津美术学院天津美术学院美术创作研究院天津市书法家协会

从中国传到日本的水墨画经过历代艺术家们的长期努力,虽然已经蜕变成具有鲜明大和民族特色的画种,但是作为水墨画构成的基础——线条(用笔)的讲求并没有产生根本性的改变。从传世的众多作品中可以看出,尽管日本的画家们对于笔线的审美... 详细信息

从中国传到日本的水墨画经过历代艺术家们的长期努力,虽然已经蜕变成具有鲜明大和民族特色的画种,但是作为水墨画构成的基础——线条(用笔)的讲求并没有产生根本性的改变。从传世的众多作品中可以看出,尽管日本的画家们对于笔线的审美追求与中国画家不尽相同,但依旧将线条的表现力作为衡量笔墨形式语言的首要标准,以及塑造画面形象的基本保证。但是,伴随着19世纪中期开始的明治维新,"脱亚入欧"的变革风

关键词：水墨画骨法用笔美术史论家以形写神

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不动容斋絮语

世界文化 2012年第3期 59-61+58页

作者：喻建十天津美术学院中国画系天津美术家协会天津书法家协会

为山水画者,当以五代、北宋诸家为旨归。其间佳构,多呈磅礴恢宏、静谧超然之境界。或曰此为"无我之境"。此无我,非真无我,乃舍个人即时性之小我,得具历时性之大我也。自汉儒董仲舒为"天人合一"立论,后人多趋从之,为画者尤喜此语。

关键词：山水画文人画士大夫画东坡先生