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《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》比较研究

《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》比较研究

作     者:张晓岚 

作者单位:烟台大学 

学位级别:硕士

导师姓名:康廷山

授予年度:2024年

学科分类:0501[文学-中国语言文学] 050105[文学-中国古代文学] 060204[历史学-中国古代史] 05[文学] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

主      题:《旧唐书·经籍志》 《新唐书·艺文志》 比较研究 

摘      要:《旧唐书·经籍志》(以下简称《旧唐志》)和《新唐书·艺文志》(以下简称《新唐志》)是我国历史上两部重要的史志目录,是了解唐代藏书、唐人著述及考察唐代学术思想的重要史料。《旧唐志》由后晋刘昫等撰,编纂期间战乱割据、典籍散佚,与修人员也几经更易。《新唐志》则成书于北宋仁宗时,修撰期间,社会安定、少有战乱,且北宋以文治国风气兴盛及藏书充盈的环境对《新唐志》的编纂也十分有利。因此与《旧唐志》相比,《新唐志》不仅在著录典籍上得以增补,在编纂体例上也有很大创新。 新旧《唐志》编纂体例的差异主要体现在序文和著录形式上。两志皆有总序及说明典籍分类和统计部卷数的部序、类序。总序不仅论述了历代典籍的流传散佚情况,介绍了两志所收典籍的范围及文献来源,同时也体现出两志不同时代背景下编纂思想的差异。两志部序、类序均删除了《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》中叙述学术发展源流的内容,所收典籍部卷数的统计方式亦有差异。此外,新旧《唐志》对所载典籍的书名、作者、卷数等信息的编排次序及对失姓名典籍的著录方式也均有不同。 新旧《唐志》统计原则的差异主要体现在“家这一概念的用法上。《旧唐志》中的“家虽然是用来统计作者的,但却与用来统计著录典籍数量的“部数量相同。同一作者的不同著作不可视为一家,而是每部著作各为一家,即“家的用法最终还是指向具体典籍。而《新唐志》中则“部与“家各司其职,以“部的形式总括典籍数量,以“家的形式总括作者数量。 在典籍著录方面,新旧《唐志》存在部分书名相同而著者不同,书名、著者相同而卷数不同的情况。通过对比两志中这类典籍的名称、卷数、著者等信息,可以分类归纳并揭示其存在差异的原因。此外,新旧《唐志》部分典籍还存在同一书归入不同部类或异部类互见的现象。归纳这一现象,可以展现两志编纂思想的差异以及对典籍内容性质的不同认知。

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