《汉志·六艺略》经学史书写研究

作     者：张沁玮 

作者单位：扬州大学 

学位级别：硕士

导师姓名：傅荣贤

授予年度：2022年

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 050104[文学-中国古典文献学] 05[文学] 

主      题：《汉志》 《六艺略》 经学史 经学史书写 

摘      要：自章实斋提出“辨章学术,考镜源流这一中国古代目录学之核心命题,学界以目录即学术之史的认知愈加清晰。目录学即是学术史的写法之一。《汉书·艺文志》（以下简称《汉志》）作为我国史志目录的开山之作,亦是第一部以书籍为中心的学术史。与之对应,《六艺略》作为《汉志》书写的核心,亦是我国第一部目录体经学史。历代以来,《汉志·六艺略》（以下简称《六艺略》）便受到来自目录学、经学史两大研究领域的关注。然而,目前为止对《汉志》目录学术价值的反思,多停留在对具体问题的考辨上,没有揭示出目录体制下,《汉志》所反映的经学发生、发展的进程。经学史研究领域中,亦仅仅将《六艺略》视为经学史料,抑或经学史写作中可资取材的目录资源,没有认识到《六艺略》本身,即是经学史的书写。本文即以《六艺略》自身的经学史书写为研究对象,在前贤有关目录即学术史的论说基础之上,立足于复写《六艺略》所书写的经学史原义,对序言、书目结构所昭示的经学史内涵或线索作一全面的考察。与此同时,思考这一中国古代个性化经学史书写的历史定位,并对其书写得失作出评价。论文主要由三章构成。第一章,专论《六艺略》经学史书写的个性机制。首先,“因书设类与“即类分书相结合,在确定经学史体系和边界的基础上,为书籍定性,确定其类别从属。其次,就各种目下文献编次的规律发现,借用水文学的河流等级划分理论给予释解。从而发掘《六艺略》最小文献单元之间,隐性的合并归类现象,并揭示其彰显经学实际发展面貌的书写功用。最后,借由略序和种序,在宏观的经学视角下,对组成西汉经学的各门学说,作一通盘的梳理和总结。第二章,着力还原《六艺略》自身的经学史书写内容,同时对隐含的经学史线索作适当的揭示。在《六艺略》经学史内容的揭示上,第一次突破笺证体式,试图全面落实包括《论语》学史、《孝经》学史、小学史在内的全部内容。同时借由对“六艺九种子目的结构梳理,辅助本章的文字阐说。刘向、刘歆父子不仅重新凝炼五经意旨,更在形式上附会阴阳五行的宇宙模式,形成独具时代特色、形式与内容合一的经学史系统。“五常与“五经的适配,正是《六艺略》通经致用观的典型呈现,是向、歆父子“汉德政治正统理论建构（即“新五德终始理论）向“六艺学术正统理论建构的映射。第三章,主要采用比较分析法,分辨其经学史书写的传统积淀、同期遗说乃至对此后经学史书写所起的影响与作用。同时,从经学史书写机制、内容、方式、价值等方面对其得失作出平议。“六艺不仅是六经之目,亦是治国之术、政教之科。在“六艺向“六经意义趋向的“经学概念形成期,《六艺略》选择以此称名,使其由最初校书实践之编目,充分彰显出“明天道“正人伦“致至治的超越旨趣。