论韩少功先锋写作中的神秘主义

作     者：郑婷 

作者单位：华中科技大学 

学位级别：硕士

导师姓名：王庆

授予年度：2023年

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 050106[文学-中国现当代文学] 

主      题：韩少功 先锋写作 神秘主义 巫楚文化 祛魅 赋魅 

摘      要：“神秘和“先锋是韩少功绕不过去的两个关键词,韩少功的文学创作经历了从政治写作到神秘书写、先锋实践的过程,这一转变恰恰是在中国社会剧烈转型重要阶段的一种自我选择。透过韩少功的创作转型,我们可以粗略地窥见中国当代文学在变革进程中的探寻印记与突出问题。本论文从韩少功先锋写作中神秘主义叙事出发,运用综合归纳和比较分析相结合,文化批评与社会历史批评相结合等多种研究方法,采用先锋理论、叙事学理论、神秘主义诗学等,以小说中先锋写作与神秘叙事为起点,结合时代背景与巫楚文化,厘清韩少功在创作中思想动态与主流意识形态之间的关系,探究其在神秘主义叙事背后对巫楚文化的书写的意义、神秘主义叙事的策略,以及神秘主义如何祛除了社会主义现实主义文学和理性主义思想之“魅、重构神秘主义之“魅。正文主要分为四个部分,第一章探究韩少功先锋写作中神秘主义叙事的来源,主要来自中国传统神秘文学的积淀、楚地文化与巫诗传统、现代主义和后现代主义的移植,并且厘清韩少功的先锋创作转向。第二章剖析了韩少功建构的一个神秘鬼魅的“马桥世界的特定表象,韩少功出版了《爸爸爸》后,开始在他笔下逐步形成了一个带有魔幻色彩的独特世界,这一世界以民间风俗、巫术仪式、巫觋形象、草木虫兽等为主要表象。第三章对韩少功的神秘主义叙事策略进行了梳理,非理性与碎片化的共同作用,真实与虚构的边界跨越,缺席与在场的交互作用,这几种策略共同构筑了韩少功特有的神秘主义叙事。第四章分析神秘主义的祛魅和赋魅,从社会主义现实主义文学之魅和理性主义之魅形成和去除的时代背景,解读以韩少功为首的寻根文学和先锋文学作家建立起神秘主义之“魅的意义和价值。