检索结果-南通市图书馆

京剧流派音乐特征的分析描述及其意义——以梅、程、荀三段【流水】为例

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音乐艺术（上海音乐学院学报） 2018年第4期 79-90页

作者：关意宁沈阳音乐学院音乐学系

总体观察关于京剧流派音乐特征的研究成果数量较少,并存在着创始人与流派概念混用、对传承与发展观察不够、分析对象不明确,方法不系统等问题。这与流派之于京剧,音乐之于流派的重要性不相匹配。京剧流派音乐特征应从哪些方面描述?如何... 详细信息

总体观察关于京剧流派音乐特征的研究成果数量较少,并存在着创始人与流派概念混用、对传承与发展观察不够、分析对象不明确,方法不系统等问题。这与流派之于京剧,音乐之于流派的重要性不相匹配。京剧流派音乐特征应从哪些方面描述?如何描述才是有效的?以上问题有待解决。文章通过对梅、程、荀三个旦角流派各一个代表性唱段为例,试以音乐学角度描述京剧流派音乐特征,并对其有效描述方法和研究意义展开讨论。

关键词：京剧流派音乐特征

我山之石攻我玉柳暗花明活水源——旋律学建设视野下中国传统音乐旋律理论与教学之构想

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中国音乐 2022年第1期 30-38,88页

作者：关意宁沈阳音乐学院

中国传统音乐是我国旋律学建设的出发点,在我国当代的旋律学研究和构建中具有不可撼动的地位。本文从中国传统音乐旋律理论的当代需求和研究对象的特殊性入手,建议旋律学建构中将中国传统音乐部分独立进行理论和教学研究,提出了该领域... 详细信息

中国传统音乐是我国旋律学建设的出发点,在我国当代的旋律学研究和构建中具有不可撼动的地位。本文从中国传统音乐旋律理论的当代需求和研究对象的特殊性入手,建议旋律学建构中将中国传统音乐部分独立进行理论和教学研究,提出了该领域由素材论、手法论、制约论、表义论四方面构成的基本框架,并结合教学实践案例进行反思。

关键词：旋律学中国传统音乐理论教学

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从快速类板式唱段看京剧生旦分腔问题

中国音乐 2018年第5期 108-117页

作者：关意宁沈阳音乐学院音乐学系

京剧音乐的生旦分腔在板腔体各剧种中是非常完善的,其完整性在京剧音乐中如何表现,是本文主要讨论的问题。本文以西皮腔有板无眼类的部分唱段为例,从音域、音阶、落音、框架音、特性乐汇、行腔旋法等方面,对京剧生旦分腔的方式,及其体... 详细信息

京剧音乐的生旦分腔在板腔体各剧种中是非常完善的,其完整性在京剧音乐中如何表现,是本文主要讨论的问题。本文以西皮腔有板无眼类的部分唱段为例,从音域、音阶、落音、框架音、特性乐汇、行腔旋法等方面,对京剧生旦分腔的方式,及其体现的距离关系、连接关系、对应关系、关联关系、相对关系、反向关系、依附关系等展开描述和分析,以期起到抛砖引玉的作用,并为京剧分腔的历史、其他剧种的分腔设计、京剧及其他板腔剧种的唱腔音乐创作等提供资料。

关键词：京剧声腔旦腔西皮快速类板式

“改造说书”——延安文艺座谈会对陕北说书的影响

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人民音乐 2018年第3期 53-56页

作者：关意宁沈阳音乐学院音乐学系

1942年5月,文艺座谈会在延安召开,毛泽东在会上发表了在近现代文艺历史中意义重大、影响深远的讲话,自此如火如荼的根据地文艺整风改造活动正式拉开序幕。陕北说书,作为在陕北地区具有广泛群众基础,并有一定艺术价值的文艺形式,也在接... 详细信息

1942年5月,文艺座谈会在延安召开,毛泽东在会上发表了在近现代文艺历史中意义重大、影响深远的讲话,自此如火如荼的根据地文艺整风改造活动正式拉开序幕。陕北说书,作为在陕北地区具有广泛群众基础,并有一定艺术价值的文艺形式,也在接受改造之列,不但出现了享誉全国的代表性艺人韩起祥,也产生了《翻身记》《刘巧儿团圆》《张玉兰参加选举会》等说书名篇。

关键词：延安文艺座谈会陕北说书改造活动现代文艺文艺整风群众基础陕北地区文艺形式

独立与转型:论“集成”主导下辽宁鼓乐的传承与发展

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人民音乐 2023年第12期 40-45页

作者：关意宁沈阳音乐学院音乐学系

1980年代,随着国家改革开放的到来,“集成”1工作全面启动,中国民间音乐自此迎来了新的契机,辽宁鼓乐也开启了新的发展旅程。在1980年代之前,东北三省全境流布的汉族鼓乐在编制、曲目、表演手法、传承模式等各方面均有极高的趋同性,以... 详细信息

1980年代,随着国家改革开放的到来,“集成”1工作全面启动,中国民间音乐自此迎来了新的契机,辽宁鼓乐也开启了新的发展旅程。在1980年代之前,东北三省全境流布的汉族鼓乐在编制、曲目、表演手法、传承模式等各方面均有极高的趋同性,以今天乐种学的概念,很难判定辽宁鼓乐是一个独立乐种。这一认知自1980年代“集成”收集起始,至2000年左右“集成”陆续付梓,最终产生了质的改变。时至今日,辽宁鼓乐无疑是东北地区最有代表性的汉族器乐乐种,这与“集成”工作层层开展直接相关。

关键词：传承模式中国民间音乐传承与发展东北三省乐种趋同性

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“陕北说书”中“平安书”仪式音声研究

大音 2012年第1期 104-142页

作者：关意宁沈阳音乐学院音乐学系

本文讨论陕北说书用乐与功能的关系。陕北说书总是依托于仪式存在,共有三种常见的场合,通过对家书、社书、会书三种典型场景的描述和分析,分别说明不同场合中说书用乐的不同,并对用乐和仪式功能的内在联系进行阐释。

关键词：陕北说书平安书仪式音声

重塑、反哺的传统——基于口述资料的沈北锡伯族音乐舞蹈历史与现状研究

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交响（西安音乐学院学报） 2017年第3期36卷 38-43页

作者：关意宁沈阳音乐学院辽宁沈阳110004

位于沈阳市北部的沈北新区是重要的锡伯族聚居地,也是新疆伊犁锡伯族西迁的始发地。由于民族融合等多方原因,传统的锡伯族音乐在沈北新区没有得到传承。1980年代后,民族政策的改善和各地交流的频繁,促使沈北新区有意识地恢复传统音乐舞... 详细信息

位于沈阳市北部的沈北新区是重要的锡伯族聚居地,也是新疆伊犁锡伯族西迁的始发地。由于民族融合等多方原因,传统的锡伯族音乐在沈北新区没有得到传承。1980年代后,民族政策的改善和各地交流的频繁,促使沈北新区有意识地恢复传统音乐舞蹈文化。其中比较有代表性的是灯官秧歌和"西派"锡伯族歌舞,并形成了两种不同的发展模式。

关键词：锡伯族音乐舞蹈重塑反哺

“坐场书”与“走场书”——从20世纪80年代以来两种表演方式看陕北说书的变异与得失

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大音 2011年第1期 89-108页

作者：关意宁上海音乐学院

陕北说书是陕北地区广泛流传的曲艺形式,在20世纪40年代至80年代曾经受到政府的扶持和学界的关注。现阶段是陕北说书两种表演形式并存的时期,一种是表演者自弹自唱的坐场书,表演主体是盲艺人;另一种是唱奏分开的走场书,表演主体是明眼... 详细信息

陕北说书是陕北地区广泛流传的曲艺形式,在20世纪40年代至80年代曾经受到政府的扶持和学界的关注。现阶段是陕北说书两种表演形式并存的时期,一种是表演者自弹自唱的坐场书,表演主体是盲艺人;另一种是唱奏分开的走场书,表演主体是明眼人。本文以参与同一次庙会中的两种说书表演为基本材料,对陕北说书的不同表演方式进行分析,并简要评述陕北说书的发展得失。

关键词：陕北说书坐场书走场书曲艺变异得失

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黄土地上的陕北人

音乐生活 2010年第2期 43-45页

作者：关意宁

1风情写下这些文字的时候，我游历到陕北最北端的神木县，再往北就是内蒙了，这也是榆林地区12个县中，我采访的第11个县。半年的陕北生活接近尾声，我想对这里我是了解的，但离她越近，却越不知道从何说起。

关键词：陕北人黄土地榆林地区神木县文字