咨询与建议

看过本文的还看了

相关文献

该作者的其他文献

文献详情 >《诗》庙颂之宾客与皇尸义说 收藏
《诗》庙颂之宾客与皇尸义说

《诗》庙颂之宾客与皇尸义说

作     者:欧天发 

作者单位:嘉南药理大学 

会议日期:2015年

学科分类:0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 

关 键 词:宾客 皇尸 神保 助祭 虞宾 庙颂 以尸为宾 

摘      要:《诗三百》庙颂之诗以生人所扮之皇尸代表祖先,为祭享之对象。皇尸接受酒食,聆赏瞽师奏乐。小大稽首。神嗜饮食,使君寿考。然后降福,佑赐主人以万年。延尸、宾尸皆已见于甲骨文,可见其制传绍甚早。《尚书·皋陶谟》亦有虞宾在位语,则以尸为宾。《诗》〈有客〉、〈那〉等篇之内容亦可用以尸为宾作解释。本篇举甲骨文及三《礼》、《诗》说为证,以阐述宾客、神保、皇尸之关系。

读者评论 与其他读者分享你的观点

用户名:未登录
我的评分