周代非容器类青铜器自名限定语研究

作     者：贾欣雨 

作者单位：郑州大学 

学位级别：硕士

导师姓名：田成方

授予年度：2022年

学科分类：0601[历史学-考古学] 060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 060109[历史学-专门考古] 0602[历史学-中国史] 

主      题：周代 非容器类青铜器 自名 限定语 礼乐观念 

摘      要：铜器器名前,往往有“宝、“宗等修饰语,用来说明器物的性质或其它功能。所谓的自名限定语即是指有铭铜器器名之前的修饰语。本文主要搜集周代青铜乐器、兵器、杂器等非容器类铜器自名限定语,按照不同器类整理、分析自名限定语的含义,并根据限定语的性质、特点、用途等进行分类,同时考察自名限定语使用的时代和地域特点,最后探究自名限定语所反映出的社会观念和礼仪制度。全文共分为四章:第一章和第二章是对青铜乐器、兵器和杂器等非容器类青铜器自名限定语的分类。根据限定语功能的不同共分为三大种十五小类。第一种是一般性限定语,用来表示器物的属性、价值或外在特征。主要有“宝、“林、“长、“金等,可分为性质类、数量类、形体类和材质类。第二种是器物特点限定语,反映了不同器物的使用特点。主要有“龢、“秉、“散、“车、“寝等,可分为乐音类、功能类、方式类、对象类和地点类。第三种是社会属性限定语,用来说明器物的用途。主要有“宗、“行、“游、“武、“媵、“御等,可分为祭祀类、丧葬类、巡游类、田猎征伐类、婚嫁类和使用类。第三章分析自名限定语使用的时代特点和地域特点。在时代特点上,仅在西周时期使用的限定语有“大、“林、“雷等,多为器物特点限定语。仅在春秋时期使用的限定语有“良、“歌、“执、“佩、“媵、“田等,以器物特点限定语为主,一般性限定语和社会属性限定语较少。仅在战国时期使用的限定语有“端、“巨、“拱、“诛、“萃、“武、“军等,以器物特点限定语较多,一般性限定语次之,社会属性限定语较少。在地域特点上,“巨、“车、“媵等限定语主要在黄河流域及北方地区使用。“反、“走、“吉等流行于江淮地区。“宝、“元、“林等限定语的使用区域会随着时代的变迁而产生变化,呈现出从北方或中原地区向江淮地区扩展的变化趋势。第四章分析了非容器类铜器自名限定语所反映的文化观念和社会制度。青铜乐器自名限定语中出现了较多形容乐音和谐的修饰词,如“龢、“协等。这些限定语修饰的器物多用于祭祀或宴飨等社会活动,反映了周人“以乐相和的礼乐文化观念。其中“龢的使用范围随着时代的变迁从宗周地区逐渐向北部和江淮地区扩展,说明齐鲁地区、南方楚地都受到了周文化的影响,各地存在明显的文化交流。青铜兵器限定语“左(右)军、“族是两周时期军事编制的体现。限定语“左(右)军主要出现在战国时期,证明了“三军编制在春秋战国时期各诸侯大国的广泛推行。限定语“族从春秋早期开始出现,延续至战国早期,而相对应的“族兵是春秋战国时期,在统治者掌握的主要军事力量之外,贵族阶级以血缘关系为纽带形成的一类军事组织,是贵族阶层用于征伐或自保的重要力量。战国后期随着以分封为基础的宗法血缘关系的打破,族兵组织逐渐瓦解并至消亡。