康德关于道德上帝的思想研究
作者单位:华中师范大学
学位级别:硕士
导师姓名:龙静云
授予年度:2023年
学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 010105[哲学-伦理学]
主 题:上帝 至善 道德证明 神圣立法者 仁慈维护者 正义审判者
摘 要:康德的宗教哲学是建立在其道德哲学的基础之上的,在宗教哲学中康德又阐述了一个被哲学家们经久不衰所讨论的概念——上帝。康德对于上帝概念的论述不是一蹴而就的,而是经历了对以往上帝概念的批判,对上帝进行道德证明之后,构建了一个具有道德属性的上帝。文章第一部分主要从康德对以安瑟尔谟、托马斯·阿奎那为主的哲学家构建的上帝存在的本体论证明方式、自然神论证明方式以及宇宙论证明方式的批判入手,解构了传统的上帝存在证明方式,否认了人的思辨理性可以认识上帝的能力,在知识领域无法寻求上帝。文章第二部分主要以人的“自由为起点,对人的实践理性和意志自律展开论述,由此引出康德哲学体系的第三个问题——我可以希望什么?现实的人作为“有限的实践理性存在者不可避免地追求尘世的幸福,为调节德性与幸福的二律背反,达到德福一致,康德提出了“至善的概念,而“上帝存在的命题就是作为至善的实践公设而存在的充分条件,使上帝的形象在道德领域成为可能。文章第三部分主要以康德对“自然目的论和“道德目的论的论述为始点,阐述“人是整个自然界的终极目的的命题,完成对上帝存在的道德论证,使“宗教上帝成为了“道德上帝。康德所设定的道德上帝拥有着立法的神圣性、统治的仁慈性和审判的公正性等伦理属性,且三者次序不可变更:神圣性在仁慈性之先,仁慈性在正义性之先。文章第四部分主要阐释康德所设定的道德上帝的合理性。道德上帝是一个设定的上帝而非实在的上帝,是一个向人而在的上帝,在设定的路径上具有合理性;道德上帝是伦理的上帝而非宗教的上帝,不同于传统宗教的上帝形象,康德将上帝定义为道德上帝的概念及道德论证的方式具有合理性。文章第五部分探讨了康德设定的道德上帝的现实启示。道德上帝的神圣性为社会道德建设夯实基础,仁慈性为个人道德修养激发动力,正义性为社会营造道德敬重感。通过对康德道德上帝的思想研究,从伦理学的角度回应了前人对“道德上帝的误解,深化了“道德上帝的伦理属性,给当今社会所出现的道德边缘化问题的解决提供了指导。