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作者：叶旦才让青海民族大学

学位级别：硕士

圣湖崇拜习俗是藏族民间文化的重要组成部分。圣湖崇拜及祭湖活动在藏族民俗文化当中占据着重要的地位,这与认识大自然有着紧密的联系。本论文主要研究对象为远古苯教文化的万物有灵说以及逐渐形成的宗教神灵体系,同时对有所阐述赞神、... 详细信息

圣湖崇拜习俗是藏族民间文化的重要组成部分。圣湖崇拜及祭湖活动在藏族民俗文化当中占据着重要的地位,这与认识大自然有着紧密的联系。本论文主要研究对象为远古苯教文化的万物有灵说以及逐渐形成的宗教神灵体系,同时对有所阐述赞神、年神、鲁神等神灵。生活在湖泊周围的藏族先民们把湖作为神灵居住的地方,因此逐渐形成了圣湖崇拜观念。从公元7世纪佛教开始传入藏区后,对藏族人的思想、文化、价值观等产生了一定的影响,并且在藏族圣湖崇拜的观念上有了很大的转变,使其内容更加丰富,在此时产生藏族四大圣湖的名称。圣湖供奉能够规制约束人们杀害湖生动物的行为,在此基础上随即又衍生出了一系列保护生态环境、祭湖、转湖、放生等宗教仪式活动,保障圣湖生态保护仪式代代相传。本论文对与“赤雪嘉姆”圣湖有关的苯教和佛教经典、神话传说、民间故事等资料进行了阐述,同时运用了文化人类学、宗教学、民俗学等理论方法来进行研究。另外,本人通过“赤雪嘉姆”周边进行实地调查,参与民间举行的各大宗教仪式活动,就“赤雪嘉姆”生态环境的概况对当地牧民进行了访谈。然后把所有访谈资料及记录搜集到一起,重点研究了赤雪嘉姆文化现象、其象征意义和存在现状问题。本论文共分为五个章节。第一章绪论部分综述了国内外对“赤雪嘉姆”的研究现状和研究成果,并介绍了本论文的研究目的、思路及主要研究方法。第二章概述了藏族圣湖崇拜观念产生的历史文化背景,主要包括赤雪嘉姆圣湖所处的自然环境与历史概况,并以神话传说及民间故事为例,详细的描述了赤雪嘉姆周围的宗教圣地的情况。第三章详细描述了藏汉历史文献中记载的祭湖仪式活动,探讨了祭湖仪式过程中各仪式活动如何形成及其目的。第四章主要详细的描述了圣湖崇拜仪式这一文化现象及其象征意义。第五章讲述了祭湖活动对赤雪嘉姆周边环境造成的影响及环保措施。在结论部分主要讨论了对赤雪嘉姆圣湖崇拜是保护藏族生态系统的重要组成部分。藏区圣湖崇拜仪式的持续传承在生态保护中起着关键性的作用,同时对环境保护的发展长久性的保障。

关键词：圣湖赤雪嘉姆祭湖生态环境象征

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《藏文明镜报》及所刊的文学作品研究

《藏文明镜报》及所刊的文学作品研究

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作者：叶旦才让青海师范大学

学位级别：硕士

报纸在各社会阶层起着很大的社会服务作用,一般来说,一个先进民族的报纸都具有漫长的历史,人们对世界第一份报纸的诞生具有不同的看法与争议。我国当代报纸具有140多年的历史,其中,藏文明镜报诞生于二十世纪初,它的主办者是著名的藏族学... 详细信息

报纸在各社会阶层起着很大的社会服务作用,一般来说,一个先进民族的报纸都具有漫长的历史,人们对世界第一份报纸的诞生具有不同的看法与争议。我国当代报纸具有140多年的历史,其中,藏文明镜报诞生于二十世纪初,它的主办者是著名的藏族学者.巴布塔钦,位印度籍藏族人。藏文明镜报在藏族报纸的发展范围内具有广泛和悠久的影响,它出版到现在已有87年的历史。不过,在藏区至今没有人研究过关于巴布塔钦本人与他主办的藏文明镜报。因此,作为一名藏族学者,研究与学习藏文明镜报的历史背景以及报导内容是很重要的。通过研究藏文明镜报的内容和版面设计,我们可以比较全满地了解当时的藏族社会,世界局势,文学思想以及经济情况等。本论文除导语和结语外,共设三章。第一章主要研究藏文明镜报的历史发展脉络,比如巴布塔钦他本人如何在艰苦的环境中学习,成长,生活以及他办报的初衷和主要思想,初次创办藏文明镜报的基本情况,面貌以及传播环境,尤其是更敦群培等人物。第二章主要研究藏文明镜报的版面设计,概述了总体的版面设计管理情况,辩证地看待藏文明镜报的插图和字体特征。第三章研究藏文明镜报上刊登的文学作品。主要辩证地看待作品的内容,句子的结构以及艺术的特点。

关键词：巴布塔钦藏文明镜报文学作品

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敦煌藏文写卷P.T1288 中的“斯日”地名训诂

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青海民族大学学报（藏文版） 2019年第4期 138-147页

作者：叶旦才让西北民族大学藏语言文化学院甘肃兰州730030

“斯日”是敦煌藏文写卷P.T.1288和I.O.750所载吐蕃时期的一个地名。由于该地名相关文献欠缺,且读法不同,学术界一直未以予认定。本人通过敦煌藏文文献所载吐蕃早期藏文书写进行对比,发现“■■■”是“■■■”的缩写词,且斯日隶属吐... 详细信息

“斯日”是敦煌藏文写卷P.T.1288和I.O.750所载吐蕃时期的一个地名。由于该地名相关文献欠缺,且读法不同,学术界一直未以予认定。本人通过敦煌藏文文献所载吐蕃早期藏文书写进行对比,发现“■■■”是“■■■”的缩写词,且斯日隶属吐蕃时期乌如行政机构之一直贡隆学。后世藏文文献中“■■■”的读音逐渐演变成“■■■”、“■■■”、“■■■”。敦煌藏文文献中的“斯日之堵那”和“斯日之达”分别是芒松芒赞至赤德祖赞期间赞普的驻地和召集议事会所。墨竹工卡县扎雪乡至今还遗存该地名。通过藏文早期文献资料和田野调查表明,“斯日”系今直贡陇雪扎雪乡境内的斯日谷。

关键词： “斯日” “斯日之堵那” “斯日之达” 陇雪斯日谷陇雪斯日之堵那

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