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普梯村8000亩艳红桃成熟上市

普梯村8000亩艳红桃成熟上市

黔西南日报

作者：张贤艳赵炫圳吴天雨董文鋆

本报讯（通讯员张贤艳赵炫圳吴天雨董文鋆） 7月以来，兴义市乌沙镇普梯村8000亩艳红桃陆续成熟上市，村民们收获“甜蜜”产业，增收致富。近日，笔者在普梯村艳红桃临时交易市场看到，村民们将采摘的新鲜艳红桃运到此处销售，兴... 详细信息

本报讯（通讯员张贤艳赵炫圳吴天雨董文鋆） 7月以来，兴义市乌沙镇普梯村8000亩艳红桃陆续成熟上市，村民们收获“甜蜜”产业，增收致富。近日，笔者在普梯村艳红桃临时交易市场看到，村民们将采摘的新鲜艳红桃运到此处销售，兴义本地和云南的客商齐聚于此，抢着收购艳......

关键词：艳红桃

来源： cnki报纸评论

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中国传统文化的核心价值观

学术界 2024年第1期 114-122页

作者：吴天明武汉大学文学院湖北武汉430072

中国优秀传统文化是“中国化时代化的马克思主义”的组成部分,其基本理论之一就是孔子总结的仁学礼学,仁学要求君子治国富民,礼学要求君子按公认的准则获取有限的私利,旨在社会共同富裕,而这正是中国传统文化的主要优秀之处和核心价值... 详细信息

中国优秀传统文化是“中国化时代化的马克思主义”的组成部分,其基本理论之一就是孔子总结的仁学礼学,仁学要求君子治国富民,礼学要求君子按公认的准则获取有限的私利,旨在社会共同富裕,而这正是中国传统文化的主要优秀之处和核心价值观所在。根据这一理论的发展轨迹,可将中国思想文化史分为五个时期:五帝夏商周春秋九代治国理论产生并定型的“先王之道”时期;九代后九代之交孔子师徒祖孙总结发展“先王之道”,创造“新王之道”的时期;后九代“百家争鸣”的战国子学时期;汉至清代反复解读“先秦经典”,间出己意的经学时期;清末民国要求全盘西化实未全盘西化的时期。如此分期长处有二:一是中国传统文化基本理论和核心价值观发展脉络很清晰;二是可实证每个历史时期的思想文化虽然千差万别,言人人殊,但基本理论和核心价值观一以贯之。

关键词：中国优秀传统文化基本理论核心价值观历史分期

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退火对氧化铟镓薄膜晶体管电学特性的影响

厦门理工学院学报 2019年第1期27卷 41-46页

作者：赵铭杰吴天雨许英朝徐代升张继艳福建省光电技术与器件重点实验室福建厦门361024 福建省高校光电技术重点实验室福建厦门361024

研究不同气氛中退火的氧化铟镓薄膜晶体管电学性能随退火温度的变化,并采用霍尔效应测试分析氧化铟镓的载流子浓度(N_c)和迁移率(μ_H)的变化规律,探讨深层次原因。结果表明:退火处理后器件的饱和区场效应迁移率μ_(sat)由1.0 cm^2·(V... 详细信息

研究不同气氛中退火的氧化铟镓薄膜晶体管电学性能随退火温度的变化,并采用霍尔效应测试分析氧化铟镓的载流子浓度(N_c)和迁移率(μ_H)的变化规律,探讨深层次原因。结果表明:退火处理后器件的饱和区场效应迁移率μ_(sat)由1.0 cm^2·(V·s)^(-1)升高至最高12.0 cm^2·(V·s)^(-1),亚阈值摆幅由0.58 V·dec^(-1)(dec代表10倍频程)降至最低0.19 V·dec^(-1),迟滞现象减弱,但阈值电压(V_(th))负向漂移甚至导致器件无法关断;高氧气氛退火可抑制V_(th)负向漂移。此外,N_c和μ_H均随退火温度升高而升高;高氧气氛退火可抑制N_c,这可能与氧在薄膜表面吸附,从而修复氧空位有关;氧气退火能更好地修复薄膜中的缺陷。

关键词：薄膜晶体管氧化铟镓退火霍尔效应

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论国学

中州学刊 2024年第2期 118-131页

作者：吴天明武汉大学文学院湖北武汉430072

国学是中国古代教化官员的学堂而非其他学堂,是中国的治国之学而非中国之学。国学与阶级、私有制和国家同源,五帝及其王官在明堂上分别教化现任、候任官员如何治国富民并适当获利,国学学堂和治国学问即同时产生。周末至清末各级政府举... 详细信息

国学是中国古代教化官员的学堂而非其他学堂,是中国的治国之学而非中国之学。国学与阶级、私有制和国家同源,五帝及其王官在明堂上分别教化现任、候任官员如何治国富民并适当获利,国学学堂和治国学问即同时产生。周末至清末各级政府举办公办国学,春秋末至清末有识之士举办民办公助的国学,均对候任官员进行文化基础知识和治国理论的教育,具有学历教育和岗前培训的双重属性。治国学问,五帝、夏、商、周、春秋九代为先王之道,记录先王陈迹、体现先王之道的,就是春秋中晚期周天子王官定型传世的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经文本;春秋战国之交,孔子师徒祖孙系统研究先王陈迹,总结发展先王之道,创造了新王之道;战国至清朝后九代,以先王之道、新王之道为理论核心,又先后吸收了战国子学、汉至清代经学的理论精华,形成了后九代的治国之学。治国之学始终是中国古代思想文化的理论渊薮。五千多年来,国学利人利己、共同富裕的本质属性,仁学、礼学的理论体系,亘古未变;但君子获利的依据,九代论功行赏,后九代按位取酬;国学的学术外延,因时空环境变化而屡有变化。

关键词：先王之道新王之道子学经学国学

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企业减碳经营目标与管理会计赋能

财务与会计 2024年第15期 12-18页

作者：吴天芝汤谷良中国检验认证集团财务部对外经济贸易大学国际商学院

本文针对企业减碳目标、绿色制造的经营新策略,以业财碳融合为主题,以四家汽车制造公司披露的ESG(环境、社会和公司治理)或CSR(企业社会责任)报告为案例资料,探讨了企业财务部门应该在碳资产与碳足迹的核算、减碳目标多维度设定、构建... 详细信息

本文针对企业减碳目标、绿色制造的经营新策略,以业财碳融合为主题,以四家汽车制造公司披露的ESG(环境、社会和公司治理)或CSR(企业社会责任)报告为案例资料,探讨了企业财务部门应该在碳资产与碳足迹的核算、减碳目标多维度设定、构建新型的节能减排内部责任组织、在产业链与价值链中布局“碳链”、数智化减碳风控体系、营造跨组织的减碳商业生态等六个方面,着力推进现有管理会计体系的转型升级,支撑企业全方位绿色经营,赋能企业可持续高质量发展。

关键词：减碳目标业财碳融合节能减排绿色链低碳生态体系

汉文小说的文化负载词翻译比较研究 ——以《忠臣蔵演義》和《海外奇談》为中心

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汉文小说的文化负载词翻译比较研究 ——以《忠臣蔵演義》和《海...

作者：吴天翔长春工业大学

学位级别：硕士

近年来,作为“域外汉文学”的一个分支,日本汉文小说,尤其是江户时期的“白话汉文小说”,因其反映了明清白话俗语文学在日本的影响情况以及日本人对唐话(明清白话,也叫中国近世俗语)的把握程度,开始受到中日两国学术界的广泛关注。“白... 详细信息

近年来,作为“域外汉文学”的一个分支,日本汉文小说,尤其是江户时期的“白话汉文小说”,因其反映了明清白话俗语文学在日本的影响情况以及日本人对唐话(明清白话,也叫中国近世俗语)的把握程度,开始受到中日两国学术界的广泛关注。“白话汉文小说”按照其形式可分为汉文翻译类作品;汉文洒落本、戏作本等戏作类作品以及教科书、参考书等实用类作品。在汉文翻译作品中,大部分是由唐通事完成创作的,这些唐通事作为语言传播的中介,向中国读者传递、发扬日本文化,研究这类作品可得以大致窥见日本人对当时中国语的理解程度。同时,深入研究这些作品,也能让我们感受到日本人在传承与推广本国文化上的深切用心与不懈努力。基于此,本稿选取了以《假名手本忠臣藏》为底本,在此基础上翻译为中国语的《忠臣藏演义》和《海外奇谈》为研究对象,采用译者行为批评理论作为本稿的研究理论基础,参考了王莹、王琰学者设计的可模糊量化评价表,并借鉴奈达对文化系统的分类,从语言文化负载词、物质文化负载词、宗教文化负载词、社会文化负载词、生态文化负载词五个方面对《忠臣藏演义》和《海外奇谈》的译者行为倾向以及译本效果进行量化分析,并从“翻译内”和“翻译外”探讨影响其译者行为的要因。最终得出如下结论:在翻译语言文化负载词时,《海外奇谈》的务实度高于《忠臣藏演义》,《忠臣藏演义》的求真度和务实度相差较小;在翻译物质文化负载词时,两者求真度差不多,但《忠臣藏演义》的务实度高于《海外奇谈》;在翻译宗教文化负载词时,《忠臣藏演义》在“求真-务实”之间保持了平衡,《海外奇谈》的求真度为较低水平求真度;在翻译社会文化负载词时,《忠臣藏演义》的求真度要高于《海外奇谈》;在翻译生态文化负载词时,《海外奇谈》的务实度高于《忠臣藏演义》。整体来说,《忠臣藏演义》和《海外奇谈》译者行为的合理度偏理想。《忠臣藏演义》在求真和务实之间达到了平衡,《海外奇谈》更倾向于以务实为翻译目的。影响此倾向的因素多样,具体为:当译者身份为“语言人”时,译者行为受原作的写作风格、翻译对等词的缺失、以及参考的字典本身优劣等因素影响;当译者身份为“社会人”时,译者行为主要受当时外语的接受环境变化、翻译目的等因素影响。

关键词：《忠臣藏演义》《海外奇谈》译者行为批评量化分析

内嵌吡啶环对苯撑的模块化合成及光物理、主客体络合和细胞荧光成像性质研究

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内嵌吡啶环对苯撑的模块化合成及光物理、主客体络合和细胞荧光成...

作者：吴天录安徽医科大学

学位级别：硕士

“第二个结合”的内在逻辑、价值意蕴和实践进路

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南通大学学报（社会科学版） 2024年第4期40卷 16-24页

作者：蒋艳吴天为南京体育学院马克思主义学院东南大学法学院

“第二个结合”重大论断的提出是习近平对马克思主义中国化时代化作出的原创性贡献。“第二个结合”科学回答了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化有机结合的理论和现实问题,构成了习近平文化思想的理论精髓,具有深刻的理论逻辑、实... 详细信息

“第二个结合”重大论断的提出是习近平对马克思主义中国化时代化作出的原创性贡献。“第二个结合”科学回答了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化有机结合的理论和现实问题,构成了习近平文化思想的理论精髓,具有深刻的理论逻辑、实践逻辑和价值逻辑。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,巩固了文化主体性,筑牢了道路根基,造就了新的文化生命体。新时代中国共产党站在实现民族复兴伟业的战略高度深入推进“第二个结合”,需要进一步锚定“结合”方向、坚守“结合”立场、把握“结合”方法、打开“结合”视域,在新的起点上继续推动文化繁荣,建设文化强国,建设中华民族现代文明。

关键词： “第二个结合” 内在逻辑价值意蕴实践进路

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