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  • 145 篇 中文
检索条件"作者=于语和"
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晋商家法族规的功用与意义
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人民论坛 2024年 第2期 110-112页
作者: 许欣宇 于语和 南开大学法学院
晋商家法族规是在二元制结构下形成的家族自治规范,具有内外兼容、交互的规制作用,在晋商的商业活动中扮演了非常重要的角色。晋商家法族规参与和指导了晋商家族的治理,一方面包括对家族成员关系的管理,另一方面包括对晋商家族旗下商号... 详细信息
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乡规民约与农村治理的现代化耦合互动研究
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农业考古 2024年 第3期 194-201页
作者: 周欢 于语和 中共天津市委党校文史教研部 南开大学法学院
乡规民约在乡村法治建设中具有重要地位,其权威性源自于广大村民共同意志的体现。作为一种软法,乡规民约不仅具有深厚的传统根基,而且与农村社会的实际需求紧密相连。通过柔性治理等合作方式,乡规民约成为农村基层治理的重要工具,体现... 详细信息
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“亲亲相隐”的立法沿革、法理蕴含及价值思考
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乐山师范学院学报 2024年
作者: 王申萌 于语和 南开大学马克思主义学院 南开大学法学院
“亲亲相隐”的形成发展经历了从义务本位到权利本位、从思想到原则再到制度、从“子为父隐”到“父子相隐”到“亲亲相隐”再到“同居相为隐”的一系列转变。从法理视角分析“亲亲相隐”,道理上,其源于天道的人性伦理;事理上,其满... 详细信息
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20世纪高等法学教育的西南经验
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法律史评论 2024年 第2期24卷 284-298页
作者: 于语和 李凌璇 南开大学法学院
法学教育对法学学科发展与国家法治建设的作用不言自明。中国传统法律教育模式与中国传统法制内容及特点紧密相连,由于法学发展模式的不同,近代以前我国并没有出现类似西方的独立法律职业,也缺乏相应的培养法律职业人员的正规机制。①... 详细信息
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良善风俗、民间权威与地方治理——《凉州十八拍》文学之外的附加值
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西部文艺研究 2024年 第5期 56-63页
作者: 于语和 李凌璇 南开大学
民国时期中原板荡,以凉州为代表的河西诸郡孤悬西北,饱受军阀割据之苦。动荡不安的岁月中,社会秩序的维系依靠的是千百年来形成的良善风俗与以乡贤为主的地方权威。《凉州十八拍》的故事对彼时的社会面貌和地方治理现状做出了生动的描摹... 详细信息
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中华优秀传统法律文化蕴含丰富治理思想
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历史评论 2024年 第2期 10-14页
作者: 于语和 穆亨 南开大学法学院
与西方近代法律思想从个人本位出发强调个人权利不同,中华传统法律文化中的义务观往往要求先尊重他人,即便扩展到天下层面,也将坚守自身的责任作为根本立足点,展现出超越个体的高层次追求。这一特点深刻揭示了权利本身所具有的群体依赖... 详细信息
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数字时代图书馆法治建设高质量发展的五维审思
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图书馆 2024年 第3期 97-105,111页
作者: 于语和 周欢 南开大学法学院 天津300071 南开大学马克思主义学院 天津300071
图书馆是文化资源的储存库和提取库,担负着凝聚民族亲和力与团结力的历史使命。数字时代《公共图书馆法》及其相关法律为数字化法治化图书馆的设立、运行及服务等提供了规范依据,呈现出布局时空、内驱外引、业态迭新、为民服务的发展优... 详细信息
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论汉代的经学与法律
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南开学报(哲学社会科学版) 1997年 第4期 37-42页
作者: 于语和
作为两汉封建意识形态核心内容的经学,对汉代法律思想、法律制度和法律实践产生了极其深刻的影响。今文经学的神学化,导致“大德小刑”论盛行,并成为我国正统法律思想的重要组成部分。今文经学的阴阳五行化,使先秦时的“德刑时令说... 详细信息
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从《西学东渐记》看容闳的爱国思想
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东岳论丛 1995年 第6期16卷 84-86页
作者: 于语和 天津大学人文系
从《西学东渐记》看容闳的爱国思想于语和容闳(1828──1912),是"中国人而毕业于美国第一等之大学校"的第一人。他最早组织幼童赴美留学,鼓吹"教育救国",被誉为近代"留学生之父",他积极参与太平天国、戊戌变法等运... 详细信息
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阎若璩《尚书古文疏证》辨伪方法评析
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南开学报(哲学社会科学版) 1994年 第5期 50-52页
作者: 于语和
阎若璩《尚书古文疏证》辨伪方法评析于语和《尚书》是我国最早的历史文献汇编,但秦汉时期流传的今文和古文《尚书》在西晋永嘉之乱时,均已亡佚。自东晋梅赜献出带有吁胺国传》的《古文尚书》,唐宋以降,代有疑其伪者。到清初阎若璩... 详细信息
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