风格、抵抗与收编：作为亚文化的“杀马特”群体研究

作     者：孙蕾 

作者单位：东华大学 

学位级别：硕士

导师姓名：杨彬;戚德志

授予年度：2023年

学科分类：050302[文学-传播学] 05[文学] 0503[文学-新闻传播学] 

主      题：亚文化 杀马特 农村 城市 青年 

摘      要：千禧年后,伴随着中国在经济、文化和科技等方面的一系列发展,农村、城市生活制度改革,制造业蓬勃发展,大量农村青年涌入城市生活。然而,怀揣着“城市梦想的农村青年却总是处于困境和迷茫之中。于是,他们通过玩“杀马特寻求社会身份和集体归属感,在广东、浙江、江西等多省出现了一大批亚文化“杀马特群体,他们通过发型、着装、化妆和言行等方面形成了自己的一套风格,他们越轨的风格无意识地产生了抵抗意义,在城市空间内生产“杀马特文化,形成了属于自己的文化空间。但是,“杀马特群体和文化至今仍旧存在着众多误解和偏见,大众并没有意识到隐藏在他们背后的社会问题。本研究认为,“杀马特群体和文化是搭载着时代发展因素而蓬勃发展的,但是时代的发展并没有解决农村青年们所处的困境,他们仍旧处于城市的灰色地带,过着质量较差的生活,受到来自大众和媒体的偏见,而“杀马特文化是他们宣泄的出口。同时,“杀马特作为千禧年的重要亚文化,表达了农村青年们对于自由和个性的向往,也揭示了他们内心对于城市生活和自己未来的恐惧、迷茫和忧虑。但是,从对于“杀马特的传播内容来看,大众与大部分主流媒体并没有真正意识到“杀马特背后隐隐浮现的城乡不平衡、城市灰色地带、工厂霸权等种种问题,而是仅仅将目光放在“杀马特风格之上,扭曲“杀马特形象,形成了怪异、“混混、非主流等相对负面的刻板印象。本研究主要通过伯明翰学派的青年亚文化理论,揭示了“杀马特群体和“杀马特文化背后的上述隐含问题,试图让大众和主流媒体重新认识“杀马特,对其以及其他亚文化的理解不能仅仅停留于风格的表现形式,而是需要挖掘背后的成因和问题。中国如今仍旧处于高速发展中,青年问题、亚文化群体层出不穷,作为青年亚文化群体,“杀马特是被污名化的亚文化群体的典型,摆正态度,客观地去正确认识包含“杀马特在内的诸种亚文化,是维护社会秩序、促使大众文化蓬勃发展的重要途径。