践形尽性：工夫论视野下梁漱溟心理学思想研究

作     者：宋晨光 

作者单位：南京师范大学 

学位级别：硕士

导师姓名：崔光辉

授予年度：2019年

学科分类：04[教育学] 

主      题：工夫论 梁漱溟心理学思想 知行合一 身心修养 

摘      要：梁漱溟是中国近现代史上著名思想家、社会活动家,他始终不渝地对人生与社会两大问题的探索,给后人留下了大量宝贵的思想遗产。在梁漱溟的思想中,心理学思想占有重要地位。梁漱溟的整个思想是立足于其心理学思想的,人心—生活—文化构成了其思想的内在理路。同时,梁漱溟的心理学思想带有“亲证体知的鲜明特色,在中国近代心理学中独树一帜。因此,研究梁漱溟的心理学思想不仅对于理解梁漱溟的思想有重要意义,还能够为心理学研究带来启发。然而,已有研究受限于研究视野,未能充分揭示梁漱溟的心理学思想。梁漱溟的心理学思想是基于自己的工夫体验、亲身实践而来,工夫实践既是其思想的起点,亦是落脚点。工夫论知行合一的特质能够兼顾梁漱溟心理学思想中“思与“行两个面相,避免顾此失彼的状况,使“践行式的思想特征得到充分展现。因此工夫论是研究梁漱溟心理学思想的适切视野。梁漱溟先是向外逐求、疏于内在修养,引发自己的精神危机,与此相伴的是对功利实用思想的弊端的认识,以及理智态度在人生上的负面影响。闭门修佛缓解了理智倾向及人生烦闷,也使佛学融入梁漱溟的的思想生命中。但这并无法安置梁漱溟的向上心,加上进入北大使梁漱溟的生活发生改变,其思想中的儒家成分也日益凸显,直觉情感等受到重视,并最终完成了儒佛汇通。在经历过侧重社会问题的第一时期和侧重人生问题的第二时期后,梁漱溟终于实现了人生问题与社会问题的合一。由此进行的社会实践即是发心立志工夫的具体表现,其中还展现了志愿真诚的工夫要点和乐天知命的工夫境界。在这些探索中,梁漱溟不断厘清先前理智与本能的矛盾,从人心生命和民族精神两条线索上开显出“理性这一成熟期的思想核心。践形尽性,以亲证体知的方式去认识人心人生,这是梁漱溟心理学思想带来的重要启示,同时工夫论视野的引入也有助于对心理学研究的反思。