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“他者”与“她说”:19世纪末至20世纪初欧美女性写史的变迁
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历史教学问题 2024年 第1期 99-110,207页
作者: 辇宏晔 周巩固 东北师范大学历史文化学院 130000
19世纪末至20世纪早期的新史学时期是女性写史的“高光时刻”。这一时期的女性史学家受惠于社会转型下女性高等教育的发展、社会意识的变化以及历史学的转向,在互相帮助中萌发了集体意识,努力摆脱传统社会观念的桎梏,成为不可忽视的学... 详细信息
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一道高水准但并不适用的高考试题——兼论资本主义生产方式产生的历史前提
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历史教学(上半月) 2010年 第9期 15-18页
作者: 周巩固 东北师范大学历史文化学院
2010年,黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、陕西、湖南等省的高考,使用教育部考试中心命题的试卷。高考之后,历史教师和众多考生对文综试卷第40题颇多议论。这道历史试题,无论从材料本身、设问角度和相关答题内容都涉及中国明清之际有无资... 详细信息
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漫画西方智慧 伊壁鸠鲁
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2003年
作者: 周巩固
本书用漫画的形式阐明了西方文明历史中杰出的个人或学派的言论和故事。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
时间与人的分离和空间与人的统一——对古代西方史学认识论的一种梳理与阐释
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社会科学战线 2008年 第4期154卷 100-104页
作者: 周巩固 东北师范大学历史文化学院 吉林长春130024
把时间、空间与人三个要素寓于时间观念、空间观念的演进和主客体之关系这两条主线之中来阐述西方史学认识论的发展概况,可以看出在古代西方史学中,呈现出时间与人的分离和理论上的空间与人的统一这一特点。
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儒家宗法伦理与斯多亚传统——也说中西方人道主义
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东北师大学报(哲学社会科学版) 1998年 第6期 21-23页
作者: 周巩固 东北师大历史系
儒家人道主义与斯多亚人道主义表面看来颇为相似,实际却有质的区别:前者从君本位出发,论及的人是有等级的社会人;后者从人本位出发,论及的人是生而平等的自然人。儒家人道主义是一种“民本”思想,导致的是专制;斯多亚人道主义是... 详细信息
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关于中国高校史学理论教学的思考
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史学理论研究 2001年 第1期 72-74页
作者: 周巩固 东北师大
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浅谈20世纪西方历史学的“大众化”趋势
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历史教学问题 2013年 第2期 52-55页
作者: 李根 周巩固 东北师范大学历史文化学院
历史学研究长期以来具有精英主义的倾向。20世纪以来,历史学家对于社会底层民众的历史越来越感兴趣。在“新史学”运动的影响下,一些学者在关于社会历史趋势的研究中开始对大众群体进行计量式分析。二战后,一批历史学家进一步强调书... 详细信息
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漫画西方智慧 柏拉图
漫画西方智慧 柏拉图
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2003年
作者: 周巩固
本书用漫画的形式阐明了西方文明历史中杰出的个人或学派的言论和故事。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
针对大众文化的个案研究——卡罗·金兹堡的微观史学研究浅析
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东北师大学报(哲学社会科学版) 2013年 第3期 220-222页
作者: 李根 周巩固 东北师范大学历史文化学院
卡罗·金兹堡倡导的"微观史学"对"大众文化史"研究具有启示意义。他将大众文化视为口述传统与精英文化间互动的产物,认为针对小人物历史的研究应采用个案研究的方式加以深入。金兹堡的观点引发了一些争议。特别是关于个案阐释能否揭示... 详细信息
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希腊三杰——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
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历史教学问题 2009年 第3期 40-45页
作者: 周巩固 东北师范大学历史文化学院
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是希腊哲学史上的三杰。他们师徒三人,奠定了西方哲学的基础。
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