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国家观视角下中国财政预算的历史演进

天府新论 2012年第4期 16-19页

作者：任晓兰天津财经大学法学院

公共预算处于国家政治过程中的核心地带。中国传统国家观在论证天下是君主私产的同时,也使税收沦为统治者聚敛财富的工具。通过财政预算的控制来约束政府权力,以议会对预算的决定权来制约行政机关对预算的创制权,是近代财政思想家对于... 详细信息

公共预算处于国家政治过程中的核心地带。中国传统国家观在论证天下是君主私产的同时,也使税收沦为统治者聚敛财富的工具。通过财政预算的控制来约束政府权力,以议会对预算的决定权来制约行政机关对预算的创制权,是近代财政思想家对于政治生活的设计所做出的理论贡献。现代国家观视角下的公共预算,还应表现在对国家能力的提升,实现其在约束政府权力与提升国家能力之间的合理张力。

关键词：国家观公共预算历史演进

从张之洞经世思想的人文气韵看中国近代儒学的困境

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求索 2008年第7期 212-214页

作者：任晓兰南开大学周恩来政府管理学院天津 300071 天津财经大学法学院天津 300222

张之洞兼采汉宋的经学立场来自于其经世致用的学术旨趣,而经世思想又为其接纳西学提供了内在的思想根据。但是传统经世思想以学术作为工具和手段以达到政治目的,过分强调注重现实与事功的倾向,这不仅使学术没有获得独立的地位,也使得传... 详细信息

张之洞兼采汉宋的经学立场来自于其经世致用的学术旨趣,而经世思想又为其接纳西学提供了内在的思想根据。但是传统经世思想以学术作为工具和手段以达到政治目的,过分强调注重现实与事功的倾向,这不仅使学术没有获得独立的地位,也使得传统中国文人缺乏一种独立思考的理性习惯。作为晚清志士,张之洞并没有能够从抽象的道德法则的层面去理解宋学,而是强调"制行宗宋学",将纲常伦理奉为教条,使之终究无法走进近代的门槛,从而在根本上也无法实现国富民强的经世目标,在这个意义上,返本无法开新,这是张之洞的困境,也是中国近代儒学的困境。

关键词：张之洞经世思想人文精神文化反省

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论明清女性再婚的动因及其法律规制

妇女研究论丛 2012年第2期 67-71页

作者：任晓兰天津财经大学法学院天津300222

明清朝廷倡导女性守节,但民间女性再婚的现象并不鲜见,既有女性迫于贫困而改嫁,也有其夫家、母家因贪图财礼或觊觎财产而逼迫改嫁。传统礼俗教化虽然要求女性守节,但社会上却存在为了防止出现可能有伤风化的情况而促使州县官准许女性改... 详细信息

明清朝廷倡导女性守节,但民间女性再婚的现象并不鲜见,既有女性迫于贫困而改嫁,也有其夫家、母家因贪图财礼或觊觎财产而逼迫改嫁。传统礼俗教化虽然要求女性守节,但社会上却存在为了防止出现可能有伤风化的情况而促使州县官准许女性改嫁的情况。明清律例对女性再婚问题的法律规范呈现出亲属强嫁之罪愈改愈严、娶主帮抢之罪愈改愈宽的趋势。在强大的家长制权力面前,女性不管是安心守节还是渴望改嫁,其对再婚的自主能力都相当有限。

关键词：明清女性再婚律例

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财政预算的使命

财政预算的使命

2014年

作者：任晓兰

本书是关于财税方面的普及型著作，全书共分为四篇：财政预算的使命；税收的秘密；重新定位财政；财政预算古今谈，从现代人比较关心和好奇的财税话题出发，对古今中外预算、税收、财政等领域的知识和法规进行了介绍和探讨。

ISBN: (纸本)9787556300211

关键词：经济财政、金融财政、国家财政

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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从传统到现代:财政精神的求索

中国财政 2012年第17期 59-60页

作者：任晓兰天津财经大学

财政是国家的生命线，在以农业文明为主的古代中国，轻徭薄赋、与民休息成为传统税收文化的最高境界，而“取之于民、用之于民”的民本思想则成为传统财政最可贵的精神财富。公共参与国家的财政预算，以此提升国家统治的合法性，增加国... 详细信息

财政是国家的生命线，在以农业文明为主的古代中国，轻徭薄赋、与民休息成为传统税收文化的最高境界，而“取之于民、用之于民”的民本思想则成为传统财政最可贵的精神财富。公共参与国家的财政预算，以此提升国家统治的合法性，增加国家能力，是我国的财政精神从传统走向现代的关键所在。

关键词：财政预算精神财富传统现代国家统治古代中国农业文明轻徭薄赋

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论清代“盐法”律例实施中贫民的困境

西南大学学报（社会科学版） 2011年第1期37卷 47-51,190页

作者：任晓兰天津财经大学法学院天津市300222

清统治者深知贫民有困于饥寒而流于盗贼的可能,所以在财税法制中多有体恤贫民的条款,"盐法"例文中允许"贫难军民,将私盐肩挑背负,易米度日"就是一例。但一法立、一弊生,通过对清代相关"盐法"律、例、则例、事例、省例、章程和成案的考... 详细信息

清统治者深知贫民有困于饥寒而流于盗贼的可能,所以在财税法制中多有体恤贫民的条款,"盐法"例文中允许"贫难军民,将私盐肩挑背负,易米度日"就是一例。但一法立、一弊生,通过对清代相关"盐法"律、例、则例、事例、省例、章程和成案的考察发现,此例在实践中虽然部分地缓解了由于贫民为生计所迫而引发的社会问题,但同时也沦为了奸商豪强转嫁税收负担、借机贩私的工具。在增加国家财政收入与苏民困以保税源之间的权衡,是终清之世历任统治者都无法解决的难题,贫民作为社会的"最少受惠者"却承担了社会发展的主要成本,也是清代财税法制自身难以克服的顽疾。

关键词：贫民清代盐法律例

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张之洞对“西学中源”论的改良及其理论局限

兰台世界 2011年第25期 63-64页

作者：任晓兰天津财经大学法学院

张之洞的'西学中源'论多强调中国旧学的渊博高深,包含着西方近代学术。我们肯定张之洞寻求中西文化同质性努力探索的同时,也不得不承认这一以中学牵强附会西学的做法,在事实上既扭曲了西学,也在一定程度上歪曲了中学。

关键词：张之洞西学中源改良

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从传统到现代:中国文化保守主义思想评析

贵州社会科学 2009年第4期 51-55页

作者：任晓兰南开大学天津300071 天津财经大学天津300222

从传统中寻求富有建设意义的思想资源,在传统与现代之间保持合理的张力,是中西文化保守主义者的基本主张。西方的文化保守主义是其在自身的现代化进程中由于人的异化问题而引发的保守传统道德的回应,与西方不同,中国的文化保守主义还要... 详细信息

从传统中寻求富有建设意义的思想资源,在传统与现代之间保持合理的张力,是中西文化保守主义者的基本主张。西方的文化保守主义是其在自身的现代化进程中由于人的异化问题而引发的保守传统道德的回应,与西方不同,中国的文化保守主义还要面临一个儒家传统文化与西方现代文化的冲撞问题,"中体西用"成为了这一思想的核心理念。西方文化保守主义者所依托的市民社会、人文主义价值等前期思想资源,正是中国近代社会所缺失的,这使得创新传统成为了中国文化保守主义思想摆脱困境、实现发展的必需。

关键词：文化保守主义传统现代中体西用

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张之洞的宪政观探析

兰台世界（上旬） 2008年第3期 57-58页

作者：任晓兰天津财经大学法学院

近代中国的宪政思想与中国传统相涉不多，主要来自西方，晚清重臣张之洞正是在中体西用的思想范式下，接触了西方的宪政制度，而他对宪政的理解，并没有摆脱儒学的烙印，他对议院、民权、立宪的理解，也印证了他忠诚卫道的儒臣本色。

关键词：宪政思想张之洞中国传统近代中国中体西用宪政制度西方民权