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《蜀山剑侠传》女性因爱生恨复仇的主题史开创

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西南大学学报（社会科学版） 2011年第3期37卷 36-39页

作者：刘卫英大连大学人文学部辽宁大连116622

还珠楼主《蜀山剑侠传》中黄畹秋因爱生恨的非理性复仇,来自传统女性偏执报复的劣根性叙写,复仇模式较大程度上超越了传统复仇叙述套路。其复仇母题深受西方文学影响,女性复仇动因属"早期创伤型"变态复仇,类似"美狄亚"报情仇,复仇效应... 详细信息

还珠楼主《蜀山剑侠传》中黄畹秋因爱生恨的非理性复仇,来自传统女性偏执报复的劣根性叙写,复仇模式较大程度上超越了传统复仇叙述套路。其复仇母题深受西方文学影响,女性复仇动因属"早期创伤型"变态复仇,类似"美狄亚"报情仇,复仇效应为多米诺骨牌式"连锁反应"复仇。这一因爱生恨的狠毒女性类型,也影响到金庸小说,并因此形成了一个"黄畹秋"式形象群落。

关键词：《蜀山剑侠传》还珠楼主女性复仇武侠小说金庸小说

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柳意象的相思情爱内核及人格化历程

贵州社会科学 1996年第6期 84-87,44页

作者：刘卫英王立吉林师大中文系

宋人李元膺《洞仙歌序》曾谓:“一年春物,惟梅柳间体味最深.”《林下偶谈》也曾载这段动人的传说:“子瞻在惠州,与朝云闲坐.时青云初至,落木萧萧,凄然有悲秋之意.命朝云把大白,唱‘花褪残红’.朝云歌喉将啭,泪满衣襟,子瞻问其故,曰:奴... 详细信息

宋人李元膺《洞仙歌序》曾谓:“一年春物,惟梅柳间体味最深.”《林下偶谈》也曾载这段动人的传说:“子瞻在惠州,与朝云闲坐.时青云初至,落木萧萧,凄然有悲秋之意.命朝云把大白,唱‘花褪残红’.朝云歌喉将啭,泪满衣襟,子瞻问其故,曰:奴所不能歌者,‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’也.子瞻翻然大笑曰:‘是吾正悲秋,而当又伤春矣.’遂罢.朝云不久拖疾而亡,子瞻终身不复听此词.”《冷斋夜话》亦载苏东坡渡海,“惟朝云王氏随行,日诵‘枝上柳绵’二句,为之流泪.”显然,上述论列传闻所涉及的柳,是中国文学中一个传统的富有文化意蕴和民族审美情趣的原型意象,它集中而鲜明地代表了一种感伤文学传统,同时也是男女情爱、惜春离别的心灵符号.

关键词：柳意象相思情爱人格化原型意象中国文学文学传统柳梦梅内核女性男女情爱

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浅谈《希夷梦》怪兽形象的文化内蕴

中华文化论坛 2016年第10期10卷 78-84页

作者：刘卫英刘键大连外国语大学文传学院大连大学语言文学研究所

《希夷梦》作为清代汪寄一部卓有特色的神怪小说,文本中的怪兽形象在继承前代的基础上又有突破。文本中怪兽形象的功能,可分为"助力""阻碍"和"烘托"三种。在具体叙事上,作者有意突出了其功能性、转化性以及相克性等特性描写。同时,前代... 详细信息

《希夷梦》作为清代汪寄一部卓有特色的神怪小说,文本中的怪兽形象在继承前代的基础上又有突破。文本中怪兽形象的功能,可分为"助力""阻碍"和"烘托"三种。在具体叙事上,作者有意突出了其功能性、转化性以及相克性等特性描写。同时,前代相关作品、作者虚构想象和异域之于中原的"朝贡体系"是怪兽形象的三大来源。清代以来历史演义、神怪小说"混类"状况进一步发展,怪兽形象对"混类"状况生成意义重大,汪寄于此很有贡献。同时,《希夷梦》也较直接地触发了还珠楼主的小说母题建构。

关键词：《希夷梦》怪兽形象古今演变还珠楼主创作来源

万般无奈下的有效抗争——古代女性以自杀行复仇的文化意义

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中国文化研究 2000年第4期 75-79页

作者：刘卫英辽宁师范大学·中文系

以自杀行复仇的女性 ,虽生前未能以弱凌强 ,蒙冤寻死后却生发出某种神奇的能量 ,虽未直接致敌于死地 ,却因此造成了轰动效应 ,引发民众的同情不平 ,促使官府代为平冤理怨。

关键词：复仇古代女性抗争无奈同情文化意义轰动效应官府民众引发

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金庸小说中的复仇母题与爱情

山西大学学报(哲学社会科学版) 2004年第4期27卷 32-37页

作者：刘卫英,张宁辽宁师范大学文学院辽宁省公安厅辽宁大连116029 辽宁沈阳110032

金庸小说复仇母题与爱情的关系,可分出四种类型:1.爱情遭拒,变态复仇;2.利用爱情复仇;3.爱情消解复仇;4.为了爱情而复仇。爱情遭到拒绝后的变态复仇,可见环境对性格影响;利用爱情达到复仇目的,和以爱情消解复仇者心中仇恨,为爱情而复仇... 详细信息

金庸小说复仇母题与爱情的关系,可分出四种类型:1.爱情遭拒,变态复仇;2.利用爱情复仇;3.爱情消解复仇;4.为了爱情而复仇。爱情遭到拒绝后的变态复仇,可见环境对性格影响;利用爱情达到复仇目的,和以爱情消解复仇者心中仇恨,为爱情而复仇,均体现了爱情与人性关系。复仇与爱情相互作用下流动着个体生命体验,即金庸一再强调的"写人"、"写人性"的武侠文学审美理想。在对复仇与爱情关系的重新整合中,金庸小说对传统武侠小说模式的突破在于,以"反武侠"精神对武侠小说进行了"现代化转换",找寻其中蕴涵的人性启迪意义与文化反思价值。

关键词：金庸小说复仇爱情模式

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相对审美感知与古典诗歌中的视听错觉表现

辽宁师范大学学报（社会科学版） 1998年第6期21卷 62-65页

作者：刘卫英辽宁师范大学

相对于客观世界的时空存在，人的内心也存在着心理时空，在特定的心理参照系作用下，时间会相对缩短或延长，人对空间形体、色彩的感知也会发生某些变化。中国古典诗歌对这一心理现象，进行了可贵的艺术揭示，留下了宝贵的审美创造经验。

关键词：审美感知心理错觉心理时空中国古典诗歌

文学主题学与新文科的内在联系及拓展——兼谈谢天振先生的学术追求

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学术交流 2022年第11期 172-181页

作者：刘卫英大连外国语大学汉学院辽宁大连116044

谢天振先生是国内比较文学最早倡导者之一,也是主题学研究较早、持续倡导者之一,其学术研究与资源整合立足于传统学科意识基础之上,融入新文科理念。他于80年代后期、90年代后期先后撰写两部重要的比较文学教材中“主题学”一章,中外合... 详细信息

谢天振先生是国内比较文学最早倡导者之一,也是主题学研究较早、持续倡导者之一,其学术研究与资源整合立足于传统学科意识基础之上,融入新文科理念。他于80年代后期、90年代后期先后撰写两部重要的比较文学教材中“主题学”一章,中外合璧。他重视揭示“主题人物”与“文化意象”,强调“文化意象”的历史与心灵积淀的复杂性,突出某一意象流变所代表的某种文化精神,持续关注文学与哲学史、文化史的联系。同时,他还注重文学与美学、心理学的联系,并将译介学与意象母题的案例结合。如何以“选本”与信息传播“共生模式”来体现“新文科”理念,谢天振教授的实践与国际汉学如李福清先生等母题研究法暗合,突破学科壁垒又各有千秋。

关键词：主题学谢天振文化意象母题研究新文科

明清小说中的喷火兽母题佛经来源及其异国情调

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东疆学刊 2010年第1期27卷 45-49页

作者：刘卫英大连大学人文学部辽宁大连116622

在清代历史演义小说中,喷火兽母题大为兴盛,这当属西来佛教故事母题。丝绸之路上的诸多游牧民族国家影响了由印度至华夏中原的佛经传译,给佛经文学注入了一些不可小视的游牧民族因子,而其中以马崇拜为代表的怪兽崇拜即是如此。对火器的... 详细信息

在清代历史演义小说中,喷火兽母题大为兴盛,这当属西来佛教故事母题。丝绸之路上的诸多游牧民族国家影响了由印度至华夏中原的佛经传译,给佛经文学注入了一些不可小视的游牧民族因子,而其中以马崇拜为代表的怪兽崇拜即是如此。对火器的热衷,也使得清代小说中的异兽喷火描写成为一种虚拟想象的心理补偿。清代小说家由于实战经验和军事常识的不足,使其在营构文学世界时只好在佛经故事的宝库中搬取材料,从而构成了通俗小说中的喷火兽意象的书写。

关键词：喷火兽母题清代通俗小说佛经故事中印交流

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冰雪灾害与明清小说的民俗想象

学术交流 2013年第3期 179-182页

作者：刘卫英大连外国语学院文化传播学院辽宁大连116044

严寒冰雪属突发性灾害。在古代交通条件下,行人很难避免严寒骤降时冻毙野外。北方游牧民族史诗中,冰雪灾害叙述往往同英雄的死而复生母题联系起来。唐代西征军队被暴风雪冻死的集体记忆,表明人们对冰雪灾害恐惧的持久。雪灾给古代小说... 详细信息

严寒冰雪属突发性灾害。在古代交通条件下,行人很难避免严寒骤降时冻毙野外。北方游牧民族史诗中,冰雪灾害叙述往往同英雄的死而复生母题联系起来。唐代西征军队被暴风雪冻死的集体记忆,表明人们对冰雪灾害恐惧的持久。雪灾给古代小说战争描写带来了特色民俗特征:渲染野外应灾困难,利用大雪设下伏敌战术,以华夏中心主义态度夸大外敌不耐寒的习性。严寒雪灾叙事体现了借用自然力以御敌的另外一种功利性期盼,更接近于对自然力的真切体认。

关键词：冰雪灾害明清小说民俗想象灾害学