咨询与建议

看过本文的还看了

相关文献

该作者的其他文献

文献详情 >福柯对自由实践的洞察 ——性经验与直言的问题化 收藏
福柯对自由实践的洞察 ——性经验与直言的问题化

福柯对自由实践的洞察 ——性经验与直言的问题化

作     者:曹若溪 

作者单位:浙江大学 

学位级别:硕士

导师姓名:章雪富

授予年度:2022年

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 

主      题:自由实践 问题化 权力关系 性经验 直言 

摘      要:福柯在《性经验史》后两卷和法兰西学院课程演讲中分析了古希腊罗马时期人们自我实践的主体化方式,从主体自身的角度揭示了我们自身的经验如何被建构。学者们通常以“自我技术为焦点来分析福柯的晚期工作,而只把福柯对古希腊罗马时代的“问题化当作福柯的研究方式来理解。然而,福柯实际上向我们展现了古代性经验领域和直言概念中的问题化过程,并因此让我们能够发现当时作为宰制状态的权力关系与主体在其中的自由实践。通过梳理古希腊罗马时期在性经验和直言上的问题化,分析问题化过程何以提供变动权力关系的可能性,我们将发现在这个意义上,问题化过程本身就是自由实践。古希腊罗马时期,权力关系主要表现为男人对女人、公民对奴隶的宰制。主体在这种权力关系中所追求的合理与合意的存在形式是一种旨在“符合自然、“做自己主人的自我实践。在这一实践中,权力关系既是限制,又提供了实践的原则,而对于这些原则的问题化使得权力关系的宰制状态发生了动摇:男人对女人的宰制转变为自制者对放纵者的权力关系,公民对奴隶的宰制转变自主者对非自主者的权力关系。这对我们当代的启示是:问题化过程就是将宰制恢复成动态权力关系的可能性所在。

读者评论 与其他读者分享你的观点

用户名:未登录
我的评分