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作者

  • 7 篇 徐杰舜
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  • 3 篇 秦璞
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语言

  • 51 篇 中文
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第三届中国人类学高级论坛在中南民族大学召开
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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2005年 第6期 0-0页
来源： 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
第三届人类学高级论坛在武汉举行
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满语研究 2005年 第2期 45-45页
作者： 煊之
由人类学高级论坛秘书长徐杰舜召集、中南民族大学承办的“第三届人类学高级论坛”于2005年10月29日-30日在武汉举行。此次论坛的主题是“人类学与乡土中国”，来自中国大陆和台湾的一百余位专家学者和人类学专业的学生就这一主题展开... 详细信息
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第三届中国人类学民族学中青年学者高级研修班圆满完成
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民族论坛 2013年 第1X期 113-113页
作者： 方清云
2013年9月23日至30日,由中国人类学民族学研究会主办,中南民族大学民族学与社会学学院、南方少数民族研究中心承办的第三届中国人类学民族学中青年学者高级研修班在中南民族大学圆满完成。研修班开班当天还举行了中国人类学民族学散杂... 详细信息
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后记
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人类学与乡土中国——第三届人类学高级论坛
作者： 许宪隆
当"三农"问题再一次横亘在有着悠久而又光辉的农业文明的中国的现代化步伐面前时,素有深厚"乡土"渊源的中国人类学界不再沉默。2005年10月28日至31日,海峡两岸人类学界知名专家学者齐聚江城武汉,铁肩担道义,妙手著文章,在美丽的南湖之...
来源： cnki会议 评论
李亦园先生:生态文明的践行者
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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2018年 第2期40卷 56-63页
作者： 徐杰舜 范可 彭兆荣 徐新建 广西民族大学 南京大学社会学院人类学研究所 中国人类学学会 四川美术学院"艺术遗产研究中心" 厦门大学人类学研究所 厦门大学人类学系 四川大学文学与新闻学院
2004年6月,李先生出席在银川举行的第三届人类学高级论坛。就是在这届论坛上,李先生做了著名的《生态环境、文化理念与人类永续发展》的讲演,引发了对"生态文明"概念的热烈讨论,成为后来生态文明研究之滥觞。在银川会议上李先生从跨文... 详细信息
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乡土中国人类学研究
乡土中国人类学研究
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人类学与乡土中国——第三届人类学高级论坛
作者： 庄孔韶 徐杰舜 杜靖 石峰
引言:农民社会在人类学的视野中,所谓农民社会(peasant society),既不同于人类学早期时代的所谓"原始"部落社会,也不同于工业革命后的工业社会和城市社会,而是它们之外的广大农耕地区的农人社会。占世界人口多数的农民社会主要是处于所...
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乡土知识及其利用与保护
乡土知识及其利用与保护
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人类学与乡土中国——第三届人类学高级论坛
作者： 柏贵喜
上个世纪40年代,费孝通先生继其早期对中国社区研究之后,对中国乡村社会结构与文化特质进行了一系列深入的分析,写出《生育制度》、《乡土重建》和《乡土中国》等名作。特别是《乡土中国》系列文章,通过对中国乡村社区的比较研究,为我...
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“乡土中国”的文化困境——关于“乡土传统”的百年论说
“乡土中国”的文化困境——关于“乡土传统”的百年论说
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人类学与乡土中国——第三届人类学高级论坛
作者： 徐新建
引子:乡民进城与市民涌乡2001年,我到贵州六枝的梭嘎村寨调查。那里建立了中国第一座以民族文化为内容的生态博物馆。我们与当时村里最有希望被培养为博物馆本土接班人的苗族姑娘交谈,满以为会听到对本地未来的美好憧憬。不料回答却是...
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“守土离乡”中的性别失衡
“守土离乡”中的性别失衡
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人类学与乡土中国——第三届人类学高级论坛
作者： 李小云
一、变迁中的乡土社会中国社会的基层是乡土性的。费孝通(1998)认为乡土社会的特点是"乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代的下去,不太有变动"。农村社区人口的增加超过一定规模,就会出现人口的流动和分殖现象,但是"老根是不常动的...
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人类学高级论坛/总序
人类学高级论坛/总序
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人类学与乡土中国——第三届人类学高级论坛
作者： 徐杰舜
人类学研究本质上是理论研究,要解决的是人类各民族文化发展的一般规律问题。人类学本土化的意义,就在于怎么把产生于西方的人类学这门学问引进中国,拿来解决我们中国自己的本土问题,甚至包括理论的本土化、对象的本土化、话语的本土化...
来源： cnki会议 评论
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