检索结果-南通市图书馆

艺术百家 2020年第4期36卷 246-247页

作者：刘桦政首都师范大学青岛科技大学传媒学院

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刘桦政【海报设计作品】

艺术百家 2018年第2期34卷 257-257页

作者：刘桦政青岛科技大学传播与动漫学院

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刘桦政作品

中国教育学刊 2019年第6期 150-150页

作者：刘桦政青岛科技大学传媒学院

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基于视知觉理论的书籍文字形态塑造与设计

编辑学刊 2019年第4期 107-111页

作者：刘桦政青岛科技大学传媒学院

文章基于阿恩海姆的视知觉理论,从艺术直觉、艺术形式、视觉效应三个方面对书籍中文宇的视觉式样进行分析,强调文字不仅体现了设计者对书籍精髓的理解,更是书籍视觉感观的直接呈现。文章结合具体案例从笔形塑造,笔形重组和笔形变化三个... 详细信息

文章基于阿恩海姆的视知觉理论,从艺术直觉、艺术形式、视觉效应三个方面对书籍中文宇的视觉式样进行分析,强调文字不仅体现了设计者对书籍精髓的理解,更是书籍视觉感观的直接呈现。文章结合具体案例从笔形塑造,笔形重组和笔形变化三个方面诠释文字如何成为传递书籍内涵的符号和载体,从而提升阅读的愉悦感。

关键词：视知觉书籍文字形态

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汉字对中国传统思维模式的影响

艺术与设计（理论版） 2012年第A9期 40-42页

作者：刘桦政青岛科技大学传播与动漫学院

文字是思维的直接表现,一个民族文字的产生与发展与其思维模式存在相互影响、相互促进的关系。本文通过分析汉字与中国人的直观思维途径、朴素辩证思维模式和我国传统文化的元典,群经之首《周易》三个方面的密切关系,指出汉字的创造过... 详细信息

文字是思维的直接表现,一个民族文字的产生与发展与其思维模式存在相互影响、相互促进的关系。本文通过分析汉字与中国人的直观思维途径、朴素辩证思维模式和我国传统文化的元典,群经之首《周易》三个方面的密切关系,指出汉字的创造过程、字意引申、识读方式、视觉表象特征、字形构造和词语组合中对称、避就、映衬等准则中渗透着汉字对中国传统思维模式的深远影响,它不仅是记录的文字符号,更是载负着古代科学知识和民族文化观念的全息标志。

关键词：汉字直观思维朴素辩证思维周易

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汉字文化中吉祥观念的表达与传播

艺海 2012年第8期 195-197页

作者：刘桦政青岛科技大学传播与动漫学院

中国传统吉祥观念与中国汉字的结合是中国传统文化的积累与体现。本文介绍了吉祥观念的产生和发展,着重阐述了吉祥观念在汉字中的几种表现方式,指出吉祥观念通过汉字进行表现的突出特点是图文结合。介绍了剪纸、刺绣、雕刻等几种最普遍... 详细信息

中国传统吉祥观念与中国汉字的结合是中国传统文化的积累与体现。本文介绍了吉祥观念的产生和发展,着重阐述了吉祥观念在汉字中的几种表现方式,指出吉祥观念通过汉字进行表现的突出特点是图文结合。介绍了剪纸、刺绣、雕刻等几种最普遍的传播方式,体现了本土文化之一的吉祥观念在视觉呈现中所具有的独特魅力和感染力。

关键词：汉字吉祥观念民间艺术

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汉字形态的文化功能分析

艺术与设计（理论版） 2012年第A1期 59-61页

作者：刘桦政青岛科技大学传播与动漫学院

汉字是中华民族文化的重要组成部分之一,文章基于汉字形态特征,从传播功能、映射功能、表现功能三个方面展开论述,指出汉字不仅是文化交流的媒介,在传统文化建构中同样起到了重要作用,它是中国古老文明和现代文化的桥梁与载体。

关键词：汉字形态文化功能

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Kawaii亚文化的视觉设计与传播

艺术品鉴 2015年第1期 19-,12页

作者：刘桦政青岛科技大学传播与动漫学院

Kawaii风潮作为植根于日本社会的一种独特亚文化,在亚洲乃至世界范围具有愈来愈强的影响力,本文通过探寻Kawaii亚文化的起源与发展,从形式与意境、妙想与趣味等方面对其传播方式进行论述,探讨其在多媒体、产品、环境中的应用和传播方式。

关键词： kawaii亚文化视觉设计传播

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中美进口危险化学品管理制度比较研究

现代工业经济和信息化 2015年第19期5卷 85-90页

作者：陈春光刘桦政黄岛出入境检验检疫局山东青岛266555 青岛科技大学传播学院山东青岛266061

对比了中美两国关于进口危险化学品的法规、管理制度以及职责部门,介绍美国对于危险化学品的进口流程,发现我国危险化学品管理体系存在的不足,为改进我国危险化学品管理制度提供建议,未来相应体系的改革应向着削减审批,删减重叠目录,跨... 详细信息

对比了中美两国关于进口危险化学品的法规、管理制度以及职责部门,介绍美国对于危险化学品的进口流程,发现我国危险化学品管理体系存在的不足,为改进我国危险化学品管理制度提供建议,未来相应体系的改革应向着削减审批,删减重叠目录,跨部门协调合作,执法互助的方向努力。

关键词：危险化学品管理制度进口

世界历史“丛林法则”的终结与“共生法则”的确立

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浙江学刊 2025年第1期 5-13页

作者：吴宏政吉林大学马克思主义学院

资本主义私有制为世界历史确立了“丛林法则”。诞生于19世纪的社会达尔文主义试图把动物界的“物竞天择、适者生存、优胜劣汰、弱肉强食”的自然法则“移植”到人类社会，以此作为人类社会和世界历史的解释原则，进而达到为资本主义私... 详细信息

资本主义私有制为世界历史确立了“丛林法则”。诞生于19世纪的社会达尔文主义试图把动物界的“物竞天择、适者生存、优胜劣汰、弱肉强食”的自然法则“移植”到人类社会，以此作为人类社会和世界历史的解释原则，进而达到为资本主义私有制提供理论辩护的目的。然而，世界历史的客观实际进程越来越暴露出“丛林法则”给人类物种带来的灾难。马克思基于历史唯物主义，揭露了资本主义私有制确立的“东方从属于西方”这一“支配—从属”的丛林法则的本质，并为重新确立世界历史的“共生法则”提供了坚实的论证。人类物种的自由和解放构成了“共生法则”的价值指归；公有制的普遍生产关系构成了各个民族国家“共生法则”的实践内涵。

关键词：世界历史丛林法则共生法则